Умение разбираться в людях - Александр Алтунин

Умение разбираться в людях

Страниц

10

Год

2023

Этот уникальный аспект является обширным и глубоким исследованием, основывающимся на интеллектуальных, психологических, философских и духовных взглядах. Его значение особенно велико для людей, стремящихся развивать себя и совершенствовать свою личность, путем осознанного самовоспитания и самосовершенствования. Этот аспект ума присутствует у человека, обладающего достоинством и зрелостью, а также самодостаточностью. Важность этого качества несомненна и оно является составной частью классических ценностей человеческой жизни.

Помимо этого, данная работа уже включена в книгу "Творческая личность" и планируется ее включение в "Этико-психологический словарь" в будущем. Однако, такой глубокий исследовательский аспект настолько многогранный и изощренный, что его можно было бы развернуть в полноценную книгу объемом около 500 страниц. Однако, учитывая амбициозные планы автора по написанию более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, написание работы такого объема, даже отдельными моментами, пока остается чисто теоретически невозможным.

Читать бесплатно онлайн Умение разбираться в людях - Александр Алтунин

Особенностью большинства представителей стандартного менталитета является неумение разбираться в людях. И это обусловлено целым рядом причин. Это, как правило, интеллект среднего уровня (в диапазоне сорок-шестьдесят процентов), отсутствие творческого мышления, неумение решать задачи средней степени сложности (только простые или очень простые), неумение мыслить категориями средней степени сложности (только простыми или очень простыми), отсутствие интуиции и проницательности, отсутствие мудрости в мало-мальски существенных количествах, отсутствие большой любознательности, поверхностность ума, неумение и нежелание проводить какие-либо даже относительно серьезные наблюдения и исследования вообще, и в поведении окружающих, в частности; высокий уровень психологического и духовного невежества, отсутствие серьезной работы по самовоспитанию и самосовершенствованию, неумение и нежелание находить истинные причины проблемных жизненных ситуаций, глобальная и фундаментальная лень ума и души, отсутствие привычки систематизировать выводы из различных ситуаций, отсутствие привычки серьезно анализировать свои ошибки, иллюзии и заблуждения, низкий уровень самокритичности, низкий уровень самоконтроля в сложных интеллектуальных и психологических процессах, неумение и нежелание настраиваться в резонанс мыслям и чувствам другого человека, неумение быть полноценным партнером по общению, слабо развитое чувство обратной связи в общении, неумение выявлять особенности и закономерности различных жизненных явлений, отсутствие даже минимальной добросовестности ума и низкий уровень добросовестности вообще, неумение тонко и дифференцированно воспринимать сложные и многогранные явления жизни, неумение чувствовать интеллектуальные и психологические оттенки и полутона средней и высокой степени сложности, склонность свои ошибки объяснять лишь случайным и произвольным стечением обстоятельств неблагоприятного характера; глобальный страх того, что выявится фундаментальная несостоятельность собственной личности; нежелание что-либо существенно менять в себе и в своей жизни, наличие негативного консерватизма, стремление лишь казаться умным и мудрым, а не быть таковым; неумение строить отношения с самим собой, низкий качественный уровень уважения и любви к себе, неспособность и нежелание воспринимать людей более развитых и совершенных, более способных и талантливых, более гармоничных и более одухотворенных и строить с ними адекватные отношения; неумение строить прочные и перспективные отношения вообще ни на приятельском, ни на дружеском, ни на близком уровне; неумение и нежелание дорожить действительно хорошими отношениями с кем бы то ни было, отсутствие стремления строить свои жизнь в конструктивном и гармоничном ключе; прозаический и упрощенный подход к жизни вообще, и к общению, в частности; доминирование банального рационализма в мировоззрении, во всех интеллектуальных и психологических процессах, в поведении, в общении, в отношениях с самим собой, в восприятии жизни вообще; неумение строить многогранные отношения, как и моделировать какие-либо многогранные жизненные явления вообще (да и адекватно и дифференцированно воспринимать их); отсутствие системы четких критериев по оценке других людей в интеллектуальном и психологическом, духовном и нравственном аспектах; фрагментарность жизненных знаний и мировоззрения (мнений и представлений, принципов и убеждения, правил и законов), большое противоречие между правилами для внутреннего пользования и правилами построения отношений с окружающими.

Вам может понравиться: