Приключения частного археолога Цайсюлян. Том 2. Запутанные нити судьбы

© Мирослава Волк, 2024

ISBN 978-5-0062-2907-5 (т. 2)

ISBN 978-5-0055-5474-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

У каждого народа разных планет своё представление о том, что случится с ними после смерти, точнее с их душой. Но всё совершенно не так как они представляют. Их можно за это простить, ведь о том, что тебя ждёт после смерти ты можешь узнать только когда умрёшь, а до этого ты можешь только предполагать и строить свои теории. Но хочу заметить, что в некоторых представлениях есть крупица правды, но и здесь всё не так просто. Кому как не мне, танлохэ̀ру, это знать.

Дело в том, что для народов одной планеты полагается свой загробный мир. То есть у каждой планеты, населённой разумными существами один загробный мир со своими правилами, принципами и всем прочим. Все они разные, со своими названиями. Но владыки загробных миров могут друг с другом общаться и даже раз в сто лет собираются на всеобщее собрание владык загробных миров Вселенной.

Но несмотря на то, что загробные миры разные, есть в них и общее. В каждом загробном мире есть свои коренные жители – инъалу̀ны. Также у нас принято называть существ, души которых попадают в наши миры – цинжумэ̀. Души инъалунов отличаются от душ цинжумэ, они совершенно другие. Помимо этого, в каждом из загробных миров есть так называемые этэнму̀ны. Это существа, которые наделены могущественной силой, они поддерживают равновесие между загробными мирами и мирами цинжумэ. Всего их 12. Каждые 300 лет они сменяются. Свою силу этэнмун передаёт сыну, который становится вместо него этэнмуном загробного мира. Но силу свою он должен передать добровольно. Убивать его запрещено, это может привести к ужасным последствиям. Но в редких случаях если у этэнмуна ещё нет сына или у него только дочки, то он продолжает оставаться этэнмуном до тех пор, пока у него не появится наследник. Также они не могут покидать загробный мир, иначе умрут.

Есть у нас и общие профессии, к примеру иокунра̀ или танлохэр. Иокунра – это тот, кто должен привести душу цинжумэ в загробный мир. А танлохэр ловит злых духов и выбивает их из захваченных тел, после чего доставляет по месту назначения.

Силы иокунра и танлокхэров заключены в их душах, а не в телах, так как они не могут спуститься в мир цинжумэ в своём истинном облике, поэтому в мире цинжумэ они находятся в облике кого-то из того народа, где находятся. Сила танлокхэра, в отличии от силы иокунра, принимает облик одного из трёх оружий: лук, кинжалы и меч. Также по желанию иокунра и танлохэры могут быть бессмертными. Но это, конечно, при условии, что они остаются на своей работе.

У каждого загробного мира есть свой уголовный кодекс. Мой загробный мир называется Умэ̀ртум, и он отвечает за жителей планеты Орукигаро и миров Тонбинела и Кахнэтроп. Последние два мира включены так как они неразрывно связаны с Орукигаро. В Умэртуме для иокунра и танлокхэров, совершивших серьёзное преступление, есть наказание рэмонхэ̀. Для начала преступника отправляют в мир Сайченра̀н. Этот мир был создан специально для таких целей как наказание рэмонхэ. Туда есть лишь один вход и один выход. И чтоб добраться до выхода нужно пройти множество разнообразных преград, включая очень опасных хищников и монстров. Время в Сайченране длится совершенно иначе. Один день там равняется 257 годам во внешнем мире. Но выжить там и выбраться, это лишь первая часть наказания рэмонхэ. Вторая часть заключается в перерождении души осуждённого в каком-либо цинжумэ. При этом истинное тело танлокхэра или иокунра не уничтожается, а погружается в сон. Наказуемый в своём облике цинжумэ не помнит кем он является на самом деле. Он должен прожить отведённое ему время и пройти испытания в этой жизни. Если прервать эти испытания, ну к примеру убить раньше, чем он их пройдёт, то душа наказуемого рассеивается, иначе говоря, умирает на веки вечные. После чего его истинное тело само разрушается и обращается в пыль. Поэтому другим танлокхэрам и иокунра строго настрого запрещается вмешиваться в судьбу наказуемого.