Благотворение логоса как идея мира - Геннадий Степанов

Благотворение логоса как идея мира

Страниц

5

Год

В представленном мной творческом произведении под заглавием "Благотворение Логоса: ключевой принцип творения Мира" исследуется уникальное понимание благотворности, привносимой Логосом в само становление Вселенной. Переносим мысли Канта на новый уровень, раскрывая его идею о Мире и внедряя ее в наше понимание современной реальности.

Рассмотрев принцип благотворности Логоса, я пришел к заключению о его фундаментальном характере в процессе формирования Мира. Бесспорно, все происходящее вокруг нас обусловлено этим принципом. Именно благодаря Логосу существует то, что мы называем Что. Это нечто, на что нацименовано Единое - целостная сущность всего сущего. И он состоит не просто из одного Логоса, а из множества благотворных отдельных Логосов, эффективно воздействующих на различные субстанции.

Однако, полагаясь на свои собственные мысли и взгляды, я не просто повторяю уже сказанное, а дополняю и углубляю эту концепцию. Я придаю ей новое измерение, шагая по грани творчества и исследуя возможности принципа благотворности Логоса в контексте современного мира.+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+- My creative invention entitled "The Beneficence of Logos: The Key Principle of Creating the World" explores a unique understanding of the benevolence brought by Logos in the very process of the universe's formation. Building upon Kant's ideas, I elevate and integrate his concept of the world into our contemporary perception of reality.

Delving into the principle of Logos' beneficence, I have reached the conclusion about its fundamental nature in the creation of the world. Undoubtedly, everything happening around us is determined by this principle. It is thanks to Logos that the entity we call "What" exists. This "What" signifies the unity of the whole – the holistic essence of all beings. And it is not solely comprised of one Logos but rather consists of numerous beneficent individual Logos, effectively influencing various substances.

However, relying on my own thoughts and perspectives, I go beyond mere repetition and expand upon this concept. I bring it to new dimensions, pushing the boundaries of creativity and exploring the potential of the principle of Logos' beneficence within the context of the modern world.

Читать бесплатно онлайн Благотворение логоса как идея мира - Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2021


ISBN 978-5-0055-0378-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

БЛАГОТВОРЕНИЕ ЛОГОСА КАК ИДЕЯ МИРА

Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается благотворение Логоса по Канту при творении Мира.

Как идея Мира.

Мной утверждается, что принцип благотворение Логоса является основополагающим, при творении Мира.

Ничто, на основе принципа благотворения Логоса, творит Что.

Что это Единое.

Единое, как целое.

Состоит из множества благотворных частных Логосов для субстанций.

Благотворение Логоса

Понятие Логоса имеет многовековую историю.

Существует объективный Логос Мира и субъективный Логос человека, как составная его часть.

Объективный Логос Мира непознаваем.

Мир благотворит Логос.

Субъективный Логос человека это его истинное слово.

Содержанием этого «слова» является мироздание, строение мира, его причины, его закон.

Оно стремится понять вселенную в ее единстве – в отличие от видимого множества явлений.

Истинно только достоверное слово, или мысль о чём – то Едином сущем.

В Мире.

Сущее как таковое равно себе самому.

Оно вечно, неизменно, едино по своему понятию.

Все, что не есть это единое сущее.

Т. е. все множество изменчивых явлений, есть не сущее, есть небытие.

Которого нет вовсе.

Явления кажутся только человеку, как иллюзия.

Человек воспринимает небытие как Бытие.

Истинное слово, или мысль, вполне соответствующая истине, отождествляется со своим предметом.

Одно и то же есть мысль и то, о чем она мыслится человеком.

Так как нет ничего, кроме чего – то сущего в Мире.

Мысль, отличная от сущего, есть нечто «не-сущее».

Несуществующая.

Мнимая, или ложная.

Поэтому истинное слово, или истинная мысль, не имеет никакого содержания.

Кроме сущего.

Она заключает в себе лишь перечисление отвлеченных логических признаков единого сущего.

Его неизменности, вечности, единства и т. д.

Явления немыслимы как нечто абсолютно-существующее.

Поскольку существует только сущее.

Сущее тождественно себе самому.

В своих логических определениях.

Весь видимый мир есть область небытия.

Бытие небытия есть жизнь.

Вечно живой процесс творческого генезиса.

Единство, осуществляющееся во множестве.

Различается в Мире.

Как материальные начала некого сущего.

Так и нематериальные.

Высшее благо для человека, и самая добродетель сводятся к познанию блага.

Благо, опознанное человеком.

Благо понятое человеком.

Является не только достаточным основанием благого поведения.

Но его необходимою причиной.

Благотворение Логоса является смыслом жизни человека.

Таким образом.

Человеческая речь.

Или рассуждение.

Точно так же как и человеческое поведение.

Должны иметь рациональное, логическое начало в понятии Логос.

Вам может понравиться: