Демиан. Гертруда (сборник) - Герман Гессе

Демиан. Гертруда (сборник)

Страниц

200

Год

2016

«Демиан» - философский роман, пронизанный мистикой и таинственностью. Это уникальное произведение, которое оказало огромное влияние на творчество Германа Гессе и было сравнено великим Томасом Манном с классической работой "Страдания юного Вертера". Также стоит отметить, что данный роман имеет автобиографический оттенок, о чем сам Гессе заявляет в предисловии. Он рассказывает историю взросления и становления юноши, который освобождается от лицемерных норм общества и раскрывает перед собой свое глубинное и мрачное "я" - отличающееся от всепрощающей добродетели. На этом пути ему помогает таинственный друг Демиан, будоражащий его мысли о печати Каина, которая и является источником его непреодолимого внутреннего противоречия. Второй роман, «Гертруда», также относится к раннему периоду творчества Гессе и посвящен драме молодого композитора, который оказывается перед выбором между рациональностью и стихийностью в своем искусстве. В этой работе Гессе использует реальные детали своей жизни и придает им особое значение, делая «Гертруду» еще более глубокой и значимой. В обоих романах Гессе задает важные философские вопросы о сущности искусства, о самоотречении или духовной свободе, а также ставит акцент на вечном одиночестве, которое сопровождает человека искусства. Ответы на эти вопросы каждый герой романа находит по-своему, принося в работе свой уникальный вклад.

Читать бесплатно онлайн Демиан. Гертруда (сборник) - Герман Гессе

© Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main, 2001

© Перевод. С. Апт, наследники, 2015

© Перевод. С. Шлапоберская, 2015

© Издание на русском языке AST Publishers, 2016

Демиан

Я ведь всего только и хотел попытаться жить тем, что само рвалось из меня наружу. Почему же это было так трудно?


Чтобы рассказать мою историю, мне надо начать издалека. Мне следовало бы, будь это возможно, вернуться гораздо дальше назад, в самые первые годы моего детства, и еще дальше, в даль моего происхождения.

Писатели, когда они пишут романы, делают вид, будто они Господь Бог и могут целиком охватить и понять какую-то человеческую историю, могут изобразить ее так, как если бы ее рассказывал себе сам Господь Бог, без всякого тумана, только существенное. Я так не могу, да и писатели так не могут. Но мне моя история важнее, чем какому-нибудь писателю его история; ибо это моя собственная история, а значит, история человека не выдуманного, возможного, идеального или еще как-либо не существующего, а настоящего, единственного в своем роде, живого человека. Что это такое, настоящий живой человек, о том, правда, сегодня знают меньше, чем когда-либо, и людей, каждый из которых есть драгоценная, единственная в своем роде попытка природы, убивают сегодня скопом. Если бы мы не были еще чем-то большим, чем единственными в своем роде людьми, если бы нас действительно можно было полностью уничтожить пулей, то рассказывать истории не было бы уже смысла. Но каждый человек – это не только он сам, это еще и та единственная в своем роде, совершенно особенная, в каждом случае важная и замечательная точка, где явления мира скрещиваются именно так, только однажды и никогда больше. Поэтому история каждого человека важна, вечна, божественна, поэтому каждый человек, пока он жив и исполняет волю природы, чудесен и достоин всяческого внимания. В каждом приобрел образ дух, в каждом страдает живая тварь, в каждом распинают Спасителя.

Мало кто знает сегодня, что такое человек. Многие чувствуют это, и потому им легче умирать, как и мне будет легче умереть, когда я допишу эту историю.

Знающим я назвать себя не смею. Я был ищущим и все еще остаюсь им, но ищу я уже не на звездах и не в книгах, я начинаю слышать то, чему учит меня шумящая во мне кровь. Моя история лишена приятности, в ней нет милой гармонии выдуманных историй, она отдает бессмыслицей и душевной смутой, безумием и бредом, как жизнь всех, кто уже не хочет обманываться.

Жизнь каждого человека есть путь к самому себе, попытка пути, намек на тропу. Ни один человек никогда не был самим собой целиком и полностью; каждый тем не менее стремится к этому, один глухо, другой отчетливей, каждый как может. Каждый несет с собой до конца оставшееся от его рождения, слизь и яичную скорлупу некоей первобытности. Иной так и не становится человеком, остается лягушкой, остается ящерицей, остается муравьем. Иной вверху человек, а внизу рыба. Но каждый – это бросок природы в сторону человека. И происхождение у всех одно – матери, мы все из одного и того же жерла, но каждый, будучи попыткой, будучи броском из бездны, устремляется к своей собственной цели. Мы можем понять друг друга, но объяснить можем каждый только себя.

Глава 1. Два мира

Я начну свою историю с одного происшествия той поры, когда мне было десять лет и я ходил в гимназию нашего города.