Все жанры Все авторы
Сердце Йога-сутр - Б. К. С. Айенгар

Сердце Йога-сутр

Страниц

70

Год

2015

Белла Ксения Сергеевна Айенгар жила и дышала йогой. Ее жизнь была посвящена постоянной практике и глубокому исследованию этого древнего искусства. За годы невероятного труда она разработала уникальную методику, отличающуюся высокой точностью и ясностью.

Удивительное в йоге Б.К.С. Айенгара заключается в том, что она считала ее доступной каждому человеку, независимо от возраста, состояния здоровья или материального положения. Ей удалось адаптировать эту древнюю практику к современным потребностям и восприятию, что позволило йоге стать доступной для широкой аудитории.

Б.К.С. Айенгару принадлежит заслуга распространения йоги по всему миру, и его методика стала одной из самых популярных. Ее знаменитая книга «Йога-дипика. Прояснение йоги» служит учебником для нескольких поколений учеников со всех уголков планеты. В этой работе Айенгар ясно и доступно растолковывает афоризмы из Йога-сутр Патанджали, раскрывая для читателя философскую суть этого великого учения. И предисловие Далай-ламы является настоящей изюминкой этой книги.

Мы можем быть благодарны Белле Ксении Сергеевне Айенгар за то, что она принесла йогу в нашу жизнь и помогла миллионам людей по всему миру обрести гармонию и равновесие в своем теле и разуме. Ее вклад в развитие йоги невозможно переоценить, и ее наследие продолжит жить в сердцах поклонников йоги на протяжении многих поколений.

Читать бесплатно онлайн Сердце Йога-сутр - Б. К. С. Айенгар

Переводчик Карина Куранова

Редактор Антон Никольский

Руководитель проекта И. Серёгина

Корректоры Е. Аксёнова, Е. Чудинова, М. Миловидова

Компьютерная верстка А. Фоминов

Дизайнер обложки О. Сидоренко

Фото на обложки Jake Clennell

sadhakafilm.net

sadhakafilm.org


© B.K.S. Iyengar, 2012

Originally published in the English language by HarperCollins Publishers Ltd. under the title HEART OF THE YOGA SUTRAS

© Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Альпина нон-фикшн», 2015


Все права защищены. Никакая часть электронного экземпляра этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

* * *

Посвящается моему отцу Беллуру Кришнамачару и в особенности моей матери Сешамме


Взывающая молитва

йогена читтасья падена вачам

малам шарирасья ча вайдьякена /

йо’пакароттам праварам мунинам

патанджалим пранджалир анато’сми

абаху пурушакарам шанкха-чакра-аси-дхаринам

сахасра-ширасам шветам пранамами патанджалим //


Поклонимся благороднейшему из мудрецов, Патанджали, даровавшему йогу для спокойствия ума, грамматику – для ясности речи, медицину – для чистоты тела.

Преклоним колена пред Патанджали, воплощения Адишеши, увенчанного тысячью головами, верхняя часть тела его человеческая, с четырьмя руками. В одной из них – раковина (шанкха), во второй – диск (чакра), в третьей – клинок знания (аси), а четвертой благословляет он йога садхак.

Взывающая молитва мудреца Вьясы

Яс тьяктва адьям прабхавати джагато’негадха ануграхайя

Пракшина-клеша-рашир вишама-вишадхаро’нека-вактрах субхоги//

Сарва-джняна-прасутир бхуджага-парикара притайе ясья нитьям /

Дево’хиша са во’вьят сита-вимала-танур йога-до йога-юкта//


Преклоним колена пред богом Адишешой, воплотившегося в Патанджали, дабы миловать человечеству верную речь, труд и мудрость.

Поприветствуем Адишешу, увенчанного мириадами змеиных голов и ртов, испускающих смертоносный яд, низошедшего в обличье Патанджали, дабы ядом своим уничтожить невежество и победить печаль.

Выразим свое почтение тому, кто в божественной свите является хранителем всякого знания.

Обратимся с молитвой к Господу, кто в своей изначальной форме чист и лучезарен, чье тело непорочно, к мастеру йоги, кто наградил нас светом мудрости, дабы мы в спокойствии пребывали во вместилище Вселенской души.

Предисловие Далай-ламы

Мне довелось познакомиться с Шри Б. К. С. Айенгаром, и меня изумили его эрудиция и понимание взаимосвязи ума и тела.

Во время нашей беседы я обнаружил, что в йоге и буддизме существует множество общих терминов, но смысл этих терминов не всегда одинаков. Например, у нас тоже есть понятие «йога». В буддизме ваджраяны оно употребляется, когда речь идет об использовании физической энергии в процессе медитативной практики, когда между движениями тела и движениями ума устанавливается сложная взаимосвязь. В результате тренировки и дисциплинирования ума происходит очищение нашей физической энергии. Мы считаем, что поступки (карма) и эмоции (клеши), которые их порождают, вращают нас по кругу страданий, однако, если восстановить природную чистоту ума, мы можем от этих страданий полностью освободиться. Вот почему так важно тренировать и дисциплинировать свой ум.

Вам может понравиться: