Сонная реальность - Виталий Вавикин

Сонная реальность

Страниц

75

Год

2015

В истории, разворачивающейся в мрачном будущем, как начало всеобщей катастрофы выступает вспышка смертоносного вируса, который бушует в столице Кении, городе Найроби, и безжалостно распространяется по всему миру. После столь разрушительной эпидемии, с единичными оставшимися в живых людьми, начинается молчаливая борьба за выживание и возрождение человеческой расы. Но, к несчастью, генофонд, оставшийся противостоянию угрозе, оказывается чрезмерно исчисляемым.

Решив не просто выжить, а окрепить общество вновь восстановленных людей, выжившие начинают формировать специальный комитет, отвечающий за контроль над процессом распространения генетического материала и выбором наиболее здоровых родителей. Остались только несколько пар, которые с легким сердцем принимают решение о своем урожае. Они осознают, что будущее находится в их руках, и велика ответственность ляжет на их плечи.

Осознавая, что время смертных слишком коротко, рождается идея построить инновационный город, полностью населенный клонами, которые будут служить так называемыми "запасными копиями". Таким образом, человеческая жизнь может быть продлена и сохранена благодаря имплантации, процедуре, которая позволяет клонированным существам наполнять своими органами и тканями организмы людей, нуждающихся в трансплантации.

Официальные лица, представляющие правительство, заверяют массы в том, что у клонов отсутствует собственное сознание, они лишь пустые оболочки, заполняемые соответствующей информацией при их создании. Однако, реальность подозрительно туманна и загадочна, поэтому молодая и умная девушка, социолог по профессии, решает отправиться на отдаленный остров, где расположен город клонов, чтобы раскроить все тайны и выяснить, что за действительностью скрывается на самом этом месте.

Читать бесплатно онлайн Сонная реальность - Виталий Вавикин

© Вавикин В. Н., 2014

© ООО «Литературный Совет», 2015

Пролог

Ночь была темной. Отраженный от луны солнечный свет почти не проникал сквозь затянутое тучами, обещавшее дождь небо. Не то чтобы Жак Крейчи не знал, что в марте здесь обычно идут дожди, но… Что-то звало его сюда, в эту страну. Он остановился в отеле «Серена», как и в прошлый раз. Даже снял тот же номер. Ну, на том же этаже – это точно. Крейчи прилетел в семь вечера и сразу попытался дозвониться до гида по имени Джокинс Малоба, сопровождавшего его в предыдущем сафари. Шесть попыток в течение часа, и каждый раз Крейчи попадал на автоответчик. Оставалось взять такси и ехать в отель. По дороге Крейчи думал о своей сестре Марте Коен, по вине которой он оказался здесь. Не в первый раз, нет. В первый он был просто политиком, прибывшим в Кению немного отдохнуть. Джокинс Малоба устроил ему двухнедельное сафари, закончившееся трехдневным пребыванием в поселении масаи.

Крейчи не знал точно, но ему казалось, что это было где-то в районе границы с Танзанией. Он видел школу кочевников, устроенную под открытым небом, видел сооруженный по соседству маньятта, где жили прошедшие инициацию будущие воины.

– Вообще-то подобное противозаконно, – напомнил проводнику Крейчи, но уже на следующий день стал свидетелем инициации двух чернокожих девочек.

Он не хотел смотреть на это, но и молча уйти не мог. Поэтому Крейчи говорил – делал то, что у него как у политика получалось лучше всего. Вот только здесь его окружали не цивилизованные избиратели, да и сенат с Люксенбургским дворцом остались где-то недосягаемо далеко. К тому же девочки сами хотели пройти эту процедуру. Крейчи знал, что Джокинс Малоба переводит его слова достаточно точно на язык масаи, но они вызывали лишь улыбки и недопонимание. В конце молодая чернокожая женщина взяла Крейчи под руку и повела прочь. Он сопротивлялся, но женщина была сильной и настойчивой. Кровь стучала в голове Крейчи. Он оборачивался, надеясь, что девочки по какому-то чудесному разумению передумают и откажутся от эмората. Женщина, которая вела Крейчи в хижину возле изгороди крааля, сжала ладонями его лицо и заглянула в глаза.

– Все! Хорошо, хорошо. Я успокоился, – сдался Крейчи.

Женщина-масаи улыбнулась, взяла его за руки и потянула за собой в хижину из сухого навоза. Крупные капли пота покрывали ее полные, обвисшие груди. Под потолком кружили мухи. Крейчи слышал, как где-то рядом недовольно фыркает скот в краале. В соседней хижине стонал в лихорадке умирающий старик.

– Куда делись ваши ботинки? – спросил гид, когда Крейчи вышел из хижины.

– Хотел бы я и сам знать, – проворчал Крейчи.

Он шел к пыльному «Джипу» проводника, пытаясь понять, почему женщина, отдавшая ему свое тело, спустя пару минут после этого украла его обувь. Или не украла? Может быть, это был какой-то обычай?

Рой мух кружил возле Крейчи, преследовал его.

– Господи, о чем я только думал? – прошептал он, вспоминая глаза чернокожей женщины в хижине, ее запах, дыхание…

Сейчас из-за этой женщины Жак Крейчи и вернулся. Вернее, не из-за женщины – из-за ее ребенка. Крейчи не знал, как Джуди Абади, журналист из парижской «Liberation», узнала о той далекой связи.

– Может быть, ей продал тебя твой проводник? – выдвинула предположение сестра Крейчи.