Зачем Богу наши деньги? - Сергей Зайцев

Зачем Богу наши деньги?

Страниц

60

Год

0101

Книга Сергея Зайцева представляет собой личное размышление о христианской вере и опыте обращения к церкви в контексте tumultuous 90-х годов в России. Автор делится своими воспоминаниями о том времени, когда распад Советского Союза создал хаос и поиски новой идентичности у людей. Он подчеркивает, что в этом бурном окружении наряду с религиозными течениями возникали различные финансовые схемы и обманные организации, которые использовали отчаянные надежды людей на обогащение. Зайцев описывает, как эти обстоятельства formировали нравственные устои общества, подчеркивая, что "сильный всегда прав" стал преобладающим принципом общения. Книга служит не только исторической хроникой, но и попыткой разобраться в духовных поисках и вызовах, стоящих перед обществом в переломные времена.

Читать бесплатно онлайн Зачем Богу наши деньги? - Сергей Зайцев

© Сергей Зайцев, 2009

© Русский: 2019 Издатель Михеев В. В., издание на русском языке.

Все права защищены международным законодательством об авторских правах.

* * *

Вступление

Привет! Меня зовут Сергей. Я хотел бы вас пригласить на христианское собрание, или просто изучать библию, если вам это интересно, то вот мой телефон.

Примерно так многие из нас попадали на встречу с церковью. Не важно, были ли это большие, помпезные и эпохальные собрания с заезжими знаменитостями мирового уровня типа Билли Грэма, или маленькие группки, собирающиеся по квартирам, по вечерам после работы. В разное время и в разных местах отношение к церкви тоже было и есть разное.

Я познакомился с церковью в Москве в 90-е годы ХХ века. Это было время перемен, больших перемен. Только что распалась великая держава – Советский союз, и на его обломках нарождалась гигантская биомасса, готовая превратиться во всё, что угодно, в поисках себя, в этой новой, неизведанной и пугающей реальности, внезапно обрушившейся на всех нас. С тех пор прошло уже почти двадцать лет, и нынешнее поколение порой уже не помнит, что такое Советский Союз, и читает про те сложные годы по учебникам. И, конечно, не застало того бушующего духа, который будто бы был готов евангелизировать всех и вся в самые разные общины и направления.

Справедливости ради, нужно заметить, что в те времена нас захлёстывали не только воды религиозных течений, но и всяких других. Пышным цветом расцвели различного рода организации, занимающиеся сетевым маркетингом, как на дрожжах росли и пухли финансовые пирамиды. В отчаянных поисках заработка люди цеплялись за каждую соломинку в надежде обрести финансовое благополучие, а на деле оказывались лишь дойными коровами, инструментом для обеспечения финансового благополучия других людей. В то время рушилось всё, все моральные устои летели в тартарары. Дикое время рождало дикие нравы. «Сильный всегда прав» – это был принцип общения людей между собой, особенно в сфере денежных отношений. Многие люди не раз и не два были не просто обмануты, а обобраны до нитки вышеупомянутыми финансовыми пирамидами и прочими проектами, обещавшими быстрое обогащение. И всё равно, рождались новые подобные компании, и люди снова и снова продолжали нести свои деньги в их копилку в надежде, что на этот раз они успеют поживиться за счет тех, кто придет позже, точно также как когда-то другие поживились за их счет. Но в результате большинство из нас только увеличивали количество своих поражений на этом фронте.

К сожалению, финансовые пирамиды своего рода нашли свое отражение и в различных организациях религиозного толка, как псевдо-христианских, так и христианских, в том числе.

Любой, кто хотя бы раз побывал в христианской церкви, обязательно столкнулся с такими понятиям как «сбор» или «пожертвования». Все они подразумевают денежные вложения в церковь со стороны, как верующих адептов, так и простых посетителей и гостей.

Я, как и многие из нас, вырос в атеистической стране и, конечно, не имел практики какого-либо религиозного воспитания. И этот принцип – принцип пожертвования в церковь – мог видеть, разве что, в фильмах или книгах. И у многих из нас, много раз обманутых в плане финансов, принцип сбора пожертвований в церкви, прочно и непоколебимо, ассоциировался именно с этим негативным опытом. И единственное чувство, которое он рождал в нас, это чувство глубокого недоверия, к любому, кто пытался, как нам казалось, развести нас на деньги.