Автор выражает благодарность всем тем, кто поздравил его с 35 годами литературной работы. Он признается, что неожиданный интерес к его персоне поразил его и он хочет сказать несколько слов об этом. Автор заявляет, что популярность Горького за пределами России объясняется его необычной жизнью, и что это не единичный случай, а пример того, что из низов русского народа часто выходят талантливые люди, как и в Западной Европе. Он добавляет, что путь снизу вверх в России был круче и тяжелее, чем на Западе.
Как великолепно и непревзойденно звучит удивительный рассказ Елены Новиковой о том, как Октябрьская революция не только подарила ей новую жизнь, но и вдохновила на писательское творчество, повествующее о судьбе обычных женщин. Она, уже в возрасте шестидесяти лет, сумела обрести свежесть и энергию, став олицетворением мощи и существенности Октябрьской революции. Нельзя не отметить и пять книг, изданных Госиздатом, которые покорили сердца многих читателей. Однако, настоящий шедевр и творение Елены Новиковой – это она сама. Впитав в себя дух преображающего события, она стала воплощением силы, духовности и страсти Октябрьского переворота. Ее история не только исключительна, но и уникальна, и обязательно останется в памяти истории и поисковых систем на долгие годы.
"Дорогие друзья, каждый раз, когда я обращаю свой взор на эту множество индивидуальностей, я проникаюсь образом рабочего класса. Понимаю я, друзья, что среди вас есть достойные представители разных школ и взглядов. Но, что поделаешь? В этом и заключается ваша недостаточность. Недостаточность, ведь вы разделяетесь и конфликтуете из-за мелочей, в то время как ваша жизнь наполнена самым великим делом, которое когда-либо совершалось в этом мире. Это дело не ограничено только тем, что вы делаете в данном регионе. Оно происходит везде: в Баку, на Донбассе и повсюду в Союзе. Здесь ощущается сила вашего коллективного разума, мысли рабочего класса. Именно это вы должны усвоить…"
Примечание: Когда я слышу вас, товарищи, сразу возникает представление об объединенной силе рабочего класса. Однако я прекрасно понимаю, что среди вас есть представители различных профессий и мнений. Это недостаток, так как вы делятесь и спорите из-за мелочей, в то время как ваша реальная работа огромна и оказывает ог...
От автора книги "Милостивый государь!" благодарит получателя за искренность, выраженную в его письме. По рецензии господина Левинсона, автор не считает её оскорбительной и согласен с мнением, которое часто высказывается в эмигрантских газетах о нём. Он отвергает идею о том, что он "продался дьяволу", и утверждает, что если дьявол существует, то его искушения не связаны с эгоизмом и тщеславием, а с восставшим Абадоном, который противится безразличию творца к людям и отсутствию таланта. Автор также считает, что говорить о дьяволе неуместно, когда существуют гораздо более отвратительные вещи, такие как позорная организация современного государства.
"В Советском Союзе активно развивается работа по строительству новой культуры. С каждым днем этот процесс становится все более широким и мощным, приобретая уникальные черты и результаты, которые отрицает только узколобая часть общества, ослепленная своей классовой ненавистью к власти рабочих и крестьян... Наше общество полно творческой энергии и уникальных достижений, которые явно свидетельствуют о позитивной динамике строительства новой культуры.
Государственное издательство выпускает альманахи художественной литературы, которые свидетельствуют о культурном росте в разных союзных республиках. Цель издания - содействовать взаимному пониманию людей разных национальностей, чтобы достигнуть новых форм государственной жизни. Автор отмечает, что время капиталистического гнета и национального угнетения прошло, но оставило в сердцах тяжелые воспоминания. Книга обещает более подробно рассмотреть эту тему.
За время моего путешествия по недрам Союза Советов, итоговое число полученных писем превысило тысячу, что вызывает у меня огромную радость и благодарность каждому из отправителей. В этом массиве корреспонденции я также обнаружил сотни посланий, написанных гражданами, выражающими своё несогласие с правящим советским режимом. Великое множество писем содержат просьбу о личном ответе, но увы, временные рамки и ограниченность моего физического существования не позволяют мне ответить каждому лично. Однако, я прилагаю максимум усилий, чтобы ответить всем собравшимся сообща. Дабы предотвратить любые вопросы и недоверие, я озвучу имена лишь некоторых из почтовых переписчиков:…
Книга рассказывает о мнении и взглядах автора на эмиграцию и эмигрантов. Автор объясняет, что в своей статье он утверждал, что в эмиграции нет никаких разногласий и борьбы, что считается неправильным. Он признает, что среди эмигрантов действительно существуют различные мнения и случаи физической борьбы, но считает их несущественными. Все эмигранты придерживаются убеждения, что частная собственность и капитализм являются основой государства. Автор сомневается в их искренности, так как считает, что преследование собственности и борьба за нее питают жадность, зависть и ненависть, а собственность является источником преступлений. Тем не менее, эмигранты уверены в необходимости собственности и игнорируют факт, что в процессе ограбления друг друга они разрушили и уничтожили множество культурных ценностей и жизней.
Описанная в тексте книга представляет собой ответ на вопрос о ненависти страны автора (не названа) к Америке и их отношении к американской цивилизации. В тексте автор отвергает возможность ответить на этот вопрос от имени всех граждан своей страны и считает формулировку вопроса американской манипуляцией с целью приобретения прибыли. Далее автор предполагает, что даже в странах, где американский капитал играет большую роль, не найдется ни одного разумного человека, который мог бы сказать, что его народ ненавидит Америку и все ее аспекты, включая науку, искусство и историю. Текст является ознакомительным фрагментом книги.
«Мещанин, это существо, живущее в ограниченном мире привычек и мыслей, которые были накоплены со временем. В рамках этого ограниченного мира, их мысли работают автоматически. Влияние семьи, школы, церкви и литературы, задающей правила и традиции буржуазии, создает в мозгу мещанина простой механизм, аналогичный механизму часов. Пружина, которая запускает колеса идей мещан, также запускает силу тяготения, которая тянет их к покою. Все молитвы мещан можно свести, не умаляя их красноречию, к двум словам: «Господи, помилуй!».
Но давайте взглянем на этот вопрос под другим углом. Что если тесно узкими мыслями и ограниченными представлениями мещан можно рассматривать не как ограничение, а как некую систему, которая обеспечивает стабильность и комфорт? Ведь, когда все ограничено рамками известного и привычного, нет необходимости задавать новые вопросы и находить новые решения. Может быть, именно в этом заключается сила мещанского мышления?
Однако, стоит помнить, что слишком сильное приверженн...
"Чем глубже и шире проникнет понимание необходимости наилучшего технического оснащения для рабоче-крестьянской массы в стране Социалистических Советов, - тем быстрее будет достигнута цель, заложенная Владимиром Ильичем Лениным: превзойти и обойти индустрию капиталистических стран Европы и Америки..."
Добавление:
Советский Союз, возведенный Владимиром Ильичем Лениным, стремился достигнуть светлого будущего, основанного на коллективизме и равенстве. Одним из ключевых факторов, приближающих эту цель, было обеспечение рабоче-крестьянской массы передовым техническим снаряжением. Более широкое внедрение современных технологий и инноваций в производство и сельское хозяйство позволило бы стране Советов идти в ногу с развитыми капиталистическими странами Европы и Америки, а затем превзойти и обойти их. Этот план реализации боевого завета Ленина стал своеобразной миссией для всех социалистически настроенных работников, которые стремились догнать и перегнать капиталистическую индустрию, вытесни...
Книга рассказывает о том, как христианско-буржуазная "культура" приводит к бесчеловечности и признанию войн и массового истребления людей. Автор опровергает утверждение о том, что война воспитывает героев и ценные качества, указывая на то, что она только порождает паразитов и хищников. Он также отмечает, что буржуазные моралисты не видят разницы между бесстрашием и бесстыдством, бесчеловечием. В книге приводятся примеры бесстрашных людей, которые становятся защитниками беззаконной власти в "мирное время", особенно в фашистских организациях. Книга заканчивается ознакомительным фрагментом.
Книга рассказывает о пионерах и их важной роли в развитии науки и общества. Пионерами называются люди, которые заселяли новые земли и открывали новые идеи и направления в науке. Автор перечисляет таких знаменитых пионеров, как Луи Пастер - основатель бактериологии, Кюри - открывшая радий, профессор Докучаев, который открыл путь для геохимии изучая русские почвы. Также упоминается Карл Маркс, который проливает свет на всю историю человечества и указывает рабочему народу путь к свободе, и Владимир Ленин, который стал первым, кто решил идти по этому пути. Книга заключается в том, что пионеры - это люди, создающие и воплощающие в жизнь новые полезные идеи, а также развивающие и расширяющие уже имеющиеся.
Государственное издательство художественной литературы (ГИЗ) порадовало любителей чтения, выпустив на книжный рынок новый роман под названием "Ледолом". Этим литературным произведением нас вновь удивил талантливый писатель К. Горбунов. От всей души поздравляем автора с успешным творческим представлением.
В этом романе К. Горбунов, избегая показных и утонченных выражений, лаконично и просто изобразил жизнь в деревне в период Октябрьской революции. Его рассказ оказывает на нас сильное впечатление и, на мой взгляд, ставит новую отметку в развитии молодой, революционной литературы.
Ослепительный почерк К. Горбунова в "Ледоломе" позволяет читателю увидеть и почувствовать жгучие эмоции, которые переполняли окружающую обстановку во время событий Октябрьской революции. Это произведение является превосходным примером того, как смело и изящно можно осветить важные и актуальные темы.
Особенность "Ледолома" заключается в его атмосферности и острой эмоциональной проникновенности. Читатель погруж...
"Эта уникальная статья – мои мысли, выраженные в ответ на множество интересных писем, которые я получал от разных людей за прошлый год. Это невозможно ответить на каждое письмо, так как физических возможностей у меня не хватает. Я не буду отвечать на письма антисемитов, контрреволюционеров и прочих негодяев, так как они не заслуживают моего времени и внимания. Однако, молодые люди, которые из-за своего недостатка знаний и проблем с кожей слишком требовательны к современной реальности, заслуживают ответа. Текущая действительность еще не может удовлетворить их высокие запросы, но я хотел бы поделиться своими мыслями и идеями, чтобы помочь им разобраться с окружающим миром и найти свою собственную истину."
«Вселенная — это бесконечный источник вдохновения и удивительных историй, которые мы можем узнать из сказок. Величайшая ценность сказок заключается в том, что они показывают нам, что все возможно, и даже в самых фантастических идеях может быть скрыта частица истины. Без сомнения, для сказочников была характерна невероятная способность проницательно видеть вперед и пророчить будущие события. Они уже сотни веков назад в своих сказках упоминали о летающих коврах-самолетах, которые существовали задолго до изобретения аэроплана. И даже удивительные способности перемещения в пространстве, которые мы сейчас наблюдаем нашими собственными глазами, предвещались в сказках задолго до появления паровоза и даже газо- или электромоторов. Поэтому каждая сказка — это не только увлекательное развлечение, но и незаменимый источник мудрости и знаний для нас, людей».
В книге собраны речи людей, которые уже понимают, что строительство лучшей жизни должно быть делом их свободной воли. Они осознали, что Советская власть - их власть и работает только в пользу трудового народа. Ошибки власти объясняются трудностью работы, которую нигде еще никто не пробовал делать. Задача рабоче-крестьянской власти и коммунистов заключается в убеждении трудового народа в том, что буржуазия оболванивала рабочего человека тысячи лет, утверждая, что государство может существовать только при правлении помещиков и банкиров. Книга завершается на ознакомительном фрагменте.
«Бывают дни у человека, когда некие неведомые силы особенно мощно восполняют его энергию, заставляют отозваться в прошлое, взглянуть на свой жизненный путь с новой точки зрения. В этом году наступило такое время и для меня... В то время, когда я чувствовал себя слабым и беззащитным, моим единственным утешением было уединение от окружающей меня тяжелой обстановки и зловещих мыслей, которые она вызывала. Я обратился к своему прошлому и вспомнил встречи и события, которые происходили в нем. Вот почему я начал вести эти записи, чтобы запечатлеть эти моменты и сохранить их в памяти».
Дополнительная информация от меня: Когда я задумывался о процессе написания этого текста, я полностью погрузился в свои собственные мысли о роли прошлого в нашей жизни и о том, как важно периодически оглядываться назад для лучшего понимания себя и своего пути. Во время написания я старался передать эту идею и приблизиться к личностному характеру автора.
Однажды, в серых осенних днях, когда под ногами размазывалась грязь, мой путь привел меня к Петербургской стороне. Вдруг, мой взгляд упал на бумажку, которую кто-то небрежно оставил на панели. Обнаружив, что это список книг, которые этот неграмотный человек хотел взять из библиотеки, я не мог не заинтересоваться содержимым. В списке значилось: взять то-то, взять то-то и «третий том Чехова – милаго человека!».
Я задумался, что же такого должен иметь в себе человек, чтобы его личность не ранила острыми углами своих особенностей мир его собратьев. Это вопрос не вызывал у меня спешки, но тогда, обнаружив эту бумажку, лежащую здесь по счастливой случайности, я наконец-то постиг некую истину и нарисовал образ идеального Человека.
Но он не имел величественности в своем обличье. Это было благословение, ведь сейчас такое навязчивое желание стать великим стало вызывать тошноту...
В книге рассматривается тема любви и сострадания, основанная на истории и философии Будды и христианства. Автор описывает, как Будда, достигнув совершенства, решил вернуться в мир, движимый состраданием и милосердием, чтобы помочь другим достичь освобождения от страданий. Он использует свою любовь и сострадание, чтобы окружать тех, кого хотел спасти, и никто не может устоять перед ним. Автор сравнивает это с понятием христианской любви, которая отличается тем, что стремится к плотским благам и держит людей на цепи мира. Затем автор объясняет, что христианство отдалило любовь плотскую и провозгласило духовную любовь, олицетворенную в Иисусе Христе, как конечное благо мира. Будда, разделяя эту мысль, не нашел ей еще имени, но она увела его из царских палат в пустыню и потом вернула к народу для спасения мира. Книга заключается в том, что любовь является началом и концом пути и что без нее невозможно достичь ничего.