Все жанры Все авторы
Журавли и карлики - Леонид Юзефович

Журавли и карлики

Страниц

245

Год

2009

Леонид Юзефович, известный прозаик, историк и лауреат премии "Национальный бестселлер", в своем новом авантюрном романе раскрывает уникальную историю о вечной войне журавлей и карликов, которые жестоко схватились за выживание, используя людей в качестве поле боя. Но вместо того чтобы сразиться на живот, они выбрали смертельную схватку, чтобы доказать свою героизм и храбрость.

Однако, в этой истории есть не только мифическое сражение война внутри войны, но и судьбы четырех самозванцев, которые, словно отражаясь друг в друге, раскрывают свои секреты и тайны. Первым из них - молодой монгол, уроженец этих мест, который оказывается в самом эпицентре событий. Второй - опытный геолог, вернувшийся из перестроечной Москвы, чтобы разгадать загадочные структуры этой местности. Третий - авантюрист из времен Османской империи XVII века, который преследует свои собственные цели и замыслы. И четвертый - "чудом уцелевший" цесаревич Алексей, который неожиданно объявляет о своем присутствии в Забайкалье во время Гражданской войны.

Эти непростые судьбы переплетаются, создавая уникальный и запоминающийся образ романа Юзефовича. В нем читатель найдет все - приключения и опасности, загадки и тайны, любовь и предательство. Автор, заново создавая исторические события и раскрывая их через призму современности, приглашает нас окунуться в мир, где реальность переплетается с мифами и фантазиями.

Читать бесплатно онлайн Журавли и карлики - Леонид Юзефович

Глава 1

Двойник

1

Последний отрог Хэнтейской гряды, Богдо-ул несколькими могучими кряжами окружает Улан-Батор с юга. Гора считается священной, на ней издавна запрещалось охотиться, рубить лес и ставить юрты, но полвека назад при входе в одно из ущелий хозяйственное управление ЦК МНРП построило спецгостиницу «Нюхт». По-монгольски это значит «звериная нора», «логово». Когда-то сюда привозили делегатов партийных съездов, участников международных конференций и закрытых совещаний, а теперь пускали всех желающих. Осенью 2004 года Шубин с женой снимали здесь номер. До центра города было восемь километров и четыре тысячи тугриков на такси. Тысяча тугриков составляла чуть меньше доллара.

Номера отремонтировали в расчете на туристов, но коридоры и холлы хранили дух минувшей эпохи. Зеленые, с интернациональным орнаментом на темно-красной кайме, ковровые дорожки лежали на этажах, ресторан украшала настенная чеканка с изображением верблюдов, лошадей, коров и овец в комплекте со всем тем, что кочевое животноводство может дать человеку при социализме. Пейзаж за окнами вряд ли сильно изменился со времен Чингисхана.

Стоял сентябрь, в прозрачном воздухе нагорья гребень Богдо-ула отчетливо рисовался на фоне холодного ясного неба. Снизу Шубин мог различить на нем силуэт каждого дерева. На склонах, среди темной зелени хвойных, причудливыми желто-красными разводами выделялись участки еще не облетевшего осинника. Березовая чепора у подножия была буро-желтой. Бумажный шум увядшей листвы и ровный звон травяных дудок, в которых высохли все соки, явственно слышались при слабом ветре. Если задувало сильнее, все заглушал протяжный мощный гул, идущий по вершинам кедров и сосен.

Туристский сезон заканчивался, в «Нюхте» жили только десятка полтора молодых монголов и монголок, по трое в двухместных номерах. При них состояли двое норвежских, как жене сказали на рецепции, миссионеров с профессионально улыбчивыми лицами и легкой походкой здоровых мужчин, привыкших быть на людях. Шубин отметил евангельскую простоту их трикотажных свитеров и линялых джинсов. Они обращали туземцев в лоно какой-то протестантской церкви. Днем в конференц-зале проходили семинары, а вечерами в дощатом павильоне ближе к ущелью дымила жестяная печка, норвежцы со своими учениками cобирались на барбекю, жарили колбаски, надували воздушные шарики и пели по-английски. Под крышей, в гирляндах искусственного плюща, горели разноцветные лампочки. Женщины крутили хула-хуп, мужчины хлопали в ладоши. Все было очень прилично. Настоящая ночная жизнь с водкой и шастаньем из номера в номер начиналась потом, когда пастыри засыпали.

На третий день вечерние развлечения в павильоне затянулись за полночь, а наутро Шубин с женой остались в гостинице одни. Норвежцы с рассветом отбыли в аэропорт, монголы после завтрака уехали в город. Официантка сказала, что каждый напоследок получил пакет с фирменной майкой и какой-то конвертик. По ее мнению, в нем находилась энная сумма в долларах, но от горничной жена узнала, что там лежал всего лишь талон с правом на скидку в одном из столичных пивбаров. После захода солнца он превращался в ночной клуб, где голые девушки танцевали рядом с позолоченной статуей Сталина. Двадцать лет назад, когда Шубин приезжал сюда собирать материалы для диссертации о работавших в Халхе русских эпидемиологах, эта статуя стояла у входа в Республиканскую библиотеку. В ночной клуб ее занесло волной недавних событий. Здесь она лишилась пьедестала, зато заново была покрыта жирной бронзовой краской.

Вам может понравиться: