Все жанры Все авторы
Путь духовного обновления - Иван Ильин

Путь духовного обновления

Страниц

100

Год

2023

«Путь духовного обновления» - это одна из важнейших книг, написанных Ильиным в 1930-х годах. В ней мыслитель обращается к традиционным духовным ценностям русского общества и задается вопросом о их истинном смысле. В данном труде Ильин подчеркивает значение патриотизма, высокой нравственности, любви к своей национальной культуре, духовного здоровья и религиозности для развития народа. Он считает, что путь к духовному обновлению, очищению от идеологии социализма, лежит через осознание русскими народными массами значения веры и любви, свободы и совести, семьи и родины, национального и правового самосознания, государства и других аспектов жизни. Кроме этого, в книгу входит работа «Религиозный смысл философии». Книга доступна в формате PDF A4 с сохранением оригинального дизайна.

Я хотел бы отметить, что Ильин - это один из наиболее влиятельных мыслителей своего времени, и его сочинения по-прежнему актуальны и важны для современного общества. В своих работах он не только касается актуальных проблем своего времени, но и анализирует глубокие и универсальные темы, такие как сущность религии и философии. Его исследования и предложения по духовному развитию общества остаются значимыми и сегодня. Именно поэтому его труды, включая «Путь духовного обновления», до сих пор пользуются популярностью и являются обязательным чтением для тех, кто интересуется философией и духовностью.

Читать бесплатно онлайн Путь духовного обновления - Иван Ильин

© ООО «Издательство АСТ», 2023

Путь духовного обновления

Предисловие

Хоть убей следа не видно;
Сбились мы. Что делать нам!..
Пушкин

Эта книга написана для идущих, для тех, кто еще не «имеет», но хочет «иметь», хочет – глубоко и искренно. Эта книга написана для сомневающихся – не ироническим, разъедающим и, в сущности говоря, уже отрицающим сомнением, но вопрошающим, творческим сомнением, идущим из глубины сердца. Таким сомнением в свое время сомневались Сократ, Блаженный Августин и Декарт, и сомнение их нашло себе творческое преображение и привело их к очевидности.

Наше время ни в чем так не нуждается, как в духовной очевидности. Ибо «сбились мы» и «следа» нам не видно. Но след, ведущий к духовному обновлению и возрождению, найти необходимо и возможно. И мы найдем его.

Каким способом?

Естественным, который вообще дан человеку: углублением в себя. Не в свою личную, чисто субъективную жизнь, не в свои колеблющиеся, беспредметные «настроения», не в праздную, гложущую и разлагающую рефлексию. Но в свое сверхличное, предметно-насыщенное, духовное достояние. Пусть оно будет невелико, пусть оно будет подобно искре. Но в искре есть уже сила искренности, ибо искра есть пылинка вечного, божественного пламени…

Нельзя сомневаться «во всем», даже в самом сомнении своем. Это уже смерть и тление. Сомнение, если оно есть,  испытывается остро и мучительно, оно подлинно, оно несомненно, оно есть воля к истине, рожденная любовью и жаждою уверенности. Кто та́к сомневается в Боге и в правде, тот уже любит Бога и правду; и любовью он их найдет, ибо их вообще можно найти только любовью. Такое сомнение – духовно, оно уже есть живой дух, и человеку, который так сомневается, духовный опыт уже открыт и доступен.

Итак, эта книга написана для сомневающихся, для тех, в ком живет такое сомнение. Она пытается указать им путь. Не пройти этот путь за них или с ними, а лишь указать. Идти человек может только сам, в своем внутреннем духовном опыте, который неизбежно приведет его к внешним поступкам; ибо настоящий и зрелый духовный опыт всегда выражается и заканчивается в целостных и творческих делах. Ни жить, ни творить «за других» нельзя. Жить и творить должен каждый сам. И это удастся ему тем больше и тем лучше, чем глубже он укоренится в своем собственном, выстраданном и вымоленном духовном опыте…

Эта книга пытается указать только путь. Она скромна по своим задачам. Она ни по одному вопросу не высказывает всего, что хотелось бы высказать; и каждая глава ее таит в себе целое исследование, иногда даже не одно; опытный и зоркий глаз увидит это сразу. Здесь изложено только то необходимое, путеводное, без чего нельзя начинать, что прежде всего надо довести в себе до очевидности, до полной и окончательной, непоколебимой и не угасающей уверенности – только те основы духовности, без которых нельзя начинать самую борьбу за родину. Это первые, фундаментальные вопросы, вопросы бытия. Мало прочесть «о них», прочтя, надо решить их для себя. Они выдвинуты здесь в противовес и в отпор мировому соблазну нашего времени. Но решив их с силою очевидности, нельзя надеяться на свои силы при встрече с этим соблазном.

Этот соблазн дан нам нашей эпохой. Но «человек не должен жаловаться на свое время: из этого ничего не выйдет; время плохое, ну что же, на то человек живет, чтобы сделать его лучше»… «Начинай же! Только этим ты сделаешь невозможное возможным» (Карлейль).

Вам может понравиться: