Сельская история - В. Хаджиме

Сельская история

Страниц

15

Год

2025

Этот многослойный рассказ представляет собой увлекательное сочетание исторических фактов, народной мудрости и глубоких лирических размышлений. В нем мастерски передается дух определенной эпохи и уникальность малой родины, создавая яркий и насыщенный образ сельской жизни на фоне значительных исторических событий.

Великая Отечественная война здесь раскрыта не через масштабные сражения и великие командармы, а через призму повседневной жизни обычных людей. Мы видим, как война вторгается в обыденность, врываясь в дома и разрушая привычные отношения и устои. Рассказ акцентирует внимание на том, как героизм и трагедия проявляются в мелочах — в заботе матери о детях, в тревогах стариков, как кометы, сверкающие в вечернем небе, исчерпывают надежду.

Дополнительно, автор затрагивает фольклорные мотивы, влияющие на сознание персонажей. Народные приметы, песни и сказания становятся своеобразным щитом от ужасов войны, придающим героям сил и стойкости. Каждая страница погружает читателя в атмосферу серьезных размышлений о том, как непредсказуемые повороты судьбы могут изменить жизнь, и о том, что человечность остается в душе даже в самые тёмные времена. Эта история — не просто о войне, а о том, как она меняет самую суть человеческого существования, оставляя неизгладимый след в сердцах людей.

Читать бесплатно онлайн Сельская история - В. Хаджиме

Мы бредем с сыном по вечерней степи, начавшей остывать от лучей раскаленного июльского солнца. Вон там за бугром балка, спрятавшаяся в тени дубов. Дно балки густо укрыто зонтами мать и мачехи и другой душистой, зеленой лесной травы. Там у безымянного ручейка прижалась к скале криничка, родник которой пробившись сквозь твердую породу дикаря образовал красивую питьевую чашу, наполненную кристально-прозрачной, холодной, ключевой водой. К этой криничке мы и держим с сыном путь болтая обо всем что приходит в его голову. – Батянька, а скажи мне пожалуйста почему я учу историю Древнего Египта, Междуречья, Греции и Рима и совсем не знаю ничего о своем крае, городе, селе, где родились мои деды и прадеды? – Конечно же, мне нравится изучать культуру древней Эллады, и даже участвовать в раскопках древнегреческой Ольвии, читать о восстании желтых и красных повязок в далеком Китае, но все-таки хочется узнать от кого мы произошли, от римлян или от басурман? Вон у нас как у турок верхнюю часть в селе называют голотой, а старую часть города почему-то называют Шарапкино. Ведь в турецком шарап – это вино. И почему это слово вдруг прижилось накрепко у нас? Душой чувствую, что что-то тут неладное. Ведь в других языках такого слова просто нет, да и вообще слова очень даже живучи. И не скрывается ли за их безразличием и скромностью история.

Дорогой сынуля, вопрос очень интересный. Я тебя немного разочарую, но точного ответа на твой вопрос я не знаю. Этого не знает и твой учитель истории и не лезь ему в душу. Он, как и все в нашей стране должен обеспечить тебе прохождение курса истории по программе, утвержденной где-то там, наверху. Пояснять же и вникать в сущность исторических процессов, тем более давать ответы на твои дурацкие вопросы не входит в его обязанности.

Происхождение нашего народа – это загадка не только для тебя, но и для многих наших историков, хотя они в один голос будут что-то доказывать, ссылаясь на таких же предшественников, которые, как и они не только ничего не видели, но и попросту видеть не могли потому как жили всего тысячу лет после описываемых ими событий, основанных на догадках. Может где-нибудь, там «за бугром» кто-то и знает ответ на этот вопрос, ихние предки многое записывали. Вот, к примеру тот же Геродот понаписывал, что в наших краях жили скифы, а о других местных жителях он ничего не пишет. Вообще же мы такая интересная народность, которая появилась ниоткуда. Причем возникла совершенно внезапно где-то между первым и шестым столетием нашей эры и именно в то время, когда другие народы исчезали и уходили в небытие.

Нет, нет боже упаси мы не Варвары и не Гунны, даже не Скифы и не Сарматы потому как эти миролюбивые ребята любили изготавливать колчаны для стрел из кожи убитых ими врагов. У нас конечно же какие-то предки были, но кто они – это, наверное, это военная тайна. Из нашего учебника истории я узнал только одно, что они были справедливыми, миролюбивыми и самыми честными во всем мире. Причем в отличие от других жителей планеты, где человек человеку волк, у нас все друзья, товарищи и братья. Правда и эту точку зрения другие народы не всегда поддерживают.

Неизвестные…

Попробую просто в виде внеклассного задания что-то вспомнить из того арсенала знаний, которым когда-то щедро обеспечили меня мои дедушка и бабушки, отец и мать, а также полученными от других людей в процессе шатания по жизненной диагонали.