Любожид - Эдуард Тополь

Любожид

Страниц

290

Год

2008

«Любожид» - удивительный бестселлер, который сразу покорил сердца читателей по всему миру. Это произведение не просто радует глаза своей эффектной обложкой, оно также захватывает умы своей скандальной историей. Автор сочетает современность с классическими элементами авантюрно-эротического романа, создавая подлинный шедевр.

Чтение «Любожида» становится настоящей погоней за множеством чувств и эмоций. Оно вызывает глубокие переживания и проникает в самые таинственные уголки души. От мучительно-грустных сцен до увлекательно-забавных моментов, каждая страница книги пронизана бесконечной искренностью.

Прочитав «Любожида», вы погрузитесь в мир страсти и предательства, где каждый персонаж имеет свои секреты и скрытые желания. Загадочные сюжетные повороты и неожиданные события заставят вас держать дыхание до последней страницы.

Эта книга не просто смелый эксперимент, она стала источником вдохновения для многих авторов. «Любожид» – это искусство в самом чистом виде, наполненное различными эмоциями: от любви и страдания до восторга и смеха.

Подарите себе незабываемое путешествие по страницам «Любожида» и позвольте себе окунуться в мир, где романтика переплетается с эротикой, а страсть горит на каждой странице. Сделайте эту книгу частью своей коллекции, чтобы возвращаться к ней снова и снова, наслаждаясь каждым словом и переживая каждую эмоцию.

Читать бесплатно онлайн Любожид - Эдуард Тополь

Пролог

Была темная осенняя ночь 1978 года от Рождества Христова и канун 61-й годовщины рождения коммунистического колосса по имени СССР. Поезд-экспресс «Москва – Вена – Париж» шел к западной границе Советской империи. Пять часов назад он покинул Москву, столицу метрополии, и на следующий день прибывал в пограничный город Брест. Там пассажиры-иностранцы предъявляли паспорта таможенникам и после беглой проверки багажа могли, не покидая своих мест, ехать дальше – по вассальным подсоветским Польше и Чехословакии в еще свободную от коммунистов Австрию. Кроме иностранцев, такой же привилегией свободного проезда через границу обладали советские дипломаты, а также армейские офицеры и генералы, которые возвращались из отпуска в кремлевские дивизии, расквартированные в Венгрии, Германии, Чехословакии и в других европейских странах. Их румяные лица, хозяйский апломб и норковые шубы их жен лучше всего свидетельствовали о том, что за 60 лет коммунисты осуществили тысячелетнюю мечту всех российских князей и императоров – Москва стала не только Третьим Римом, но и превзошла в своем могуществе все имперские столицы, известные человечеству: в ее подчинении было больше ста народов Европы, Азии, Африки и даже Южной Америки. А ее дипломаты и офицеры колесили по всему миру и диктовали ему кремлевские условия выживания. При виде их особых заграничных паспортов даже суровые советские таможенники вытягивались по стойке «смирно» и брали под козырек: «Доброго пути, товарищ!»

Но остальных пассажиров этого ночного экспресса ждала иная, отличная от офицеров и дипломатов участь. Хотя они тоже ехали на Запад, они обязаны были покинуть вагоны, выгрузить из них своих детей, все свои чемоданы и прочую кладь и стать в очередь на таможенный досмотр – изнурительно-придирчивую проверку документов и багажа.

Эта очередь располагалась на привокзальной площади и была гигантской, как цыганский табор.

Однако поезд «Москва – Вена – Париж» не ждал, конечно, своих изначальных, московских пассажиров. Освободившиеся от них вагоны заполнялись теми, кто занял эту очередь несколько дней назад и уже прошел таможенный досмотр. И состав двигался дальше. Очередные 200 или 300 мужчин, женщин и детей переставали быть гражданами великого Советского Союза. За их спинами оставалась толпа завистников в брестской очереди и еще 270 миллионов людей, не имеющих права даже купить билеты на поезда и самолеты, уходящие за границы державы.

Но кто же были те люди, которые покидали империю – с детьми, родителями и несколькими чемоданами ручной клади? Почему те же таможенники, которые были так вежливы с дипломатами и генералами, издевались над этими людьми, оскорбляли их и отбирали у них драгоценности, деньги, картины, музыкальные инструменты, детское питание, лекарства и даже семейные фотографии? И почему, зная, что их ждут эти издевательства, эти люди все равно спешили сюда со всей страны, бросая свои квартиры, работу, мебель и посуду? И почему, когда поезд перевозил их – ограбленных и нищих – через границу, они плакали и танцевали от радости?

Эти люди носили имя маленького кочевого народа, они называли себя «евреи». Впрочем, помимо этого имени у них были и другие – те, которые им придумали другие народы: в России их звали