От древнего Валаама до Нового Света. Русская Православная Миссия в Северной Америке - Протоиерей Дмитрий Григорьев

От древнего Валаама до Нового Света. Русская Православная Миссия в Северной Америке

Страниц

105

Год

2007

Русская Православная Церковь имеет уникальную историю своего распространения на территории Северной Америки. Уже на протяжении многих веков данное апостольское дело вызывало немало сложностей, связанных с уникальными культурными, психологическими, социальными и политическими факторами. Однако, не смотря на все трудности, Русская Православная Миссия на этом континенте успешно продолжает свою деятельность уже более 2-х столетий. В данном тексте представлены ключевые этапы развития Православия в Америке, включая важные события и напоминания о значимых моментах, которые могли бы быть забытыми.

Так, в начале истории православной веры в Северной Америке, можно выделить период активного миссионерства и проповеди русских православных иерархов. Именно благодаря их усилиям, в Чикаго в 1794 году была основана первая русская православная церковь в США, что стало стартовой точкой для дальнейшего распространения веры.

Важными вехами в истории Православной Церкви стало также возникновение ряда монастырей и приходов. Например, в 1868 году был основан Свято-Вознесенский Русский Православный монастырь на острове Новая Америка, который по сей день является духовным центром для русской православной общины.

Следует отметить, что Русская Православная Церковь активно социализировалась и адаптировалась к новым условиям в Америке. Наряду с русскоязычными монастырями и последователями, в последние десятилетия активно расширяется англо-язычное православное присутствие. Это позволяет еще более эффективно донести православную веру к американскому населению.

В целом, история Православия в Америке являет собой уникальный и сложный путь, который, несмотря на трудности, продолжает приносить плоды красного спасительного семени. Этот вековой опыт Русской Православной Церкви несомненно оставляет глубокий след в истории религиозного развития Северной Америки.

Читать бесплатно онлайн От древнего Валаама до Нового Света. Русская Православная Миссия в Северной Америке - Протоиерей Дмитрий Григорьев

Глас евангельский услышавшие и апостольскою ревностию распалившеся, в научение неверных языков устремистеся, богоблаженнии равноапостольнии… Германе Аляскинский, и святителю отче Николае Японский, и досточудный Иннокентие, великия Сибирския страны апостоле и просвещение за морем сущих новых стран во Америце первоначальниче. Темже со всеми прочими, во благовестии Христове потрудившимися, достойно ублажаетеся.

Из стихиры праздника Всех Святых в Земле Российской просиявших.

Предисловие

Одной из интересных и важных страниц в тысячелетней истории Русской Церкви является распространение православной веры в Северной Америке. Это апостольское дело было и продолжает быть сопряженным с большими трудностями, обусловленными культурными, психологическими, социальными и политическими причинами. Но, несмотря на все препятствия, «плод красный спасительного сеяния» Русской Православной Миссии на этом континенте растёт уже более 200 лет.

То, что началось как удовлетворение духовных нужд служащих Российско-Американской компании и миссионерская деятельность среди алеутов и индейцев Аляски, продолжалось проникновением православия в США, Канаду и затем в Мексику.

Вселенская Православная Церковь, насчитывающая теперь около 125 миллионов верующих, состоит из 15 Поместных Автокефальных (самоуправляющихся) церквей: Константинопольского, Александрийского, Антиохийского, Иерусалимского, Московского, Грузинского, Сербского, Румынского и Болгарского Патриархатов; Кипрской, Элладской и Албанской архиепископий; Польской, Чехословацкой и Американской митрополий. Их объединяют евхаристическое общение, единство веры и канонов, принятых семью вселенскими соборами.

Константинопольскому Патриарху присвоен титул Вселенского, обозначающий первенство чести, а не высшую власть.

В настоящее время в Северной Америке проживает около двух миллионов православных (хотя иногда даются более высокие, но менее реалистичные цифры). Они разделяются по этническому происхождению и находятся в юрисдикциях (административном подчинении) соответствующих поместных церквей. Бывшая русская миссионерская епархия, старейшая в Америке (с конца XVIII века) до Октябрьской революции в России, во всяком случае символически объединяла здесь всех православных. В 1970 году Московский Патриархат даровал ей автокефалию (независимость). Она находится в евхаристическом общении со всеми поместными церквами, хотя и не все из них признают её автокефальный статус.

Этот очерк лишь намечает вехи развития Православия в Америке. В нём выделяются особенно важные события и напоминаются некоторые уже забываемые.

Статьи автора о русской православной миссии в Америке печатались в St. Vladimir’s Seminary Quarterly, 1961, Vol. 5 № 1–2 и 1971 Vol. 14 № 4; в Журнале Московской Патриархии, 1990, № 12; 1991, № 1, № 3; в Ежегоднике Православной Церкви в Америке, Нью-Йорк, 1976 и др. изд.

Приношу сердечную благодарность о. Владимиру Воробьёву, ректору Свято-Тихоновского Православного Гуманитарного университета, благословившему издание этого очерка, И. И. Евсиковой и Светлане Мозер за помощь в редактировании, о. Михаилу Королёву, его матушке Елене за их труд по приготовлению рукописи к изданию.


Список сокращений:

РПЦ – Русская Православная Церковь

РПЦЗ – Русская Православная Церковь Зарубежом