Все жанры Все авторы
Подьячий Василий Курбатов - Сергей Цветков

Подьячий Василий Курбатов

Страниц

25

Год

2025

**Небольшая притча.**

Действие происходит в России конца XVII века. Подьячий по имени Василий Курбатов получает ответственный пост толмача в посольстве князя Потемкина, которое отправляется в долгожданный путь к дворам испанского и французского королей. В свои тридцать пять лет Курбатов уже зарекомендовал себя как опытный чиновник, свободно владеющий латынью и немецким языком. За плечами у него тяжелый опыт – он пережил утрату любимых во время страшной моровой язвы.

Это путешествие не просто переносит Курбатова за границу, но и становится началом его внутреннего переворота. В процессе своего странствия он ведет подробные записи, фиксируя наблюдения, сравнивая жизнь в Европе и на родной земле. Его размышления о судьбах России, о природе русского характера и о ее месте в мировой истории становятся произведением глубокого философского анализа.

Повесть погружает читателя в удивительный мир XVII века, мастерски воссоздавая атмосферу допетровской Руси и континентальной Европы. Через призму восприятия простого подьячего раскрывается разница в укладах жизни, привилегиях и недостатках, присущих двум культурам. Автор поднимает важные вопросы о перспективах развития России, о ее сильных и слабых сторонах, интригующем многоголосии, которое до сих пор волнует умы и сердца людей.

Таким образом, это произведение становится не только историческим исследованием, но и важным культурным дискурсом, открывающим новые горизонты для широкой аудитории, стремящейся осмыслить свое место в современном мире.

Читать бесплатно онлайн Подьячий Василий Курбатов - Сергей Цветков

I

Было знойное, душное лето 1680 года.

В Москве что ни день то там, то здесь начинались большие пожары, истреблявшие разом по нескольку десятков дворов, церкви, монастыри… Кареты, телеги, всадники, проезжавшие по улицам, вздымали вместе с клубами пыли пепел, густым слоем лежавший на мостовых,– его легкие хлопья кружили в воздухе, точно серый снег… Царь Федор Алексеевич приказал, чтобы в городе не зажигали огня в черных избах.

В один из таких пожаров сгорела и изба подьячего посольского приказа Василия Курбатова, жившего в Китай-городе возле Вшивого рынка, неподалеку от посольского подворья. Курбатов и в другой раз не слишком бы огорчился этому – дело было обычное: скудное добришко свое он, как и большинство москвичей, хранил в яме, где ему был не страшен огонь, а возвести новую избу было делом одного дня – цены на строевой лес в Москве были баснословно низкие; теперь же он и вовсе не придал никакого значения приключившейся с ним беде, так как целыми днями пропадал в приказе, готовясь к отъезду в составе посольства князя Петра Ивановича Потемкина ко дворам испанского и французского королей.

Курбатов был немолод, сам себе считал тридцать пять годов, а на деле могло выйти и больше. Спросить было не у кого – он рано лишился родителей и был малолеткой привезен приходским священником из родной деревеньки под Ярославлем в Москву и отдан на обучение в Заиконоспасский монастырь. Его жена и маленькая дочь погибли во время морового поветрия, случившегося лет семь назад; с тех пор он жил вдовцом, иногда на месяц-другой сходясь с какой-нибудь из непотребных девок, что с бирюзовым колечком во рту приманивают на улицах мужиков на блуд. В посольство князя Потемкина его нарядили толмачом. Курбатов изрядно знал латынь (учился в латинской школе, открытой в Заиконоспасском монастыре Симеоном Полоцким) и порядком немецкий, поскольку по роду службы имел знакомцев в Кукуе1.

Предстоящее путешествие занимало все его мысли. Уезжать из Москвы ему было не жаль, хотя и немного боязно. В своем воображении он уже жил в тех далеких, притягательно-страшных городах, о которых его кукуйские знакомые рассказывали столько удивительного. Курбатову страстно хотелось увидеть и ученого амстердамского слона, который играл знаменем, трубил по-турски и палил из мушкета, и святой камень в городе Венеции, из которого Моисей воду источил, и хранящееся в тамошних церквях млеко Пресвятой Богородицы в склянице, и дивную зрительную трубу, в которую все звезды перечесть можно, и кельнский костел, где опочивают волхвы персидские, и бесстыжих жен заморских, выставляющих напоказ – прелесть бесовская! – свои непокрытые власы и сосцы голы, и башню на реке Рене (Рейне. – С. Ц.), в которой, сказывают, короля мыши съели, и многое, многое другое. Хотелось ему побывать в замке Шильон, чтобы посмотреть на место заточения Бонивара2, о котором со скорбным восхищением так часто рассказывал один швейцарский рейтар из Кукуя. Эта история почему-то особенно волновала Курбатова, с удивлением узнавшего, что и у немецких еретиков есть свои почитаемые мученики. Рейтар в своем рассказе упомянул о впадине, вытоптанной ногами несчастного узника, принужденного годами ходить на цепи по одному месту. Эта впадина так и врезалась в память Курбатову – долго, долго стояла она у него перед глазами. Одно время он даже задумал писать вирши: «Злое заточение, или Плач Бонивара, на семь лет в замок Шильон заключенного». Начинались они так:

Вам может понравиться: