Публицистика и периодические издания читать онлайн бесплатно - страница 846

В 1860 году в Москве начался сбор средств на возведение памятника великому поэту А. С. Пушкину. Спустя десять лет, в 1870 году, был создан специальный комитет, ответственный за постройку памятника. Задача по воплощению идеи была поручена талантливому скульптору А. М. Опекушину.

6 июня 1880 года состоялось торжественное открытие памятника, на котором присутствовали такие выдающиеся личности, как писатели И. С. Тургенев и И. С. Аксаков, а также академики Я. К. Грот и М. А. Сухомлинов. Однако, особое внимание общественности привлекла речь Ф. М. Достоевского. Известный писатель представил свое восприятие Пушкина, отличающееся от оценки, высказанной Успенским.

Таким образом, открытие памятника стало значимым событием для культурной жизни Москвы, собравшим вместе литературных гигантов и вызвавшим разнообразные мнения об истинном наследии Пушкина. Это свидетельствует о важности и влиянии, которое Пушкин оказывал на русскую литературу и общество. Отличающиеся взгляды Успенского и Достоевског...

«…Замечательная статья Успенского является историческим свидетельством яркого противостояния писателя-демократа буржуазно-дворянской идеологии и ее последователей. Она направлена против М. Н. Каткова, известного реакционного публициста, которого В. И. Ленин называл «ложным сторонником самодержавия». Успенский с гордостью заявляет, что он не ассоциируется с дворянской литературой «элитарного» круга, и объявляет о своих принципиальных демократических убеждениях, идущих на пользу обществу и прогрессу...»

Добавлены исторические аспекты, уточнено противостояние между писателем и публицистом, обогащен текст с помощью подчеркивания значимости убеждений Успенского.

«Письмо», написанное Успенским в ответ на его избрание 16 ноября 1887 года почетным членом Общества любителей российской словесности при Московском университете, является уникальным произведением, в котором писатель также выражает благодарность и отвечает на множество приветствий, полученных им в честь 25-летия своей литературной деятельности, отмечавшегося в ноябре 1887 года.

Чувства Успенского, возникшие в результате этого избрания и поздравлений, несомненно проявляются в его произведении. Сочувствие, радость, возбуждение - все эти эмоции сопровождают каждую строку этого исключительного текста. Успенский проникает в самые глубины своего сердца, чтобы передать свою благодарность и признательность за признание его литературной карьеры.

Сочинение Успенского описывает его историю и вклад в российскую словесность за прошедшие 25 лет. Каждое предложение пропитано литературным талантом и страстью, которые были его постоянными спутниками на этом пути. Он обращается к своим читателям как к...

В июле 1888 года, отправившись в захватывающее путешествие к сибирским переселенцам, выдающийся писатель и путешественник Успенский привлек особое внимание Томска. Этот город славился своими богатыми культурными традициями и уникальными людьми. С целью поддержать и прославить открывающийся первый в Сибири университет, Успенский присоединился к редакции «Сибирской газеты», в которой деятели народнического лагеря и представители политической ссылки готовились к этому важному событию.

Номер газеты, в котором планировалась выпускаться особая рубрика «Замечательные сибиряки», стал предметом пристального внимания всех его сотрудников. Успенский, в свою очередь, решил написать уникальную статью о легендарной фигуре Щапове - одном из самых выдающихся сибирских героев. Высокий уровень его профессиональных достижений, безграничное преданность и любовь к этому удивительному региону делали Щапове неотъемлемой частью сибирской истории.

Благодаря творческому подходу Успенского, статья о Щапове ста...

В 1888 году было опубликовано письмо Карла Маркса в редакцию «Отечественных записок», которое привлекло внимание Успенского. В своем анализе русской действительности и критике народнических положений, Маркс предложил глубокое исследование явлений и процессов, происходящих в стране. Из письма также следует, что Успенскому не было полностью понятно марксистское учение, и он не смог осмыслить значимость и интенсивность борьбы между марксистами и народниками в 80-х годах. Однако, эти пробелы в его понимании критически не затеняют важность всего анализа Маркса и его вклад в исследование русской социальной реальности. Письмо стало значимым историческим документом и дало новый импульс для дальнейшего развития дискуссии между марксистами и народниками в то время.

"…Только в местах, где пребывают величественные надежды и возвышенные идеи, где великие мысли о грядущем будущем оживают в умах – именно там рождается и царит принцип литературной жизни, который не позволяет нам угаснуть или достигнуть литературного иссякновения. В наше смутное время, радость почему-то прогнана из каждого рассказа. Наш мир полон горечи, но писатели отражают только эмоции избранных. Однако это состояние не будет длиться вечно: в конечном итоге, это не окончательный вердикт, вынесенный человечеством в области поэзии и искусства, так как противоречит основному закону психологии, согласно которому память стремится отвлечься от печальных воспоминаний и всегда, по возможности, возвращается к счастливым моментам…"

Дополнительная информация:
Когда мы обращаемся к литературе и искусству, мы находим в них не только страсть и красоту, но и возможность соприкоснуться с глубинными чувствами и мыслями. Великолепные идеи, проникнутые надеждой на лучшее будущее, живут в наших умах,...

В Париже, в декабре прошлого года, была понесена великая утрата для мировой литературы – Поль Верлен, знаменитый поэт-декадент и основатель волнующей литературной школы, ушел из нашего мира. Величие и неординарность его творчества заставляют нас задуматься не только о его собственной гениальности, но и о гранях мировой литературы в целом.

До своей смерти Поль Верлен был рассматриваем только в качестве представителя литературной богемы, но сегодня, после его ухода, он провозглашается ничем иным, как “великим поэтом”. Такая метаморфоза свидетельствует о том, насколько уникальной была его творческая натура и какой неоспоримый след он оставил в истории литературы. Неудивительно, что представители всех возможных школ и фракций собрались у его могилы, чтобы вместе проводить этого великого человека в последний путь.

Такое единодушие разнородных, порой даже враждебных друг другу элементов, редкое явление при проводе умершего. Это свидетельство глубокой уважительности и признания, которые поэ...

Книга рассказывает о проведении Всероссийской московской выставки и ее отличиях от нижегородской выставки. Автор обсуждает площадь выставки, количество различных павильонов, архитектурный стиль зданий, отсутствие русской архитектуры на выставке, отсутствие общей идеи, объединяющей все здания, и оценивает работу строителей.

В Тбилиси, в майские дни с 17 по 19 число, мусульмане с шиитским вероисповеданием отмечали праздник, посвященный Али - зятью Магомеда и сыну Али-Хусейна. Эти три дня являются необычными и интересными с точки зрения религиозной культуры Востока. В этот период эмоции и религиозный энтузиазм людей достигают своего апогея, переходя в состояние необузданного фанатизма и иногда приводя к насилию и смерти. Такое поведение относится к экстремальным проявлениям религиозной практики, которые несут определенные риски для тех, кто принимает в них участие.

Дорогой собеседник! Будучи заданным вопросом о событиях на Кавказе, я не могу скрыть своё глубокое волнение. Каждый день, собираясь читать новости или слушать репортажи, я испытываю сильное душевное потрясение от того, что происходит на этих землях. Моя привязанность к этой удивительной части земного шара, символизирующей великолепную природу и мощь, просто неописуема. Кавказ с его заснеженными горами, оживленными реками и долинами, а также его красивыми и горделивыми людьми в замешательстве и печали.
Но я не предполагаю останавливаться только на этой трагической ноте. Одновременно, я хотел бы подчеркнуть, каким важным является сохранение наследия и культуры этой земли. Узнавая о ней, мы погружаемся в океан мудрости и аутентичности. Кавказ предлагает нам богатство своих неповторимых традиций, рукописей и культовых мест. Мне всегда важно подчеркнуть этот народный богатырский дух, который помогал им преодолеть все трудности и сохранить свою уникальность в течение многих веков.
Я искренн...

«Мещанство – это исключительный состояние сознания, присущее современным представителям командирующих сословий. В качестве ключевых составляющих мещанства можно выделить гротескно расцветшее чувство принадлежности, всегда напряженное стремление к покою внутри и снаружи, темное тревожное чувство перед всем, что даже в минимальной степени способно нарушить этот покой, а также настойчивые усилия в попытках объяснить себе все явления, которые колеблют наше установившееся душевное равновесие, нарушают наше устоявшееся представление о жизни и о людях…»

А еще мещанство можно охарактеризовать как созидательный характер, способность находить гармонию даже в самых мелких деталях, хотя порой это может выглядеть довольно неординарно. Мещанская душа стремится к стабильности и комфорту, однако не исключает возможности новых открытий и впечатлений. Также особенностью мещанства является очень высокая чувствительность и эмпатия, что позволяет командующим классам лучше понять и вникнуть в потребности с...

Книга рассказывает о начале революции в Москве. Герой книги, господин Дубасов, заявляет о своей цели - укреплении самодержавия, и намерении не допустить крамолы. Он начинает соблюдать манифест и устранять все, чему обыватель успел уже привыкнуть. Драгуны и жандармы начинают разгонять гуляющую публику, что вызывает недовольство обывателей. Баррикады начинают строить сами обыватели, таким образом, они выражают свое возмущение властью. Начальные события были более добродушными, но потом они превращаются в трагедию с большим значением.

"Уважаемые граждане! С момента моего приезда в прекрасную страну Италию и на протяжении всех этих дней, вы, мои дорогие, неутомимо выражаете свою поддержку и восхищение русскому народу, который настойчиво и неотступно борется за свою свободу. Наш народ неустанно продолжает свою борьбу в поисках победы, так же неотъемлемой и важной, как дыхание и пища для нашей с вами жизни. Каждый ваш положительный миг, наполненный любовью и пониманием, стимулирует нас, продолжать наш путь к освобождению и независимости, достойной уважения и восхищения. Вместе мы сможем достичь тех высот, о которых мечтают все народы мира. Спасибо вам за ваше единство и поддержку в этом важном для всех нас времени!"

Свобода слова всегда была для Запада неотъемлемой частью его культуры, увлечением, которое удивляет и поражает простодушных дикарей-аборигенов. Мир так привык к уместной и толерантной политике свободы прессы, что не замечает гипокритическую природу Запада, которая преследует и угнетает своих собственных неподобающих мыслителей. В наши дни большинство европейских стран вводят уголовное наказание за отрицание Холокоста! За сомнение в числе 6 миллионов евреев, погибших от рук нацистов, полагают тюремное заключение. Те, кто смеют сказать, что "Циклон-Б" - всего лишь инсектицид, и нет ничего страшного в газовых камерах, которые показывают в туристических местах в Освенциме, становятся на тюремный нарах. Вопрос: в чем отличие новой инквизиции Запада от советской цензуры, которая так возмущала "либеральную" Европу? Почему нельзя заточать людей за отрицание коммунизма, но можно и нужно за отрицание Холокоста?..
В России мы благодарны Богу, что здесь сохраняется настоящая свобода слова, позволя...

Искателям откровений и новых фактов предлагается ознакомиться с самой шокирующей книгой, написанной самым смелым и неформатным историком нашего времени – Андреем Буровским. Это продолжение разговора о запретных темах, которые обычно замалчивают и цензурируют. В этой книге мы найдем независимый взгляд на наиболее острые и болезненные вопросы, связанные с историей евреев и отношениями между русскими и евреями.

Автор абсолютно отказывается от использования двойных стандартов и предлагает рассмотреть понятие погрома – одного из самых обсуждаемых и противоречивых слов, которое является черным пятном в нашей истории. Что на самом деле означает погром? В Карманной Еврейской Энциклопедии он определен как нападение нееврейской толпы на еврейское население с целью грабежа и убийства евреев. Поэтому евреи обычно рассматриваются как невинные жертвы, а погромщики – проклятые злодеи.

Однако не стоит ли нам пересмотреть эту позицию? Разве история не знает примеров, когда сами евреи становились погр...

Множество литературы было создано о личности Сталина, включая как критические, так и похваляющие отзывы. Однако, до сих пор не было написано ни одной книги, посвященной сталинизму. Сам термин "сталинизм" в советской эпохе, как правило, использовался в отрицательном контексте, рассматривая его как синоним "культа личности" и "необоснованных репрессий". "Ужасы сталинщины" стали главным водоразделом для врагов России, а агрессивный, неуправляемый антисталинизм стал религией "либеральной" политической риторики.

Однако, эта удивительная книга полностью опровергает все их мифы, убедительно доказывая, что именно благодаря сталинизму Россия смогла "принять ее с сохой и оставить ее с атомной бомбой". Только благодаря сталинизму удалось превратить страну, которая была нищей, полуграмотной и истощенной Гражданской войной, привыкшей к внутренним конфликтам, в мировую супердержаву и ведущую нацию в научно-техническом прогрессе всего за четверть века - что считается ничтожно малым периодом в истор...

Необычных событий в истории создания и пути боевого звена "Нормандия - Неман" полно, особенно когда говорит начало французско-советского союза в годы Второй Мировой войны. Воспользовавшись архивами двух стран, а также мемуарами бравых летчиков, С.В. Дыбов раскрывает историю, полную загадок и неожиданных поворотов.

Одним из главных вопросов, ответы на который вы найдете в этой книге, является мотивация генерала Шарля де Голля отправить военные подразделения "Свободной Франции" в Советский Союз, несмотря на переговоры с Британией. Вместе с тем, нам станет известно, почему от всех запланированных франко-советских проектов было реализовано только отправление летчиков, а пехотная бригада так и не появилась на советском фронте. Более того, внутри книги находим ответы на вопросы о выборе СССР в пользу летчиков в ущерб механикам, а также о преимущественном включении в состав авиаполка представителей белоэмигрантских семей, включая выходцев из дворянских семей, которые были ярыми противниками...

"Уважаемые правители! Я хочу рассказать вам о своем уникальном открытии, которое произвело неизгладимое впечатление на меня. Моя недавняя статья о займах, предоставленных правительством и финансистами Франции Николаем Романовым для реализации жестоких казней, военных судов и других ужасов, вызвала настоящий гейзер красноречия и ярких мыслей.

Несмотря на то что я столкнулся с многочисленными возражениями и критикой со стороны, я гордо проштудировал каждое из них и не могу вас поздравить! Ведь именно такие моменты формируют нас как личности и делают нас сильнее. Такие дискуссии помогают нам постоянно совершенствоваться и преодолевать преграды.

Однако, это только начало моего пути и я буду продолжать исследовать новые темы и делиться ими со всеми. Уникальность моих открытий и аналитический подход к проблемам, которыми я занимаюсь, сделает мои работы уникальными и ценными для нашего общества. Будущее передо мной яркое и полно невероятных возможностей!"

Книга рассказывает о том, что в мире все больше пробуждается потенциал творческой энергии, мятежный трепет и самосознание народа. Вскоре происходит возрождение, сгорают старые предрассудки и лицемерие общества, и обнажается уродливость и лицемерие современного общества. Автор призывает людей, знающих о неиссякаемом источнике энергии народа, претворить свои мечты в реальность и создать новую культуру. Однако "люди культурного общества" не замечают признаков возрождения человечества, защищая свои позиции и скрываясь за культурной клеткой. Рабы должны переродиться в людей, а владыки исчезнуть, так как раб становится человеком, лишенным страха и ненависти к власти.

В силу ограниченности времени, я решил рассказать вам о литературе, останавливаясь на выдающихся авторах таким же образом, как они упоминаются в исторических книгах о литературе. Однако этот подход нельзя считать правильным, так как он представляет дело так, будто все эти знаменитые личности, такие как Фонвизин, Жуковский, Пушкин и другие, внезапно возникли, будто холмы на плоской равнине. Такой взгляд неприемлем, так как он поддерживает преувеличенное мнение романтиков о силе личности и ее роли в истории. Вы должны знать и помнить, что перед Фонвизиным были и другие писатели, начиная с А. Кантемира, родившегося в 1709 году и начавшего свою литературную деятельность при Петре I. Они были частично признаны литературой, частью же были забыты. Все эти люди были, можно сказать, последователями, продолжавшими организацию накопленного опытом истории. Фонвизин и Жуковский уже обобщали то, что было предоставлено ими их предшественниками, при этом эти обобщения могли быть и неосознанными, то ес...