История одного озарения - Григорий Ельцов

История одного озарения

Страниц

195

Год

2018

Это захватывающий рассказ, который повествует о двух необычайно талантливых сестрах, чьи мечты простираются далеко за пределы выбранного ими пути. Внутри этого романа переплелись три главные линии творчества автора - обличительная, психологическая и романтико-философская, каждая из которых является уникальным кусочком этой захватывающей истории.

Одна из сестер, Маша, внезапно осознает свою способность внести значительный вклад в науку. Но сталкивается с противоречивыми мнениями своего преподавателя, который уверяет, что истинные идеи еще впереди. Но что делать, когда в твоей жизни все кажется хаотичным, в стране ужасная безработица, а всюду царит презрение к знаниям и преуспеванию?

Может ли Маша устоять перед этими испытаниями и сохранить свое озарение? Или она столкнется с буржуазным миром, который угасит ее надежды и идеи? Путешествие Маши будет полно невзгод и потерь, но она должна преодолеть все трудности, чтобы достичь своих целей и доказать всему миру, что знания и наука имеют глубокий смысл, несмотря на все обстоятельства.

Это интригующий рассказ о борьбе человека с общественным мнением и непростыми условиями окружающего мира. Тема мечтаний, надежды и веры в свое дело пронизывает каждую страницу этого яркого произведения. Переживания героини и ее стремление к успеху будут вовлекать читателя в собственные переживания, вызывая уникальные эмоции и вдохновляя на собственные подвиги.

Озарение Маши - это символ борьбы за свои мечты и непоколебимой веры в значимость собственного рода деятельности. Эта история призывает нас не бояться идти вперед, даже когда все кажется безнадежным, и аккуратно напоминает нам о потрясающей силе нашей интуиции и уникальности. Следуйте за Машей в ее путешествии, и вы обнаружите, что жизнь полна возможностей и ни одна трудность не может заглушить огонь в сердце настоящего созидателя.

Читать бесплатно онлайн История одного озарения - Григорий Ельцов

Даже детская жизнерадостность Риты и Маши и ощущение своих способностей построить в будущем мир, функционирующий по своим собственным, уникальным законам, присущее детству, не спасали девочек от тоски, когда они оставались с родителями и направлялись в свой привычный мир – мир своего города, своей квартиры.

Когда девочки с отцом и матерью садились в метро, возвращаясь поздно вечером из гостей, Рита обижалась на родителей, если те выбирали места в самом углу вагона. В углу было только шесть мест, поэтому он казался Рите скучным. Другое дело – посередине вагона. Ей представлялось, что лучшие люди должны сидеть там, где больше народа и где умещаются люди из самых разных семей.

Семья была для Риты источником вдохновения. Когда она вырастет, будет жить по-другому, не так, как отец и мать! Жизнь родителей виделась Рите ужасно скучной. Ей было странно наблюдать, как мать и отец нехотя соглашаются приехать в гости и как они с удовольствием уезжают оттуда, не испытывая сожаления. Она была уверена, что в гостях всегда весело, а у них дома – скучно. «Странно, что родители этого не замечают», – думала Рита.

В гости семья ездила только к тёте Наде с дядей Васей. Тётя Надя была родной сестрой матери, а дядя Вася – её четвёртым или пятым мужем или просто сожителем, – Рита этого точно никогда не знала. Образ жизни тёти Нади вызывал у девочки симпатию.

Родители её были бедными. Отец – простой работяга, а мать – продавец в универсаме. Риту раздражало то, что отец любил ходить в простых спортивных штанах: джинсы он надевал только в редких случаях. Рита стыдилась своих родителей.

Младшая сестра Риты Маша тоже стыдилась родителей, но при этом и образ жизни тёти Нади не вызывал у неё симпатии. В людях она больше всего ценила не общительность, а неравнодушие. А все общительные люди казались Маше именно равнодушными, неживыми и преследующими свои корыстные цели. Не такой она будет, когда вырастет!

Когда семья оказывалась на площади трёх вокзалов, Маша начинала чувствовать чуть ли не физическое отвращение – к попрошайкам, к пьяным, ко всяким торгашам, то и дело высовывающимся из палаток и ларьков и норовящим продать что-нибудь. Её взор искал трезвые серьёзные лица, и Маша была счастлива, отыскав взглядом какую-нибудь приличную семью, солидную пару или стоящих в одиночестве интеллигентных людей, ожидающих электричку.

Надо сказать, что её сестра Рита ничего похожего на отвращение не испытывала, несмотря на то, что она вроде как презирала нищету, а площадь трёх вокзалов, вероятно, у многих людей разных поколений, живущих или когда-то живших в Москве, ассоциируется с нищетой в первую очередь, а уже потом – с электричками, поездами и путешествиями. Рита стыдилась только своих родителей; о родителях она думала много, а о том, что собой представляют другие люди, задумывалась редко.

Часто, возвращаясь домой из гостей, родители ссорились. Мать и отец говорили друг другу ужасные слова, и Маша недоумевала: как после таких слов можно продолжать жить под одной крышей, как, спустя уже несколько часов, можно вполне себе мирно беседовать, будто ничего не произошло.

Ссоры происходили, как правило, из-за каких-то мелочей: опоздали на электричку – потому что отец долго покупал джин-тоник, вышли не там из метро или что-нибудь ещё в этом роде. Маша думала, что в глазах людей всё это должно выглядеть ужасно нелепым; она постоянно искала сочувствия у других. Но другие люди, похоже, не видели ничего странного в том, что муж и жена беспокоятся об электричке больше, чем о нарушении жизнерадостности своих детей. Казалось, наличие детей, напротив, оправдывало в глазах людей беспокойство, нервозность и взаимную неприязнь родителей. Сочувствия ждать не приходилось, но Маша считала, что это только на Ленинградском вокзале происходят подобные вещи. Она каждый раз, когда чуть отъезжали от вокзала, видела другие пути, уходящие куда-то совсем в другую сторону, и на них стояли или «простукивали» мимо совсем другие электрички. Они казались Маше более совершенными; думалось, что и люди в них совсем другие. Куда едут те, другие, электрички? Почему Машу занесло не туда, а именно сюда, где так тоскливо и где все люди будто вынуждены прятать всё лучшее, что в них есть?