Все жанры Все авторы
Послание к Римлянам. Божья Благая весть, предназначенная для всего мира - Джон Стотт

Послание к Римлянам. Божья Благая весть, предназначенная для всего мира

Страниц

155

Год

2003

"Павлово послание к Римлянам: христианский манифест свободы в Иисусе Христе"

Послание, написанное апостолом Павлом, представляет собой уникальный документ христианской веры и идеалов. Данное послание возникло в определенном историческом контексте, где римляне и сам апостол Павел оказались в сложной ситуации. Однако, его значение и глубина превосходят простое фиксирование событий прошлого - Павлово послание является манифестом свободы, который актуален для всех времен.

В тексте послания, содержащемся в формате PDF A4, можно найти богатую информацию о христианской философии и о свободе, которая находится в Иисусе Христе. Апостол Павел объясняет значение веры и основы христианской жизни, призывая к единству и преодолению разделений. Он подчеркивает основные принципы христианства, такие как любовь к ближнему, прощение и смирение.

Это послание - не просто исторический документ, оно является и заповедью, и надеждой для верующих. Одновременно с тем, оно может быть интересным объектом исследования академиков и философов, позволяющим глубже понять сущность христианской религии и ее воздействие на общество.

Представленный в виде издательского макета в формате PDF A4, это послание к Римлянам становится доступным всем желающим проникнуться его содержанием и духом. Оно представляет собой не только текст, но и произведение искусства, которое может вдохновить своих читателей к глубокой рефлексии и преобразованию собственных жизней.

Читать бесплатно онлайн Послание к Римлянам. Божья Благая весть, предназначенная для всего мира - Джон Стотт

John R. W. Stott

The Message of Romans


На английском языке книга впервые была издана в 1994 г. издательством Inter-Varsity Press, Leicester, United Kingdom, которое является подразделением Международного Сообщества студентов-христиан (IFES), объединяющего группы верующих студентов более чем из ста стран мира.


Перевод с английского

2-е издание, переработанное



© John R. W. Stott, 1994

Study guide by David Stone © Inter-Varsity Press, 1994

© Издание на русском языке, перевод на русский язык, оформление. МРОЕХ «ХЦ «Мирт», 1999

© Перевод на русский язык, оформление. МРОЕХ «ХЦ «Мирт», 2003, с изменениями

Общее предисловие

«Библия говорит сегодня» представляет нам серию книг, посвященных Ветхому и Новому Заветам. Авторы этих книг ставят перед собой три задачи: дать точное изложение и разъяснение библейского текста, связать его с современной жизнью и сделать это так, чтобы читателю было интересно.

Эти книги, следовательно, не являются комментариями, ибо цель комментариев – скорее прояснить текст, чем способствовать его применению. Они больше похожи на справочники, чем на литературные произведения. С другой стороны, нет здесь и чего-то вроде «проповедей», когда пытаются говорить интересно и в духе времени, но без достаточно серьезного отношения к Писанию.

Все, работавшие над серией, едины в убеждении, что Бог по-прежнему говорит с нами через Библию, и нет ничего более необходимого для жизни, здоровья и духовного роста христиан, чем умение чутко внимать тому, что говорит им Дух через Свое древнее – и вечно юное – Слово.


Дж. А. МОТИЕР

Дж. Р. У. СТОТТ

Редакторы серии

Предисловие автора

Неужели еще одна книга о Послании к Римлянам? Мой друг громко вздохнул. И мне стало жаль его. Действительно, уже есть невероятное количество литературы о Послании к Римлянам. Я сам прочитал около 30 комментариев, не считая других книг о Павле и его послании. А сколько еще осталось непрочитанного! Разве не безрассудно и не самонадеянно добавлять еще одну к этой огромной библиотеке? Да, так оно и было бы, если бы не три отличительных особенности серии «Библия говорит сегодня» (БГС), которые в совокупности, хочется думать, оправдывают появление моей книги.

Во-первых, авторы серии БГС (как и все другие толкователи) занялись серьезным исследованием текста в его первоначальном виде. Хотя непредвзятый подход здесь невозможен (и любой исследователь всегда стремится заявить о себе, как о лютеранине, реформаторе, католике, либерале или консерваторе), я, тем не менее, искал совершенно новую, свежую встречу с истинным Павлом. В предисловии к первому изданию своего знаменитого труда «R0merbrief» (1918) Карл Барт заявил, что нужно позволить апостолу сказать то, что он говорит, а не навязывать ему наших собственных измышлений, – именно это и будет выражением «полного доверия» ему.

Руководствуясь этим принципом, я с уважением выслушал мнения тех богословов, которые предлагают нам «новый взгляд на Павла», в частности, профессора Кристера Стендаля, Э. П. Сандерса и Дж. Д. Данна.

Однако толкователь не может уподобляться антиквару, живущему только далеким прошлым. И Барт убежден, что, хотя Павел был «чадом своего века» и обращался к своим современникам, он «говорит ко всем людям всех времен». Поэтому и «творческую энергию» Лютера и Кальвина в их борьбе с посланием Павла он приветствовал «до тех пор, пока перегородки, отделявшие XVI в. от I в., не стали прозрачными». Этот диалектический процесс взаимодействия древнего текста с современным контекстом продолжается и сегодня, несмотря на то что многие богословы ограничиваются экзегетикой, игнорируя практическое применение.

Вам может понравиться: