Интеллигенция поет «блатные» песни - Максим Кравчинский

Интеллигенция поет «блатные» песни

Страниц

180

Год

С момента появления звукового кино на советских экранах песни, которые официально считались запрещенными, нашли свое место и уверенно завоевали популярность. Это касается различных жанров: блатных, одесских, белогвардейских, уличных и эмигрантских романсов. Примечательно, что именно те песни, которые не имели доступа к эстраде, часто писались известными поэтами и композиторами, а исполнялись народными артистами.

Например, мало кто знает, что один из культовых блатных шлягеров на самом деле создал талантливый Евгений Евтушенко. Кроме того, знаменитое «Письмо матери» Сергея Есенина прозвучало в фильме «Калина красная» благодаря личной просьбе Леонида Брежнева. Таким образом, «запрещенные» песни получили неожиданный шанс быть услышанными широкой аудиторией.

Интеллигенция не ограничивалась прослушиванием таких песен только через экран, но и активно делилась ими в узком кругу. Записи городских романсов, исполненные актерами Евгением Урбанским и Николаем Рыбниковым, а также спортивным комментатором Виктором Набутовым и журналистом Анатолием Аграновским, пользовались значительной популярностью среди творческой элиты. Интересно, что довольно часто шедевры «уличного» фольклора создавались не только музыкантами, но и известными сценаристами, учеными и художниками как шутливые эксперименты.

В новой книге серии «Русские шансонье» вы сможете узнать о том, как и почему «антисоветские» песни звучали в советском кино, какие истории стоят за созданием многих из них, а также увлекательные факты о судьбах их авторов. А на вопрос, кто на самом деле мог стать автором таких знаковых произведений, как «Мурка», вы найдете ответы на страницах этой иллюстрированной книги!

Читать бесплатно онлайн Интеллигенция поет «блатные» песни - Максим Кравчинский

«Интеллигенция поет блатные песни.
Поет она не песни Красной Пресни.
Дает под водку и сухие вина
Про ту же Мурку и про Енту и раввина.
Поют под шашлыки и под сосиски,
Поют врачи, артисты и артистки.
Поют в Пахре писатели на даче,
Поют геологи и атомщики даже.
Поют, как будто общий уговор у них
Или как будто все из уголовников…»
Евгений Евтушенко

«Интерес к блатной песне обусловлен несомненно также советским кино (уже от первого звукового фильма “Путевка в жизнь” до некоторых ролей на экране Владимира Высоцкого)…»

Стефано Гордзонио, профессор Пизанского университета

Маме и жене.

С любовью и благодарностью


Предисловие

Советским кинематографом было создано огромное количество фильмов.

Согласно данным статистики, счет идет на десятки тысяч. Были периоды, когда снимали мало. Например, в тридцатые годы, стоило товарищу Сталину выдвинуть тезис: «Лучше меньше, да лучше», как кривая показателей киноиндустрии резко устремилась вниз. Немного картин, по понятным причинам, производилось и в годы Великой Отечественной. Дальше, «когда жить стало лучше и веселее», а особенно после смерти главного усатого «весельчака», дело пошло бодрее. Конец пятидесятых, шестидесятые – семидесятые годы – время рассвета нашего кино. Не будет преувеличением сказать, что значительное число картин помимо интересных сценариев, талантливой режиссуры, блестящей игры актеров обязано своим успехом звучавшим там песням. Многие популярные, как сказали бы теперь, «саундтреки» сразу же после проката на широком экране отправлялись в свободное плавание. На последней странице «Советского экрана» была рубрика, кажется, так и называвшаяся – «Песни кино». Школьницы и студентки красивым почерком переписывали оттуда в тетрадки слова, аккуратно наклеивая рядом фото любимого актера; солдаты, геологи и моряки подбирали аккорды на слух, а самодеятельные ВИА без устали лабали их на танцплощадках. Киношлягеры исполнялись в правительственных концертах и записывались на пластинки эстрадными звездами. Многие из них, благополучно пережив смену эпох, до сих пор помогают нам «строить и жить».

Музыка, а в особенности песня, является одним из сильнейших средств выражения специфического колорита, эмоциональной атмосферы фильма.

Как справедливо заметила Зофья Лисса1: «Использование песни – это самый старый, самый простой и реалистический метод введения музыки в кинофильм…» [1]

В одном и том же фильме могут удачно сочетаться мелодии самого разнообразного жанра и характера. Рядом с веселой песенкой мы можем услышать лирический романс, а вслед за тем – разухабистые частушки. И все это будет естественно и органично. Это объясняется тем, что сама музыка в кино не только средство, элемент искусства, которым оперируют авторы, но и часть жизни, кусочек «быта» действующих лиц. Выражая основные моменты содержания, характеризуя взаимоотношения героев, передавая атмосферу события и колорит эпохи, песня неизменно тесно связана с сюжетом и обязательно «работает» на него; она может целенаправленно вызывать зрительские ассоциации, выражать авторскую позицию к происходящему и «дорисовать» то, что невозможно выразить иными средствами. Поэтому наряду с «правильными» очень часто с советского экрана звучали песни «вредные», если не сказать «антисоветские», пусть не в прямом смысле, но, несомненно, являвшиеся таковыми по духу. Я имею в виду прежде всего лагерные песни, эмигрантскую лирику, воровские баллады, дворовые шлягеры, одесские и нэпманские напевы, белогвардейские романсы, сатирические куплеты – все то, что в советское время и объединялось общим названием «блатная песня».

Вам может понравиться: