Все жанры Все авторы
Путь духовного обновления - Иван Ильин

Путь духовного обновления

Страниц

185

Год

2001

Иван Александрович Ильин – выдающийся философ и мыслитель русского зарубежья, чье мудрое видение будущего России на долгие годы стало предсказанием, обретшим особую значимость. В своей необыкновенной книге «Путь духовного обновления», Ильин глубоко исследует темы веры, любви, свободы, раскрывая принципиальное влияние внутреннего, духовного мира человека на формирование права и государства. Он непрестанно напоминает, что именно в эпоху соблазна нам предстоит противостоять временным искушениям, обращая свое внимание на вечные фундаментальные принципы духовного бытия, без которых ни одному человеку невозможно преуспеть в земной жизни.

Эта выдающаяся книга адресована не только тем, кто ищет путь, но и тем, кто жаждет обновления. Ильин подносит ответы на вопросы, о которых задумывается каждый из нас: Что нужно сделать, чтобы стать нравственно лучшим? Книга обращается к самим глубинным потребностям человека, отражая его постоянное стремление к самосовершенствованию и обретению истинного смысла в жизни.

Всякий человек, погрузившийся в изучение «Пути духовного обновления», обретает не только сокровенные знания, но и исключительное ощущение живого присутствия Ильина рядом с собой. Его мудрость и вдохновение наполняют страницы этой книги, придают ей бесценную ценность, делая ее настоящим сокровищем для всех искателей истины.

Так что, если вы находитесь в поиске духовного пробуждения, если вы жаждете обновления в своей жизни, несомненно, эта книга станет вашим верным спутником и проводником на пути к нравственному совершенству.

Читать бесплатно онлайн Путь духовного обновления - Иван Ильин

Предисловие

Хоть убей следа не видно;
Сбились мы. Что делать нам!..
Пушкин

Эта книга написана для идущих, для тех, кто еще не «имеет», но хочет «иметь», хочет – глубоко и искренно. Эта книга написана для сомневающихся; – не ироническим, разъедающим и, в сущности говоря, уже отрицающим сомнением, но вопрошающим, творческим сомнением, идущим из глубины сердца. Таким сомнением в свое время сомневались Сократ, Блаженный Августин и Декарт, и сомнение их нашло себе творческое преображение и привело их к очевидности.

Наше время ни в чем так не нуждается, как в духовной очевидности. Ибо «сбились мы» и «следа» нам не видно. Но след, ведущий к духовному обновлению и возрождению, найти необходимо и возможно. И мы найдем его.

Каким способом?

Естественным, который вообще дан человеку: углублением в себя. Не в свою личную, чисто субъективную жизнь, не в свои колеблющиеся, беспредметные «настроения», не в праздную, гложущую и разлагающую рефлексию. Но в свое сверхличное, предметно-насыщенное, духовное достояние. Пусть оно будет невелико, пусть оно будет подобно искре. Но в искре есть уже сила искренности, ибо искра есть пылинка вечного, божественного пламени…

Нельзя сомневаться «во всем», даже в самом сомнении своем. Это уже смерть и тление. Сомнение, если оно есть, – испытывается остро, оно подлинно, оно несомненно, оно есть воля к истине, рожденная любовью и жаждою уверенности. Кто так сомневается в Боге и в правде, тот уже любит Бога и правду; и любовью он их найдет, ибо их вообще можно найти только любовью. Такое сомнение – духовно, оно уже есть живой дух, и человеку, который так сомневается, духовный опыт уже открыт и доступен.

Итак, эта книга написана для сомневающихся, для тех, в ком живет такое сомнение. Она пытается указать им путь. Не пройти этот путь за них или с ними, а лишь указать. Идти человек может только сам, в своем внутреннем духовном опыте, который неизбежно приведет его к внешним поступкам; ибо настоящий и зрелый духовный опыт всегда выражается и заканчивается в целостных и творческих делах. Ни жить, ни творить «за других» нельзя. Жить и творить должен каждый сам. И это удастся ему тем больше и тем лучше, чем глубже он укоренится в своем собственном, выстраданном и вымоленном духовном опыте…

Эта книга пытается указать только путь. Она скромна по своим задачам. Она ни по одному вопросу не высказывает всего, что хотелось бы высказать; и каждая глава ее таит в себе целое исследование, иногда даже не одно; опытный и зоркий глаз увидит это сразу. Здесь изложено только то необходимое, путеводное, без чего нельзя начинатъ, что прежде всего надо довести в себе до очевидности, до полной и окончательной, непоколебимой и не угасающей уверенности – только те основы духовности, без которых нельзя начинать самую борьбу за родину. Это первые, фундаментальные вопросы, вопросы бытия. Мало прочесть «о них», прочтя, надо решить их для себя. Они выдвинуты здесь в противовес и в отпор мировому соблазну нашего времени. Но решив их с силою очевидности, нельзя надеяться на свои силы при встрече с этим соблазном.

Этот соблазн дан нам нашей эпохой. Но «человек не должен жаловаться на свое время: из этого ничего не выйдет; время плохое, ну что же, на то человек живет, чтобы сделать его лучше»… «Начинай же! Только этим ты сделаешь невозможное возможным» (Карл ейль).

Вам может понравиться: