Все жанры Все авторы
Послание к Галатам. Единственный путь - Джон Стотт

Послание к Галатам. Единственный путь

Страниц

60

Год

2022

Книга "The Message of Galatians: Only One Way" авторства Джона Р. В. Стотта является переводом с английского на русский язык. Она была впервые издана в 1968 году издательством Inter-Varsity Press. Книга входит в серию "Библия говорит сегодня", которая посвящена Ветхому и Новому Заветам.

Авторы этой серии ставят перед собой три задачи: дать точное изложение и разъяснение библейского текста, связать его с современной жизнью и сделать это интересным для читателя. Книги данной серии не являются комментариями, а больше похожи на справочники.

В данной книге рассматривается послание апостола Павла к галатийским церквам. Апостол Павел описывает свое апостольство и основные принципы евангелия. Он подчеркивает, что спасение осуществляется только через Иисуса Христа и Божью благодать. Он также говорит о миссии Христа, который отдал Себя за грехи людей, чтобы освободить их от злого века.

Авторы книги подчеркивают актуальность Слова Божьего и необходимость внимательно слушать, что говорит Дух через Библию. Книга написана с серьезным отношением к Писанию и призывает читателя к духовному росту и применению Библейских истин в повседневной жизни.

Читать бесплатно онлайн Послание к Галатам. Единственный путь - Джон Стотт

John R. W. Stott

The Message of Galatians

Only One Way


Перевод с английского

3-е издание переработанное


На английском языке книга впервые была издана в 1968 г. издательством Inter-Varsity Press, Leicester, United Kingdom, которое является подразделением Международного Сообщества студентов-христиан (IFES), объединяющего группы верующих студентов более чем из ста стран мира.



© John R. W. Stott 1968

© Перевод на русский язык, оформление. МРОЕХ «ХЦ «Мирт», 2022

Общее предисловие

«Библия говорит сегодня» представляет нам серию книг, посвященных Ветхому и Новому Заветам. Авторы этих книг ставят перед собой три задачи: дать точное изложение и разъяснение библейского текста, связать его с современной жизнью и сделать это так, чтобы читателю было интересно.

Эти книги, следовательно, не являются комментариями, ибо цель комментариев – скорее прояснить текст, чем способствовать его применению. Они больше похожи на справочники, чем на литературные произведения. С другой стороны, нет здесь и чего-то вроде «проповедей», когда пытаются говорить интересно и в духе времени, но без достаточно серьезного отношения к Писанию.

Все, работавшие над серией, едины в убеждении, что Бог по-прежнему говорит с нами через Библию, и нет ничего более необходимого для жизни, здоровья и духовного роста христиан, чем умение чутко внимать тому, что говорит им Дух через Свое древнее – и вечно юное – Слово.

Алек Мотиер

Джон Стотт

Редакторы серии

1:1–5

Апостольство Павла и Евангелие

Павел Апостол, избранный не человеками и не чрез человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,>2 И все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским:>3 Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,>4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;>5 Ему слава во веки веков. Аминь.


В течение тридцати лет – со времени обращения близ Дамаска до тюремного заключения в Риме – Павел ходил по всей Империи с посланием Иисуса Христа. В трех миссионерских путешествиях он проповедовал Евангелие и основал церкви в Галатии, Асии, Македонии (Северная Греция) и Ахаии (Южная Греция). Более того, затем последовали Послания, в которых Павел помогал основанным церквам, направляя их развитие.

Послание к Галатам многие считают самым ранним (ок. 48 или 49 г. н. э.). Оно адресовано церквам Галатийским (ст. 2). Ученые спорят о том, что же имеется в виду под словом «Галатия». (Если вас интересуют подробности, то вам следует обратиться к комментариям). Сам я придерживаюсь мнения, что речь идет о южной части этой провинции, а именно – о четырех городах: Антиохии Писидийской, Иконии, Листре и Дервии, где Павел благовествовал во время своего первого миссионерского путешествия. Об этом можно прочитать в Деян. 13 и 14.

Теперь в каждом из этих городов существовала церковь. В Новом Завете говорится, что так называемая «Церковь Божия» (Гал. 1:13), т. е. вселенская Церковь, подразделяется на поместные «церкви». Речь идет, конечно, не о деноминациях, а об отдельных собраниях верующих. Новый английский перевод Библии[1] во 2‑м стихе называет эти церкви «христианскими собраниями в Галатии». Затем эти церкви группировались по географическим и политическим соображениям. Такую группу церквей можно назвать либо во множественном числе (напр.: «галатийские церкви», «церкви… в Иудее»; Гал. 1:2,22), либо собирательно, в единственном числе (напр.: «Ахаия»; 2 Кор. 9:2). Такие названия дают некоторое библейское обоснование для определения региональной церкви как содружества церквей в конкретной географической области.

Вам может понравиться: