Двери восприятия. Рай и Ад. Вечная философия. Возвращение в дивный новый мир

Жанр: Религиоведение / история религий / Метафизика / Книги по философии

Автор

Страниц

170

Год

—

Книги «Двери восприятия» (1954) и «Рай и ад» (1956) являются настоящим откровением для поклонников психоделической культуры 60-х годов. Они оказали огромное влияние на таких знаменитых личностей, как Карлос Кастанеда, Тимоти Лири, Кен Кизи и Джим Моррисон. Эти книги выступали своеобразным манифестом интеллектуального развития и поиска нового смысла жизни для множества молодых людей.

Книга «Вечная философия» (1945) является гениальным исследованием духовного наследия мировых религий. Ее основу составляют классические тексты, в которых заложена глубокая философская мысль и всемирная литература.

«Возвращение в дивный новый мир» (1958) – произведение, в котором великий английский писатель и философ проводит параллели между западной цивилизацией 50-х годов и антиутопическим миром, описанным в его самом знаменитом романе «О дивный новый мир». Автор сравнивает вымышленную будущую реальность с реальным миром, который окружает его в настоящем времени, и находит пугающие и опасные аналогии.

В PDF-формате с сохраненным издательским макетом представлена полная версия книги. Рекомендую ознакомиться с этими произведениями, чтобы расширить свое сознание и найти новые горизонты в понимании смысла нашей жизни.

Читать бесплатно онлайн Двери восприятия. Рай и Ад. Вечная философия. Возвращение в дивный новый мир - Олдос Хаксли

Aldous Huxley

THE DOORS OF PERCEPTION

HEAVEN AND HELL

THE PERENNIAL PHILOSOPHY

BRAVE NEW WORLD REVISITED

Двери восприятия

Если бы двери восприятия были чисты,
все предстало бы человеку таким,
как оно есть – бесконечным.
Уильям Блейк

В 1886 году немецкий фармаколог Людвиг Левин опубликовал первое систематическое исследование кактуса, которому впоследствии было присвоено имя ученого. Anhalonium Lewinii оказался для науки новостью. Для первобытной же религии и для индейцев Мексики и американского Юго-Запада он был другом с незапамятных лет. На самом же деле – гораздо больше, чем просто другом. По словам одного из первых испанцев, посетивших Новый Свет, «они едят корень, который называют Пейотль и которому поклоняются, словно божеству».

Почему они поклонялись корню, как божеству, выяснилось, когда видные психологи, такие как Йенш, Хэвлок Эллис и Уир Митчелл[1], начали проводить свои эксперименты с мескалином – активным элементом пейота. Правда, они не дошли до оголтелого идолопоклонства, однако единодушно отвели мескалину уникальное место среди остальных наркотиков. Если вводить его в соответствующих дозах, он глубже изменяет качество сознания и в то же время менее токсичен, нежели любые другие вещества в фармакологическом арсенале.

Исследования мескалина проводились спорадически, начиная со времен Левина и Хэвлока Эллиса. Химики не просто выделили алкалоид – они научились синтезировать его, чтобы запасы вещества больше не зависели от скудных и непостоянных запасов пустынного кактуса. Психиатры-алиенисты принимали мескалин, надеясь лучше и непосредственнее понять ментальные процессы своих пациентов. Работая, к сожалению, со слишком немногочисленными темами в слишком узком спектре обстоятельств, психологи наблюдали и каталогизировали некоторые наиболее поразительные эффекты, производимые этим наркотиком. Невропатологи и физиологи обнаружили кое-что касательно механизма его воздействия на центральную нервную систему. И по меньшей мере один профессиональный философ принимал мескалин, дабы пролить свет на такие древние неразгаданные тайны, как место разума в природе и отношения между мозгом и сознанием.

Этих тем никто не касался, пока два или три года назад внимание не привлек новый и, возможно, весьма значительный факт[2]. На самом деле этот факт лежал у всех на виду несколько десятков лет; но так случилось, что никто его не замечал, пока одного молодого английского психиатра, в настоящее время работающего в Канаде, не поразило близкое сходство химического состава мескалина и адреналина. Дальнейшие исследования показали, что и лизергиновая кислота – крайне мощный галлюциноген, получаемый из спорыньи, – связана с ними по биохимической структуре. Позже было открыто, что адренохром – продукт распада адреналина – может вызывать многие симптомы, наблюдаемые при отравлении мескалином. Только адренохром, вероятно, возникает в человеческом теле спонтанно. Другими словами, каждый из нас способен производить химическое вещество, микроскопические дозы которого, как стало известно, приводят к глубоким изменениям в сознании. Некоторые из таких изменений сходны с теми, что имеют место при самом характерном заболевании двадцатого века, подлинной чуме – шизофрении. Умственное расстройство происходит вследствие расстройства химического? А химическое, в свою очередь, – вследствие психологических расстройств, влияющих на надпочечники? Не слишком ли необдуманно и преждевременно такое утверждать? Мы можем сказать лишь, что этот случай был выделен из прочих за отсутствием доказательств в пользу обратного. Тем временем по этим наметкам продолжаются систематические работы, а изыскатели – биохимики, психиатры, физиологи – идут по следу.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: