Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед

Жанр: Эзотерика / оккультизм / Религии / верования / культы / Зарубежная прикладная литература

Автор

Страниц

Год

2014

Джидду Кришнамурти – глубокомысленный духовный учитель и мыслитель, чье влияние оказало значительное воздействие на многих людей в XX веке. Он не стремился играть роль мессии, а поддерживал любовь к истине, которую он называл "страной без дорог". В книге, которая является сборником выдержек из его бесед и книг с 1933 по 1967 годы, Кришнамурти затрагивает тему невыбирающего осознавания - способности осознавать без привязки к определенному центру, наблюдать без наблюдателя. Это является ключевым аспектом его учения.

Книга также рассматривает другие важные темы, такие как понимание самости, сознание, мышление и время, осознавание и преобразование, а также связь осознавания с человеческими проблемами. Она также предлагает глубокие мысли о медитации и значении безмолвного ума.

Что делает эту книгу по-настоящему уникальной, это то, что материал в ней был тщательно отобран, чтобы прояснить самый важный и сложный аспект учения Кришнамурти - невыбирающее осознавание. Эта книга представляет собой ценный ресурс для тех, кто ищет глубокое понимание и прозрение в мире духовного развития и самопознания.

Читать бесплатно онлайн Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед - Джидду Кришнамурти

Предисловие

Эта книга – собрание выдержек из бесед и книг Кришнамурти с 1933 по 1967 г. Составители начали с прочтения всех текстов того периода, касающихся невыбирающего осознавания, – темы данной книги. Это было бы невозможно без базы данных «Собрание текстов Кришнамурти», созданной Управлением Фонда Кришнамурти в Англии.[1] Были рассмотрены более 600 выдержек и отмечены аспекты невыбирающего осознавания, к которым наиболее часто обращался Кришнамурти. Они стали основой данной книги.

Отобранный материал оставлен без изменения, за исключением редких исправлений орфограмм, пунктуации и внесения пропущенных слов. Также добавлены многоточия. Знак многоточия в начале или в конце отрывка указывает на незаконченность предложения; внутри отрывка – на пропущенные слова или фразы.

Читатель, желающий увидеть, как то или иное высказывание вытекает из всего его дискурса, может найти полный контекст по ссылкам в конце каждого отрывка. Ссылки относятся главным образом к беседам, опубликованным в «Собрании трудов Дж. Кришнамурти». Это семнадцатитомное собрание охватывает весь период, к которому относятся выдержки, составляющие эту книгу. В конце ее приводится полная библиография.

Альбион У. Паттерсон, редактор

Введение

Обсуждая вместе, как двое друзей…

Через несколько дней нам предстоят обсуждения некоторых тем, но мы можем начать этим утром. Но если вы будете настаивать на своем, а я – на своем, если вы станете придерживаться своих мнения, догмы, опыта, знания, а я – своих, никакого настоящего обсуждения не получится, потому что ни один из нас не будет свободен выяснять. Обсуждение чего-либо – не значит делиться друг с другом нашим опытом. Никакого обмена вообще не существует; есть только красота истины, которой не можем обладать ни вы, ни я. Она просто есть.

Для разумного обсуждения чего-либо также должно быть качество не только расположенности, но и сомнения. Вы не можете вопрошать, если не сомневаетесь. Вопрошать означает сомневаться, выяснять это для самого себя, открывать шаг за шагом. И если вы это делаете, вам не нужно следовать никому, вам не нужно просить о корректировке или подтверждении вашего открытия. Но все это требует огромной разумности и восприимчивости.

Сказав это, я надеюсь, что не воспрепятствовал вам задавать вопросы! Знаете, это все равно что обсуждать что-то вместе, как двое друзей. Мы не настаиваем не своем и не стремимся преобладать друг над другом, но каждый говорит свободно, с уважением и дружелюбием, стремясь к ясности. И в таком состоянии ума мы действительно проясняем предмет обсуждения, но уверяю вас: выясняемое имеет очень малое значение. Важно выяснять, и выяснив, продолжать двигаться дальше. Пагубно останавливаться на выясненном, ибо тогда ваш ум закрывается, застопоривается. Но если к моменту выяснения вы умираете для выясненного, вы можете течь как полноводная река.

Саанен, 10-я публичная беседа, 1 августа 1965 г.

Собрание трудов, т. XV, стр. 245

I. общее представление

Это путешествие, которое я предлагаю совершить совместно, – не путешествие к Луне и даже не к звездам. Расстояние до звезд гораздо меньше, чем расстояние в нас самих. Открытие нас самих не имеет конца, оно требует постоянного исследования, восприятия, которое целостно, осознавания, в котором нет никакого выбирания. Это путешествие – действительно открытие двери к индивиду в его отношениях с миром.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: