Все жанры Все авторы
Последний философ - Николай Федоров

Последний философ

Страниц

5

Год

—

"Фридрих Ницше – выдающийся философ, чья мысль основывается на полном преобразовании человеческого сознания. Изначально возникшая философия, объясняющая значение самопознания и самореализации, стала основным принципом его исследований. В своих работах, Ницше описывает образ последнего человека - субъекта, полностью истощенного бездействием, и передает нам картину самого последнего существа, которое не способно презирать само себя, несмотря ни на что... Создавая свою философскую систему, Ницше разрабатывает новый взгляд на человеческую природу и показывает, что путь к истинной мудрости заключается в осознании и понимании своего собственного Я."

Добавление информации от себя:
"В основе философии Ницше лежит идея объективного самопознания и возможности самостоятельного преодоления ограничений и стереотипов общества. Фридрих Ницше призывает людей осознать свое истинное значение и прийти к пониманию своей собственной природы. Ведь только познав самого себя, человек сможет осознать свой потенциал и достичь наивысших вершин в своем развитии."

Читать бесплатно онлайн Последний философ - Николай Федоров

Ницше – философ поры полного вырождения, началом коего явилась философия, поставившая «во главу угла» мудрости правило «познай самого себя», то есть «знай только себя!». Последний философ показывает нам последних людей, переутомленных не-деланием, и самого последнего человека, который (несмотря на все свое падение) не в состоянии презирать себя.

«Так говорил Заратуштра»… Нужно бы прибавить: учитель вечного возвращения жизни, а с нею – и смерти; но возвращения не сознаваемого, а лишь предполагаемого и не доказанного осязательно. А между тем, как только это предположение было бы доказано, восчувствовано и осознано, это бесконечное повторение превратилось бы в одно непрерывное (без смерти) существование, и не было бы «заката», и вся эта поэма, то безобразно-злая, то пошло-шутовская, обратилась бы в величавую Пасхальную Песнь, а вместе и в проект обращения совокупным трудом силы умерщвляющей в оживляющую, воссоздающую.

Для чего понадобилась эта проповедь вечного возвращения? Обнаружение и распространение этой мысли не может ни прекратить, ни ослабить страданий, ни утешить в них; оно нужно было только для устрашения, ибо Ницше, как сверхчеловеку, все человеческое было чуждо. Человеку же неискаженному, сыну человеческому понятна была бы проповедь регуляции, управления природы самою возвращенною к бытию силою. Но сверхчеловек мыслит и чувствует не по-человечески и потому не нуждается в общении с людьми: почувствовав себя сверхчеловеком, он удаляется в горы и окружает себя вместо учеников зверями. Пробывши всего лишь десять лет в пустыне, он, исполненный спеси, решается «снизойти, спуститься» до людей, идет проповедовать в город о том, что нужно не делать, а только думать для возвращения, ибо гибель, заключающуюся в «бесконечных возвратах», нельзя же назвать делом! Его раздражает то, что у его слушателей, горожан, на уме – одни только игрушки, которых они не хотят променять на его игру мыслями. Но гневается он на них совершенно напрасно, когда и сам старается только заменить одну игру другою.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: