Тихая моя родина - Сергей Катканов

Тихая моя родина

Страниц

180

Год

2023

"Дневник епархиального миссионера" - уникальный подлинный дневник епархиального миссионера Николая Следникова, который в период с XIX по XX век путешествовал по Вологодской епархии с непоколебимой целью приведения раскольников к православию. Эта ценнейшая записная книжка содержит уникальный исторический материал, приговоряющий окунуться в далекое прошлое и почерпнуть из него уроки.

"Прилуцкий век. 1892-1992" - это великолепно документированная история Спасо-Прилуцкого монастыря, расположенного в Вологодской области, на протяжении возрождения послереволюционной эпохи, периода советской власти и постсоветского периода. Увлекательный очерк основан на архивных документах и свидетельствах, оставленных очевидцами этих событий, что делает его уникальным источником информации.

"Архивные тени 1929-1937" - это трогательный рассказ, удерживающий в памяти судьбы множества священников, силой воли и веры которых оказывались подавлены и подвергнуты репрессиям в тяжелые времена репрессий Советского Союза. Основанный на подлинных документах уголовных дел, взятых из архивов НКВД, этот очерк позволяет нам погрузиться в их мир, почувствовать их болезненные испытания и восхищаться их верой, несгибаемостью и посвящением.

В завершение этой увлекательной книги нас ждет православная публицистика, которая одной ногой стоит в прошлом, а другой - в настоящем, связывая разные временные периоды и предлагая нам перевоплотить древние истины в современные реалии. Эти страницы написаны с любовью и глубоким пониманием, задевая модернизацию и вызывая рассуждения о вечной ценности веры и духовности.

Читать бесплатно онлайн Тихая моя родина - Сергей Катканов

Дневник епархиального миссионера

Предисловие


Какими были русские крестьяне в предреволюционной России? История донесла до нас голоса политиков, генералов, писателей, но крестьянских голосов мы совершенно не слышим, лишь отвлеченные рассуждения всех упомянутых по «крестьянскому вопросу». А кто из них хорошо знал крестьян? Кто мог судить, например, о характере их религиозности? Сельские батюшки не припомню, чтобы писали мемуары.

Вопрос о религиозности русских крестьян на закате империи оказался совершенно мифологизирован. Одни считают, что тогда все поголовно верили в Бога, и только злокозненные большевики «порушили веру», другие, напротив, утверждают, что перед революцией народ уже ни во что не верил, и только поэтому революция свершилась. Как же на самом деле?

Вопрос этот важен до чрезвычайности. От того, как мы поймем религиозность нашего крестьянства, зависит, сможем ли мы понять духовные причины крушения империи и все последующие катаклизмы русской истории ХХ века. А от этого зависит выбор пути всё ещё не определившейся России.

В нашем распоряжении оказался уникальный документ, публиковавшийся в «Вологодских епархиальных ведомостях». Епархиальный миссионер Николай Николаевич Следников в 1899-1905 годах ездил по деревням с тем, чтобы обращать раскольников-старообрядцев в православие, а потом подробно описывал свои поездки. Как видим, раскол ХVII века далеко ещё не был изжит в начале века XX-го, но, читая дневник епархиального миссионера, постепенно убеждаешься, что это не только, и даже не столько о раскольниках. Это о религиозной жизни русских крестьян со всеми её темными и светлыми сторонами.

Николай Следников – талантливый, незаурядный человек, он так ярко живописует и раскольников, и православных, что они, как живые, смотрят на нас со страниц его дневника. Человек, душа которого горела верою, он вместе с тем очень искренен и отнюдь не склонен идеализировать крестьянство. Его заметки дышат правдой, порою – очень неудобной, иногда – рождающей надежду.

Хочу предложить вашему вниманию фрагменты этого дневника. Их выбор, конечно, субъективен, но, уверяю вас, не пытался подобрать их под какую-либо заранее заданную тенденцию, просто выписывал то, что показалось наиболее ярким, характерным и позволяющим делать выводы, какими бы они не были. По ходу цитирования, конечно, не удержусь от комментариев. Всё это так перекликается с нашей реальностью рубежа XX-XXI веков… Что изменилось за сто лет? Всё. И одновременно – ничего.

Н.Н. Следников совершал свои миссионерские поездки будучи ещё мирянином, а революцию он встретил уже в сане епископа, впрочем, за пределами нашей епархии. Очень хочу, чтобы земляки услышали голос этого замечательного, но мало кому ныне известного человека.


Поездки вологодского епархиального миссионера в 1899 году.

H.C.: 9 марта… по воле его преосвященства отправился в Грязовецкий уезд… 10 числа в 6-ом часу вместе со священником Алексеем Соколовым поехали мы в деревню Зажелка… Комната была полна народа… С большим оживлением говорили на любимый всеми старообрядцами вопрос об антихристе. Василию Позднякову, наслушавшемуся ни на чем не основанных страннических толков, всё хотелось доказать, что антихрист уже пришёл, утвердить даже такую нелепость, что он был ещё во времена земной жизни Господа Иисуса Христа.

Вам может понравиться: