Разговор с Иной стороной - Наталья Сибирга

Разговор с Иной стороной

Страниц

15

Год

2025

Представляю вашему вниманию уникальный сборник из записей моего личного дневника, в котором я делюсь своими размышлениями о жизни, смерти и глубине сознания. Каждая страница — это этап моего внутреннего путешествия, шаг к новому пониманию этих сложных тем.

Эта мини-книга создана для тех, кто переживает тяжёлые утраты или оказывается на грани понимания самых сокровенных вопросов существования. Я пришла к выводу, что смерть — это не гарантированная трагедия, а скорее переход, который может быть наполнен светом и глубоким смыслом.

Для многих утрата кажется концом, но я уверена, что это лишь новая стадия путешествия. Мои записи помогут найти надежду и утешение в эти трудные моменты, открывая глаза на то, что существует нечто большее, чем материальный мир. В этом сборнике я стремилась показать, как можно найти разнообразные аспекты света даже в мрачные времена, и как важны память и любовь в нашем жизни, даже после расставания.

Читать бесплатно онлайн Разговор с Иной стороной - Наталья Сибирга

Предисловие

Перед вами несколько записей из моего личного дневника, объединённые одной темой. Тема эта всегда большое потрясение для нас Мы приходим в этот мир и покидаем его… Наши дорогие человеки оставляют нас, как и мы когда-то оставим тех, кто нас любит. Чувство утраты суждено испытать каждому. Смена поколений- это непреложный закон великого продолжения жизни…

Одна наша часть вечно будет сопротивляться такому положению вещей, но другая с течением времени научится относиться к концу собственного пути философски. Мы будем вспоминать, анализировать и вкушать смыслы, бросая за предел своего существования взор, полный надежд на вечность.

А тем временем самые беспокойные сердца находят новые способы общения с незримым миром.

Как это происходит? Кто выходит на связь? Правдивы ли месседжи из небытия?

Опишу свой опыт.



Медиумизм и транскоммуникация

Медиумизм используется в магических, эзотерических традициях и парапсихологии весьма успешно. Во все века человечество имело выдающихся лиц, обладающих даром общения с потусторонним. Медиум в переводе с латинского «средний», или "посредник". Считается, что к медиумизму предрасположен любой человек, но степень его знания и искусности зависит от очень многих факторов.Медиумизм и транскоммуникация

Данной темой занимались многие учёные всех веков. Когда-то процветала особая культура общения с миром ушедших, но мы со своим прагматичным взглядом на вещи и примитивным материализмом утратили очень многое.

Фре́дерик Уи́льям Ге́нри Ма́йерс – автор философских доктрин и активист первой волны спиритуализма, живший с 1843 по 1907 годы, считал, что многие явления, связанные с медиумизмом, в действительности – проявления работы подсознания – и предлагал называть таких личностей «автоматистами».

Профессор Пьер Мари Феликс Жане́, французский психолог, психиатр, невролог (годы жизни 1859 – 1947гг.) в своей книге употреблял по отношению к медиумам термин «внушаемые люди», считая, что они находятся под контролем не потустороннего «духа», а идей, внушённых им извне.

Ма́рко Эдзеки́я «Че́заре» Ломбро́зо (1835 – 1909гг.) – итальянский психиатр, родоначальник антропологического направления в криминалистике и уголовном праве, утверждал, что существует прямая связь между медиумизмом и состоянием истерии – психического расстройства лёгкой и средней степени тяжести.

Отчасти соглашался с ним и профессор Шарль Робе́р Рише́ – французский физиолог, пионер во многих областях исследования, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине, член парижской масонской ложи «Космос» №288 Великой Ложи Франции. Он говорил: «Медиумы в той или иной степени – психопаты… Их сознание страдает от диссоциации, следствием чего являются определённая психическая нестабильность и сниженное чувство самосознания в трансе».

Национальный научный фонд США – независимое агентство при правительстве Соединённых Штатов, отвечающее за развитие науки и технологий, относит веру в возможность ментального общения с духами умерших к одним из наиболее распространённых среди американцев псевдонаучных заблуждений, несмотря на активное развитие спиритуализма и создания в 1875 году Еленой Петровной Блаватской, Уильямом Куаном Джанджем (главный вдохновитель) и Генри Стилом Олкоттом Теософского сообщества с девизом «Satyat Nasti Paro Dharmah» (санскрит) или «Нет религии выше Истины», и тремя основными целями: