Живая вода и вещее слово

Жанр: Культурология / Этнография / Фольклор

Автор

Страниц

Год

2020

В книгу "Избранные работы А.Н. Афанасьева: великого фольклориста и основоположника русской научной традиции" входят не только известные произведения этого автора, но и некоторые ранее неизвестные работы, которые смогли найти и восстановить после многочисленных исследований. Труды А.Н. Афанасьева продолжают пользоваться огромной популярностью среди читателей всех возрастов.

Одной из интереснейших идей, которые он изложил в своих работах, была устаревшая метеорологическая теория о происхождении мифов. Он предлагал объяснять возникновение мифологических преданий через воздействие природных явлений, таких как гром, дождь, снегопад и другие метеорологические феномены.

Однако, несмотря на то, что эта теория устарела, она не снижает ценности и интереса к содержащейся в книге информации. Ее объем внушителен и охватывает значительную часть русского и славянского фольклора.

Текст этой уникальной книги представлен в современной орфографии, что обеспечивает удобство чтения и позволяет насладиться всем ее богатством и глубиной. Сочетание классической традиции и новых исследовательских подходов делает эту книгу важным вкладом в науку и культурное наследие. Без сомнения, она представляет интерес не только для специалистов, но и для всех любителей фольклора и истории.

Читать бесплатно онлайн Живая вода и вещее слово - Александр Афанасьев

Художник М. Курхули

Сайт издательства www.veche.ru

Происхождение мифа, метод и средства его изучения

Богатый и, можно сказать, единственный источник разнообразных мифических представлений есть живое слово человеческое, с его метафорическими и созвучными выражениями. Чтобы показать, как необходимо и естественно создаются мифы (басни), надо обратиться к истории языка. Изучение языков в разные эпохи их развития, по уцелевшим литературным памятникам, привело филологов к тому справедливому заключению, что материальное совершенство языка, более или менее возделанного, находится в обратном отношении к его историческим судьбам: чем древнее изучаемая эпоха языка, тем богаче его материал и формы и благоустроеннее его организм; чем более станешь удаляться в эпохи позднейшие, тем заметнее становятся те потери и увечья, которые претерпевает речь человеческая в своем строении. Поэтому в жизни языка, относительно его организма, наука различает два различных периода: период его образования, постепенного сложения (развития форм) и период упадка и расчленения (превращений). Первый период бывает продолжителен; он задолго предшествует так называемой исторической жизни народа, и единственным памятником от этой глубочайшей старины остается слово, запечатлевающее в своих первозданных выражениях весь внутренний мир человека. Во второй период, следующий непосредственно за первым, прежняя стройность языка нарушается, обнаруживается постепенное падение его форм и замена их другими, звуки мешаются, перекрещиваются; этому времени по преимуществу соответствует забвение коренного значения слов. Оба периода оказывают весьма значительное влияние на создание баснословных представлений.

Всякий язык начинается с образования корней или тех основных звуков, в которых первобытный человек обозначал свои впечатления, производимые на него предметами и явлениями природы; такие корни, представляющие собою безразличное начало и для имени, и для глагола, выражали не более как признаки, качества, общие для многих предметов и потому удобно прилагаемые для обозначения каждого из них. Возникавшее понятие пластически обрисовывалось словом, как верным и метким эпитетом. Такое прямое, непосредственное отношение к звукам языка и после долго живет в массе простого, необразованного населения. Еще до сих пор в наших областных наречиях и в памятниках устной народной словесности слышится та образность выражений, которая показывает, что слово для простолюдина не всегда есть только знак, указывающий на известное понятие, но что в то же время оно живописует самые характеристические оттенки предмета и яркие, картинные особенности явления. Приведем примеры: зыбун – неокреплый грунт земли на болоте, пробежь – проточная вода, леи (от глагола лить) – проливные дожди, сеногной – мелкий, но продолжительный дождь, листодер — осенний ветер, поползуха — метель, которая стелется низко по земле, одран – тощая лошадь, лизун – коровий язык, куроцап – ястреб, каркун — ворон, холодянка – лягушка, полоз – змей, изъедуха – злобный человек и пр.; особенно богаты подобными речениями народные загадки: мигай – глаз, сморкало, сопай и нюх – нос, лепетайло —

Продолжить чтение

Вам может понравиться: