Грезы об Эдеме. В поисках доброго волшебника

Жанр: Социальная психология / Зарубежная психология

Автор

Страниц

120

Год

2009

Книга «Грезы об Эдеме» помещает нас в волшебный мир фантазий, где мы начинаем обдумывать удивительные и завораживающие человеческие отношения, которые пронизывают самую суть каждой культуры. Однако не стоит ожидать от этой книги конкретных инструкций о том, как наладить и поддерживать свои отношения. Ее истинная цель состоит в том, чтобы побудить каждого из нас к принятию личной ответственности за качество наших отношений, которые мы формируем. Это настоящий призыв к личному развитию, предлагающий найти спасение не нарушая границы других людей. Впрочем, привлекательность этой книги не ограничивается лишь определенным кругом специалистов, она обеспечивает интерес множеству разнообразных читателей. В дополнение к основному содержанию, переговоры с автором, проведенные во время написания книги, открыли нам еще больше захватывающих деталей и подробностей, которые добавляют новые перспективы и визуальные образы к уже полотну, созданному на страницах "Грез об Эдеме". Помимо этого, ценные рекомендации о собственном опыте автора помогут каждому читателю перестроить свое мышление и по-настоящему понять важность продуктивных и гармоничных отношений. Ни один жанр не может идеально передать животный импульс между людьми, однако "Грезы об Эдеме" действительно приближается к этому и предлагает выступить за рамки утилитарного и поверхностного взгляда на отношения. Эта книга представляет собой уникальный произведение, способное вызвать бурю эмоций и перевернуть ваши представления о людской связи.

Читать бесплатно онлайн Грезы об Эдеме. В поисках доброго волшебника - Джеймс Холлис

James Hollis

THE EDEN PROJECT

In Search of the Magical Other

Печатается с разрешения City Books.

Предисловие автора к русскому изданию

В так называемые Средние века коллективная фантазия о рае по существу стала компенсацией тех жестких, а иногда просто бесчеловечных условий, в которых людям приходилось постоянно заниматься тяжелым трудом, чтобы просто выжить. Если жизнь была такой невыносимой «здесь», значит, она обязательно должна была стать лучше «где-то там». Сегодня условия жизни в западном мире относительно комфортны по сравнению с теми тяжелыми временами. Хотя мы не достигли «рая для работающих людей», мы все же оказались к нему намного ближе, чем могли себе представить наши предки. Однако при всем этом благополучии и даже изобилии, имея возможность путешествовать по миру, получать любую информацию, покупать в магазине любые вещи и продукты вместо того, чтобы постоянно бороться за свое существование, почему мы все же несчастливы? Может быть, иллюзией является само представление о счастье?

Взглянув объективно на психику современного человека (в переводе с греческого «психе» означает «душа»), мы поймем, что материальное благополучие и изобилие ничего не говорят о глубине его внутреннего мира. Даже удовлетворив свои потребности, то есть обладая желаемой вещью, властью, деньгами, социальным статусом, мы осознаем, что удовлетворение, которое они приносят, оказывается очень кратковременным, ибо глубинные потребности нашей души – в поиске смысла жизни, в близости с другими людьми и в постоянном снятии с нее ограничений – не находят своего удовлетворения.

В результате глубокая пропасть между материальным благополучием и жаждой тоскующей человеческой души отчасти заполнилась идеей романтической любви, фантазией о поиске человека, который придал бы смысл нашей жизни и деятельности и удовлетворил бы наши глубинные потребности. Романтическая любовь стала неким подобием безусловной и непререкаемой идеологии и приобрела почти религиозный смысл.

На английском языке слова любовь (love) и влюбленность (being in love) пишутся и звучат почти одинаково, поэтому люди их часто путают, и эта путаница приводит к плачевным результатам. В этой книге я пишу о том, что каждый из нас несет в себе глубокую экзистенциальную травму, так называемую «травму сепарации». Будучи прочно связанными с матерью, находясь в ее чреве, мы внезапно отделяемся от нее во время родов, и тогда эта связь рвется и уже никогда не восстанавливается полностью. Поэтому глубинное стремление к воссоединению с матерью играет огромную роль в нашей жизни: оно проявляется и в употреблении наркотиков, и в поисках суррогатов этой связи в искусстве, и в уходе в религию, и – особенно в наше время – в романтической любви. Иными словами, идея романтической любви потому содержит в себе так много энергии, что она подпитывается из нашего глубинного и всеобщего экзистенциального чувства сепарации, и тех благ, которые мы получаем от современной цивилизации и культуры, совершенно недостаточно, чтобы восстановить эту утраченную вневременную связь.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: