Философия любви мужчины и женщины. Заметки на полях к избранным работам Н. А. Бердяева - Эдуард Вайнштейн

Философия любви мужчины и женщины. Заметки на полях к избранным работам Н. А. Бердяева

Страниц

70

Год

Книга представляет собой собрание мыслей Николая Александровича Бердяева, известного русского философа, наряду с его рождением и смертью. В книге автор обсуждает темы истории, нравственности, свободы и религии. Он подчеркивает необходимость признания и каяния в исторических грехах, а также обсуждает еврейскую проблематику и злую волю в истории человечества. Автор акцентирует внимание на трагизме человеческой судьбы и возможности отчаяния и гибели, а также на значимости свободы выбора. Книга также включает мысли об истоке человеческой истории и о возвращении к первоначальному состоянию, а также о призрачности жизни по сравнению со сверхбытием Бога. Автор затрагивает также вопрос динамики и трудитесь, отмечая, что это присуще только сущностям, приближающимся к Творцу. Книга завершается утверждением, что мир возник не из необходимости, а из избытка благости Божества.

Читать бесплатно онлайн Философия любви мужчины и женщины. Заметки на полях к избранным работам Н. А. Бердяева - Эдуард Вайнштейн

© Эдуард Генрихович Вайнштейн, 2022


ISBN 978-5-4498-1188-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Николай Александрович Бердяев (18.03.1874-23-24.03.1948)

Мысли на полях. «Смысл истории» Н.А.Бердяева

Можно и нужно каяться в исторических грехах как в своих собственных.


Еврейских кровей в России – каждый 10-й или даже 7-й.


История мира – медленный процесс изживания злой воли. Как и история человека…


Трагизм рождается от ощущения возможности отчаяния, за которым следует ожесточение с последующей угрозой гибели.

22.09.2018

Вся наша свобода – это свобода стакана выбрать, чтобы в него налили вино или святую воду, а не мочу.

22.09.2018

На земле всё должно быть так, как на Небе – как подобает.

22.09.2018

Как просыпается человек каждый день, как постепенно осознаёт себя в детстве, так начиналась человеческая история.

23.09.2018

Внутри было небо, а вне – первобытное состояние. Возвращение на небо внешне выглядит как возвращение в первобытное состояние – так было у святых подвижников и пустынников.

23.09.2018

Эта жизнь призрачна в сравнении с той, которую создал Бог, и виновен в ней человек. Множественность – рознь, и она от лукавого.

23.09.2018

Трагизм есть только для человека, Бог неизменен в Своём блаженном сверхбытии.

23.09.2018

Динамика есть только у твари, и это динамика приближения к Творцу.

24.09.2018

Мир возник не из необходимости, а по преизбытку благости Божества.

24.09.2018

Бог проявляет Себя Творцом в творении мира и человека, внутри Себя Самого Он непостижим.

24.09.2018

Не стоит со своим умишком лезть в тайну внутренней абсолютной жизни самого Бога-Троицы. Серафим Саровский говорил, что прежде чем размышлять о тайне Троицы, надо помолиться трём Вселенским учителям – и только потом с величайшим страхом и благоговением начинать размышлять.


Это человеческая страсть влечет философа за грань творения Божиего постигать тайну жизни Троицы, о которой знаем лишь, что Она и внутри Себя есть совершенная Любовь.


Человек создан по образу и подобию Божиему, а потому наделен свободой, какая есть у Бога. Свобода выразилась в отрицательном выборе, и этот выбор должен быть изжит, для чего дан этот мир и эта жизнь.

24.09.2018

Следующий шаг – замыслить зло у Бога и Его ожесточение – к чему Бердяев и подступил под конец в своих кошмарах…


(об Ungrund) А это уже вообще не о Боге… Это уже какие-то «глубины сатанинские»… Именно диавол безконечно приближается к небытию и никак не может в нём раствориться.


Бедный – решил опуститься глубже Бога… Или подняться выше Бога…

У Бога сверхбытие


…В глубине гордости германского духа…


Просветление и избавление относится только к человеку.


А куда делись святые отцы?


Человек был создан, чтобы разделить с Богом Его бытие в Сыне Божием. Это было сделано из Любви.

24.09.2018

Свобода уже была у Бога.


Распятие Христа спасает от бездны свободы и ничего не меняет в Боге, который есть Любовь.


Человек ничего не может открыть Богу, кроме небытия – т.е. того, чего нет!!!

25.09.2018

Если кто-то судил бога, значит, это не Бог. В какого же бога он верил?


Вслед за небытием следует продолжение бытия – но уже другой личности.

25.09.2018

Неугодная Богу личность стирается, а доброе, что принадлежало ей, оказывается принадлежностью другой личности: «Имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что думает иметь» – то есть думает, что имеет – в том числе и самого себя. И это не реинкарнация…

Вам может понравиться: