"Валашская сказка", напечатанная впервые в "Самарской газете" в 1895 году, является одним из уникальных произведений в истории литературы. Этот замечательный рассказ был написан ещё в Тифлисе в 1892 году, как признался Максим Горький в своих воспоминаниях о Владимире Короленко.
Основное содержание сказки рассказывает о чабане, который обитал в лесу над рекой, и его необычной встрече с прекрасной феей. Народная песенка, которую в неймиценна начинается со слов "В лесу над рекой жила фея" стала настоящим хитом и неоднократно переиздавалась под разными названиями, такими как "Легенда о Марко", "Рыбак и фея" и другими.
Однако, после первой публикации сказки, ее текст претерпел значительные изменения в стилистическом плане, а также была изменена концовка и добавлено заключительное четверостишие. В собрания сочинений сказка не попала, так как Максим Горький решил не включать ее в свое собрание произведений.
Издаваемый нами текст "Валашской сказки" основан на оригинальной версии, опубликова...
Этот текст, впервые опубликованный в сборнике Института мировой литературы им. А.М.Горького «Горьковские чтения» в 1940 году, представляет собой черновой набросок, известный под названием "Изложение фактов и дум". Некоторые фрагменты этого произведения напоминают эпизоды из романа "Детство", однако несмотря на почти двадцатилетний период написания этих работ, они различаются как по трактовке персонажей, так и по стилю.
Особенностью "Изложения" является тот факт, что последний его отрывок, начинающийся со слов "Стоп!", не связан тематически с основным повествованием, а представляет собой обращение к некой Адели. Однако рассуждения и выводы об осмыслении жизни, содержащиеся в этом произведении, близки по идеологическому содержанию к тем, что можно найти в "Изложении". Это и послужило основанием для того, чтобы публиковать черновую рукопись как единое целое.
Помимо всего этого важно отметить, что "Изложение фактов и дум" было написано в 1893 году, однако включение его в собрание сочинен...
Этот фельетон под названием "Артист" впервые был опубликован в газете "Нижегородский листок" в 1896 году, в разделе "Фельетон". Автором этого произведения был некто Х., чья принадлежность Максиму Горькому была подтверждена самим Горьким в одном из его писем к Екатерине Павловне Пешковой. Интересно отметить, что настолько удивительное произведение, как "Артист", не включалось в собрание сочинений автора. Мы с радостью представляем вам этот фельетон, восстанавливая его по тексту оригинальной публикации в газете "Нижегородский листок". С вашего позволения, давайте отправимся в мир творчества и насладимся этим уникальным произведением!
В жаркую летнюю ночь, в укромном переулке на окраине города, случилась странная и удивительная сцена, свидетелем которой я стал. В середине огромной лужи стояла женщина, настолько глубоко, что вода на ее ногах разбрызгивалась вокруг, словно игривые детишки. Взглянув на нее, я услышал негромкое, грубоватое пение, в котором имя Фомка было удачно совпадало с словом "ёмкая".
День начался с мощной бури, которая пронеслась над обширными просторами города и превратила глинистую, грязную землю переулка в подобие трясины. Благодаря обильному дождю, образовалась глубокая лужа, так что ноги женщины уходили в нее почти по самое колено. Ее певческие таланты, судя по голосу, были вскружены горячительными напитками. если бы она споткнулась, то опасность утонуть в жидкой грязи стала бы очевидной...
Мне жаль было уходить с этой удивительной сцены, однако, жизнь продолжалась, и каждый из нас имеет свои пути. Тем не менее, наверняка останется загадкой эта странная картинка, которая запечатлелась в мо...
Книга рассказывает о мальчике по имени Евсей Климков, который уже с малых лет оказывается в тяжелой жизненной ситуации. В четыре года его отец был убит и, когда ему было семь лет, умерла его мать. Его дядя Петр, который является кузнецом, спрашивает у него, что они будут делать, и Евсей отвечает, что не знает. С тех пор его начинают называть Старичком из-за его внешности и поведения. Евсей отличается от сверстников тем, что он более худощавый, медлительный и говорит тонким голосом. В школе его дразнят и обижают, но он избегает общества, всегда остается в тени и наблюдает за людьми издалека. Он также старается не привлекать внимания в семье дяди, но младший сын дяди, Яков, постоянно дразнит его и делает ему плохо. Евсей привыкает к насилию и не жалуется на Якова, так как его жалобы могут привести к тому, что его тетя Агафья будет его бить. Он предпочитает уходить от конфликтов и притворяться слабым, чтобы избежать насилия.
Вижу перед собой путь, которым нельзя не пройти. Я медленно шагаю по этой серой дороге, которая словно проводит меня между высоких, почти по грудь хлебов. Узкая дорога покрыта дегтем и запутанными колосьями, поломанными и раздавленными, зажатыми в колеях. Шуршат мыши, и ветер заставляет гнуться и опускаться тяжелые колосья к сухой земле. Взгляд мой скользит по небу, где мелькают стрижи и ласточки. Это значит, что где-то близко протекает река и есть жилье. Но вокруг нет ничего, кроме бескрайних полей, похожих на парчовую степь. Мягкие увалы спускаются к юго-западу, создавая пустынное и безмолвное окружение, которое наполняет сердце спокойствием. Эта степь обволакивает тебя, как муху, попавшую на блюдо, она лежит ровно посреди него. Здесь на земле ты ощущаешь, как она живет в объятиях неба, солнца и сияющих звезд, ослепленных его красотой...
Книга рассказывает о жизни и работе автора, который работает в огромном театре на ярмарке в качестве статиста. Он получает небольшую оплату за вечер и выполняет разные роли, включая индейцев и чертей, в пьесе «Христофор Колумб». Автор описывает свои впечатления от работы в театре, особенно из-за сценических репетиций и общения с режиссерами и актерами. В книге также рассказывается о том, как автор пытается исполнить свои роли на сцене так, как назначено в сценарии, но его попытки вызывают критики и насмешки со стороны режиссера.
В последнем номере журнала "Врач" было опубликовано письмо, полученное из Владивостока. История рассказывает о трагической судьбе врача А. П. Рюминского, который умер в этом городе. Когда он заболел, его доставили в городскую больницу, но там отказались принять его из-за неуплаты за прошедшее лечение. Таким образом, А. П. Рюминскому пришлось умирать в своем районе, находясь среди босяков.
Неожиданно для всех, босяки организовали теплую прощальную церемонию в память о ушедшем враче. И один из них произнес эмоциональную прощальную речь, которая проникла в сердца присутствующих: "Ты жил среди нас, забытый и осиротевший... Вместе мы переживали горестные моменты жизни и делили наши пороки, которые были общей немилостью для нас всех. И вот мы сегодня собрались, чтобы проводить тебя в последний путь, который будет желанным для каждого из нас..."
Эта история напоминает нам о том, как важно быть снисходительными и внимательными к близким и страждущим людям. Она также подчеркивает силу человеч...
Описание детских страхов и фобий автора книги. В детстве он боялся тараканов, пчёл, крыс, а позднее страшили гроза, вьюга и темнота. Особенно он боялся темноты, которую воспринимал не как отсутствие света, а как самостоятельную враждебную силу. Автор описывает свой страх от звуков зимней вьюги, которые казались ему какими-то злыми силами, готовыми опустошить землю и оставить его в одиночестве. Он ощущал пустоту в своей груди и слышал пронзительный свист ветра, который морозил и ломал его тело. Автор описывает себя как сильного и рослого мальчика, но с чрезмерными страхами и фобиями.
Книга рассказывает об авторе, который в 1919 году стал одним из членов комиссии помощи профессору Ивану Петровичу Павлову в Институте экспериментальной медицины. Они пришли в институт, чтобы узнать о нуждах ученого. Павлов объявил, что им нужны собаки и лошади. Он объяснил, что лошади нужны для получения сыворотки из их крови. В комнате было очень холодно, и Павлов попросил дров. Книга заканчивается на этом ознакомительном фрагменте.
Книга рассказывает о необходимости посвятить силы искусству, науке и промышленности для создания красивой, разумной и богатой жизни. Автор обращается к русскому народу, который теперь освобожден и может отдать свой ум и сердце любимому труду. Он задает вопросы о том, какая новая красота возникнет в сердцах русского народа и что даст свободная Россия миру. Автор упоминает, что русские в прошлом мало внесли вклада в мировую работу, живя за счет чужих идей и труда. В XVIII веке они учились у французов, а в XIX веке были переданы в руки Германии. Автор предупреждает, что если они будут продолжать жить бестолково, придется опять проклинать кого-то в будущем.
"Знакомство с реальным статусом борьбы против неграмотности будет представлено товарищем Ангертом. Его речь и графики раскроют важные детали, которые вызовут интерес. Вы увидите увлекательную иллюстрацию проделанной работы в течение короткого, даже смехотворно короткого, четырехнедельного периода. Результаты обязательно вас порадуют. Что касается меня, я с радостью поделюсь личными наблюдениями и впечатлениями, полученными во время взаимодействия с аудиторией, состоящей из людей с разными уровнями грамотности и неграмотности…"
На самом деле, борьба с неграмотностью является весьма актуальной проблемой, которая требует серьезного внимания. Под неграмотностью следует понимать не только отсутствие базовых навыков чтения и письма, но и недостаточное владение грамотной речью и пониманием текста. Каждый шаг вперед в решении этой проблемы заслуживает признания и поддержки. За короткий период времени, о котором будет рассказано в этой речи, была проделана значительная работа, и это является...
Один мой товарищ часто недопонимает мои слова. Он думает, что я рекомендую писать только о положительных вещах, только о достижениях, на которые рабоче-крестьянская власть имеет право гордиться. Я же имел в виду рассказывать о тех отличных достижениях, которые должны нас восхищать и делать счастливыми в области труда, творчества и улучшения нашей жизни в целом.
Современный мир испытывает острой нехватку талантливых индивидуальностей. По какой-то странной причине, XX век не был породистым производителем этих удивительных личностей, которые ощущают мир и искусство на более глубоком уровне. Однако, среди редких бриллиантов в этом темном океане таланта, можно отметить Йоханнеса Бехера - поистине великолепного дарования. Сам я, правда, не смеюсь модестно вздыхаю, не имея знания о его поэзии и прозе, но могу предположить, что они обладают одинаковой поразительностью. Особенно далеко неидеальное, но открытое сердце испытывало восторг от его произведения "Люизит (единственная справедливая война)". Это полноценное творение страсти, вдохновенное любовью и ненавистью, которое открывает читателям новые миры и впечатления. Поверьте, эта работа просто взрывает сознание и захватывает душу.
Елена Новикова-Вашенцева, в прекрасном возрасте 68 лет, совершила невероятное путешествие от безграмотности и религиозной преданности до написания своей собственной книги о насыщенной жизни современной женщины. В течение последних пяти лет она упорно трудилась над своей работой, которая стала ярким отражением нашей удивительной реальности в советском обществе. Жизнь Елены наполнилась сложностями, но каждый шаг на пути к саморазвитию стал каплей, наполняющей ее душу светом и мудростью. Книга Елены представляет собой не только ее собственную жизненную историю, но и бесценное доказательство силы искусства слова. Она яркий пример того, как страсть и упорство могут преодолеть любые преграды и привести к воплощению мечты. Каждая страница этой уникальной работы отражает ее необычайную силу духа и стремление к саморазвитию. Благодаря труду Елены, мы имеем возможность окунуться в мир ее удивительных переживаний и узнать уроки жизни, которые она с радостью делится со своими читателями.
'Жизнь животных' – книга, переработанная В. И. Язвицким и М. А. Гремяцким под редакцией профессора Н. С. Понятского. В книге представлен третий том, посвященный животным млекопитающим. Авторы, Язвицкий и Гремяцкий, не всегда согласовывают форму глагола "лазить" или "лазать". Несмотря на это, важно, как они рассказывают о животных. Вводятся лишние и странные определения, например, муравьеду приписывается наиболее красивый хвост среди сумчатых животных. Некоторые формулировки вызывают вопросы, так как не совсем ясно их значение. Также могут возникнуть сомнения в грамотности авторов. Книга содержит информацию о жизни и поведении различных животных, включая сумчатую куницу, крота, вамбата и насекомоядных.
книга рассматривает формирование типа человека, который способен примирять социальные противоречия под влиянием буржуазного государства. Автор указывает на двойственность и противоречивость мещанства, которое в практике материалистично и цинично, но в теории исповедует идеализм. Для скрытия этого противоречия существует профессиональный примиритель, задача которого заключается в отводе внимания от реальности и создании иллюзии независимости от влияния общества. Автор описывает основной метод примирителя – углубление разума в область "вечных тайн", которые, хотя и считаются неразрешимыми, разрешаются по привычке или из-за отсутствия дел. В этой области автор задаёт философские вопросы о происхождении всего существующего и неизвестном скрытом смысле.
"Когда я ознакомился с критикой книги "История молодого человека XIX столетия", я обнаружил несколько интересных комментариев. Основная идея этих замечаний заключается в том, что литература XIX столетия описывает главным образом молодого человека, который может быть определен как "неудачник". Но из моего точного зрения, это образ молодого человека стал настолько значимым и запоминающимся для того времени, что он стал неотъемлемой частью истории и литературы того периода. Книги, посвященные этому типу героя, не только отражают реальность и проблемы того времени, но и служат вдохновением и пониманием для современных читателей".
Краткое содержание книги:
Книга начинается с благодарностей автора получателям письма, которые достигли успеха в своей работе и гордятся этим. Автор также поздравляет одного из получателей, который получает значительное количество продуктов в награду за свой труд. Он выражает восхищение за то, что все совместно уничтожили "бескоровность" и открыли колхозный клуб.
Затем автор говорит о том, что, читая письма колхозников, он ощущает себя, как в сказке, потому что видит, как улучшается жизнь трудящихся. Он рассказывает, что все прошедшие годы изучал жизнь людей и их взаимоотношения и видел, насколько жестоко и безысходно жили люди в прошлом. Он утверждает, что источником этой жестокой жизни была частная собственность, которая порождала жадность, зависть и борьбу за еду.
Книга представляет собой рассказ об улучшении жизни трудящихся и о том, как источником их проблем была частная собственность.
Книга обсуждает дискуссию о языке советской художественной литературы, которую провел Ф. И. Панферов. Автор высказывает свою точку зрения на использование нового языка, созданного революцией, и приводит пример неудачного использования слова "скукожился". Он также критикует то, что молодые писатели не знакомы с богатым языковым наследием русской литературы и предпочитают использовать пошлые образцы словотворчества.