Михаил Васильевич Ломоносов. Сочинение Ксенофонта Полевого

Жанр: Критика

Автор

Страниц

Год

—

Между великими российскими умами Ломоносовым и Петром можно увидеть интересное сходство. Оба этих человека заложили фундамент для важной и значимой работы, которая впоследствии приняла другой путь, другую форму, однако, эта работа не могла быть начата без них. Одарить идею жизнью, вдохнуть душу в автомату - одна из самых значительных задач, на осуществление которой требуется глубокий смысл, ум и талант. Однако, этот вопрос требует гения - олицетворения и проявления идеи всего человечества, всего народа в одном человеке.

Например, Михаил Ломоносов, ученый, поэт и химик, был истинным гением своего времени. Его вклад в науку и культуру России невозможно переоценить. Он был одним из первых, кто осознал важность фундаментальных исследований, приложившихся к практическим применениям. Благодаря Ломоносову, Россия получила неподражаемую учебную программу по естественным наукам и качественное образование, которое продолжает волновать умы учеников и исследователей по всему миру.

А Петр Великий, великий реформатор и правитель Российской империи, совершил подвиг, который трудно недооценить. Он преобразовал Россию, сделав ее сильной и могущественной державой. Он внес неоценимый вклад в модернизацию России, создав новые институты, ввел новые технологии и развил науку. Благодаря Петру Великому, Россия стала современным, прогрессивным государством, которое играет важную роль на мировой арене.

Таким образом, Ломоносов и Петр Великий стали символами гениальности и трансформации для всего российского народа. Их деяния и идеи продолжают вдохновлять и восторгать людей по всему миру со временем и заслужено. Без них, не было бы возможности реализовать такое значимое дело, которое повлияло на историю человечества.

Читать бесплатно онлайн Михаил Васильевич Ломоносов. Сочинение Ксенофонта Полевого - Виссарион Белинский

Гений есть самое торжественное проявление силы человеческого духа. Ниспосылаемый на землю, как решитель препятствий, затрудняющих ход человечества и народов, он есть как бы фокус сознания современного ему человечества или своего народа. Неистощимый в силах и средствах, непобедимый в борьбе, загадка для самого себя, то идол, то жертва людей, мученик своего призвания, – какое высокое и умилительное зрелище представляет он своею жизнию! И люди жадно смотрят на это зрелище, когда поймут и сознают его величие, громко и с восторгом рукоплещут умершему актеру, которого освистывали при его жизни, поклоняются, как идолу, закланной ими жертве. И это очень естественно, очень понятно: с одной стороны, только в борьбе и битвах с жизнию творится великое, и, в таком случае, люди бессознательно служат пружиною деятельности гения; с другой стороны, только издалека греют и освещают лучи солнца, а вблизи они, может быть, жгли бы и ослепляли; не весною и не летом, а осенью, не в пышном и благоухающем цвете, а в печальной и увядающей зелени, приносит дерево свой плод. И как обвинять людей, что они редко оценивают гения при его жизни? Им мешают хладнокровно и беспристрастно всматриваться в его жизнь и отношения личные, и страсти и страстишки, и самолюбие эпохи, а сверх того, они вообще великанов почитают уродами и ищут предметов обожания себе по плечу. Но как бы то ни было, а истина наконец восстановляется, хотя и поздно, справедливость воздается, хотя и за гробом: закатившийся гений сияет людям ровным и тихим светом, не ослепляя их глаз и не скрывая от них своих пятен, и люди с благоговением поклоняются тени великого, изучают его жизнь и дела, чтобы добраться по ним, что такое были они сами в то время, когда он представлял их собою, то есть мыслил, чувствовал, страдал и делал за них. Редко являются на землю эти посланники неба, не каждый век и не каждый народ гордится ими. Несмотря на свое родственное сходство, несмотря на тождество идеи, выражаемой их явлением, они стоят не всегда на одной ступени величия, отличаются не всегда равною силою. Но это часто зависит от обстоятельств, среди которых они являются в мир. Александры, Цезари, Карлы, Лютеры, Наполеоны действуют прямо на все человечество, дают другое направление делам всего мира; Генрихи, Кольберты, Петры действуют на человечество и его будущую судьбу не прямо, а чрез свой народ, подготовляя в нем нового действователя на сцене мира.

Наш Ломоносов принадлежит к числу этих скромных, но тем не менее великих гениев последнего рода. Европа едва знала о его существовании, отечество знало, и то в лице немногих, только имя Ломоносова, но не понимало идеи, значения этого имени. И теперь, когда уже наступило время беспристрастного суждения об этом человеке, многие ли понимают всю огромность его гения, многие ли даже уважают его по сознанию, по убеждению, а не по привычке, не по урокам школы, врезавшимся в памяти, не по нелепым возгласам педантов, прожужжавшим уши всему читающему миру?.. Да и за что, в самом деле, уважать Ломоносова? Что он сделал? – Ровно ничего, если угодно! – Где дела его? – Нигде, если хотите! – Но, спросим мы, в свою очередь, что сделал Петр Великий, где дела его? – И на поверку выйдет опять-таки ничто и нигде!.. В самом деле, разве нынешний Петербург – его Петербург, нынешняя Россия – его Россия?.. Так, не его, не та, совсем другая; но без него она не была бы такою, какою мы ее видим…

Продолжить чтение

Вам может понравиться: