Бураттини

Автор

Страниц

125

Год

2021

Михаил Елизаров - выдающийся прозаик, талантливый музыкант, автор неповторимых романов, среди которых "Земля" (лауреат престижной премии "Национальный бестселлер"), "Библиотекарь" (получатель премии "Русский Букер"), "Pasternak" и "Мультики", а также необычных сборников "Ногти" (входящий в шорт-лист премии Андрея Белого), "Мы вышли покурить на 17 лет" (победитель читательского голосования премии "НОС") и "Кубики".

Уникальность произведений Михаила Елизарова заключается в том, что они обладают необычной структурой и подходом к повествованию. В романе "Бураттини", например, автор приглашает нас в голову главных героев и представляет нам их внутренний мир через монологи и размышления. Это создает эффект присутствия и погружает нас во вселенную романа.

Михаил Елизаров отмечает, что "Бураттини" не является простым эссе, а скорее серией эмоциональных монологов героев из вымышленного романа. Они наблюдают, делятся своими мыслями, задают философские вопросы и иногда совершают странные и провокационные поступки. Именно эти поступки создают сюжет, который остается скрытым от читателя, позволяя ему самостоятельно воображать их ход во время чтения.

Работы Михаила Елизарова привлекают внимание своей нестандартностью и глубиной проникновения в человеческую психологию. Он способен передать сложные эмоции и размышления героев, заставляя читателя вникнуть в их истинные мотивы и почувствовать с ними настоящую близость.

Важно отметить, что произведения Михаила Елизарова содержат реалистическую прозу, которая отражает различные ситуации и настроения героев. Конечно, некоторые из них могут использовать нецензурные выражения в своей речи, что является непременной частью их индивидуальности и помогает создать аутентичный образ персонажей.

Таким образом, творчество Михаила Елизарова поражает своей глубиной, необычностью и способностью проникнуть в самые таинственные уголки человеческой души. Его произведения навсегда останутся в сердцах читателей, оставляя яркий след в истории российской литературы.

Читать бесплатно онлайн Бураттини - Михаил Елизаров

Мультфильмы

«Ну, погоди!»

Мир, в котором живут персонажи «Ну, погоди!», – развитая антропоморфная цивилизация, технический уровень которой соответствует государственной социалистической модели семидесятых годов XX века, утопическое общество с решённым национальным вопросом. Звери различных видов мирно сосуществуют друг с другом – что-то вроде рая свидетелей Иеговы и носовского Солнечного города. Каждый занят своим делом исходя из природных склонностей: Бобёр – строитель, Пёс – сторож. Зачем же Волк преследует вечно ускользающего Зайца? В подобном, фактически утопическом, обществе «каннибализм» был бы предельно маргинальным явлением.

Волк, без натяжек, – маргинал этого мира. Он не работает, а подрабатывает (на стройке), подвержен мелким порокам – курению, пьянству. Волк грешит нарушением социалистического дресс-кода: он стиляга с гитарой. Но даже при всех этих социальных минусах Волк тянет всего лишь на обычного городского шалопая, люмпена, хулигана, но никак не на маньяка.

Он – поистине Одинокий Волк. У него нет пары. Волчица появляется лишь единожды как наклейка на мотоцикле – гламурное сердечко с Волчицей-идеалом, к которому Волк, впрочем, и не особо стремится. Примечательно, что на этом мотоцикле он гонится за Зайцем, мирно катящем на велосипеде.

В мультфильме ярко выражен сексус, остроумно подчёркнутый уже в первом выпуске: на пляже Свинья загорает в трёх лифчиках. А там, где сексус, есть и сексуальные отношения.

В каждом сюжете педалируется пищевой интерес Волка. Но мечтания его о Зайце как о еде излишне сладострастны. Он судорожно сглатывает, кряхтит, охает, представляя Зайца, нежно прижимается к нему, щекочет, щупает. Одним словом, Волк вожделеет.

Акт поедания довольно часто выступает в фольклоре как метафора интимной связи. Неслучайно в культурах многих народов понятия полового акта и принятия пищи обозначаются одним и тем же словом – отведать. И Волк, безусловно, хочет отведать Зайца. Вкусить. Заяц – запретный плод. Ради удовлетворения своего маниакального влечения Волк готов на любые сумасбродства. Он использует весь арсенал средств – от агрессивного нападения до «сватовства»: в четырнадцатом выпуске разодетый Волк приходит к Зайцу с букетом роз и сидром (заменителем шампанского).

Заяц – откровенный сексуальный объект. Он – «комсомолка, спортсменка и просто красавица» – кокетливо вскрикивает женским голосом, заманчиво убегает, надевает рыжие парики, платья. Он даже может быть надувным – как продукт секс-шопа (сцена на пляже, когда Свинья в лифчиках надувает зайца-игрушку).

Заяц – подросток, а возможно, и лилипут, то есть вечный мальчик с несколько ослабленным выражением пола. В паре с Волком Заяц, безусловно, женская составляющая. Кстати, во время совместных танцев миниатюрный Заяц напоминает Джульетту Мазину из фильма «Джинджер и Фред». Дуэт «Волк и Заяц» – сексуальная клоунада, в которой роль незадачливого «рыжего пидораса» исполняет бедолага-Волк, а ускользающую «белую» педовку – Заяц.

Волк комичен своей перверсией, выражающейся в первую очередь в одежде. Розовые рубашки с глубоким вырезом, костюм «морячка» – известное гомосексуальное клише. События подчёркивают повреждённую мужскую суть Волка. Заяц, марширующий с барабаном и надувными шариками, Заяц в трусиках – сексуальные раздражители Волка. Шарики, трусики – символические детские аксессуары для педофила.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: