Паустовский. Критика и анализ литературного наследия - Константин Трунин

Паустовский. Критика и анализ литературного наследия

Страниц

80

Год

Однажды, на литературном пути Паустовского, его задумал вопрос: что такое истинное могущество человека? Когда он достиг возраста тридцати лет, Паустовский решил вступить на этот путь и начал свои собственные исследования в областях, считавшихся необычными и непривычными для обычного человека.

Глубоко уверенный в своих возможностях, Константин ставил перед собой цель – использовать всякое обстоятельство на благо человечества. Его стремление стать причастным к праву человека на могущество стало главной движущей силой на его творческом пути.

День за днем Паустовский углублялся в изучение тех областей жизни, где люди редко бывают, где пути не тропинками покрыты. Он открывал для себя новые миры и расширял свои границы. С его творческим подходом, он видел потенциал в каждом сложном обстоятельстве, находил неизведанные возможности и находил хорошие вещи даже в самых неприглядных местах.

Несмотря на опасности и трудности на пути, Константин не отступал. Он верил, что каждое новое знание и открытие как причастность к пути могущества человека. Это уникальное стремление и уверенность в превращении любого обстоятельства в благо делало его путь поистине оригинальным. Ведь именно в этих редких и непривычных областях он открывал новые возможности и находил уникальный материал для своих произведений.

Таким образом, литературный путь Паустовского стал синтезом его творческого вклада в области исследований, стремления к могуществу и веры в положительное преображение обстоятельств. Он стал путем, который не только отражал его собственные уникальные исследования, но и служил вдохновением для других.

Читать бесплатно онлайн Паустовский. Критика и анализ литературного наследия - Константин Трунин

© Константин Трунин, 2020


ISBN 978-5-4498-1850-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Как рассказать о Паустовском? Он сам поведал о себе достаточно. Его «Повесть о жизни» – большой труд, но не доведённый до конца. Особых наград Константин не получал, если говорить о связанных с писательским ремеслом. Вручили ему два ордена Трудового Красного Знамени, один орден Ленина, даже на Нобелевскую премию он выдвигался, но ни на Сталинскую и на Ленинскую премии по литературе претендовать так и не смог.

Паустовский всегда оставался человеком, будто отстранённым. Находясь в центре событий, почему-то был вне их. Он работал санитаром на полях Первой Мировой войны, не причастный к боевым действиям. Находился в городах, охваченных революцией, при этом не являясь революционером. Толком не принимал участия в росте потенциала Советского Союза, если чем и оказывая содействие, то статьями и произведениями, написанными в духе времени. Прошла мимо него и Вторая Мировая война, поскольку его отправили из европейской части страны на Алтай и в республики Средней Азии.

Литературный путь Паустовского долго не мог устояться. О чём писать? К тридцатым годам он решил стать причастным к праву человека на могущество, то есть предпринимал изыскания в областях, будто бы не приспособленных для существования. Константин твёрдо верил – любое обстоятельство можно изменить на благо человека. Всякая пустыня может таковой перестать быть: она начнёт приносить пользу, надо лишь найти сокрытые в её недрах возможности. Ежели не устраивали болота и тропический климат, за несколько десятилетий получится изменить природу данного края в удобное для жительства место. Коли понадобится, то и течение сибирских рек можно изменить. Что же говорить про северные области страны, при грамотном подходе, вполне способные обрести тёплую погоду, благодаря чему многое станет возможным, хотя это считалось бесперспективным.

Таких мыслей придерживался молодой Паустовский. Он и позже не откажется думать сходным образом. Константина можно понять, учитывая возведённое в советские годы. Он то сам видел, был современником и непосредственным очевидцем. И к смерти подошёл, нисколько не сомневаясь в величии человеческой мысли, должной продолжать совершать невероятные деяния.

Жизнь действительно менялась. Ещё вчера Константин видел полёт энтузиаста Уточкина, храброго экспериментатора и первопроходца. Теперь же, внимал сведениям о выходе Гагарина в космическое пространство. Заглядывая в завтра, Паустовский мог начать мечтать о покорении ближайших планет. Однако, Константин был лишён стремления к фантазированию. Он не говорил с твёрдой уверенностью, когда не видел должного того вскоре осуществиться. Зачем о подобном сообщать читателю? Да и не стремился к концу жизни Константин думать о вероятном невероятном. В шестидесятые годы он предпринимал поездки за пределы страны, сам продолжая жить в одном из маленьких городков, где инфраструктура почти не претерпела изменений за двести последних лет. И всё-таки Паустовский отмечал – теперь нет надобности в длительных путешествиях. Куда надо, туда доберёшься за считанные часы.


Что до творческого наследия Паустовского. Оно рассмотрено практически полностью, исключая неудачные пробы юности, публикации которых так нигде толком и не состоялось. Этого и не требуется. Всё-таки каждый писатель имеет право на мнение: согласно ему, читатель должен знакомиться с теми работами, какие сам автор посчитал для того необходимыми. В случае Паустовского – это трудное дело, учитывая манеру повествования. Ещё не раз будет сказано, насколько легко изложение Константина разделяется на части и заново созидается, только другим образом, либо представляется в качестве самостоятельных произведений.

Вам может понравиться: