Дорога в Шарбо. Пёстрая стая - Мира Шонал

Дорога в Шарбо. Пёстрая стая

Страниц

170

Год

На границе мирной земли Мирия, у подножия величественных гор, возникла маленькая поселение, словно необузданный ягнёнок, выбивающийся из стада. Жители этого уголка, называемые Шарбонцами, обладают уникальными способностями, позволяющими им заглядывать в будущее, исцелять недуги, а также перенимать жизни других людей. Этот дар одновременно является благословением и страшным проклятием, обременяющим душу.

Зендея, дочь свободолюбивого народа, унаследовала от матери этот таинственный дар, посреди своих юных грез мечтая о том моменте, когда сможет осуществить своё первое переселение. Наполненная духом приключений и стремлением к познанию, она была уверена, что с её силой справится любой вызов. Однако когда настанет долгожданный день, это станет только началом невообразимых бед, за которые расплатится не только её род, но и вся община.

В глубине гор обитает древний народ Лершея, обладающий знаниями о магии и загадках природы. Они предупреждают Зендею о цене, которую ей придется заплатить — это не просто потеря, а целая цепь последствий, которая сможет изменить судьбы множества людей. Вековые традиции и тайны её предков накладывают свою печать, и каждое её действие будет иметь резонирующие последствия.

Таким образом, история Зендеи — это не только путешествие в мир магии и силы, но и попытка осознать сложность человеческих связей, ответственность за свои действия и поиски истинного смысла своего дара.

Читать бесплатно онлайн Дорога в Шарбо. Пёстрая стая - Мира Шонал

© Мира Шонал, 2025


ISBN 978-5-0065-5632-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава первая

1. Семейные узы

Рассветное солнце осветило буйство красок, которыми были окрашены телеги и фургоны шарбонцев1. Люди просыпались. Выходили из своих кибиток, босыми ногами ступали по холодной росе и умывались ею. Несколько мужчин хлопотали у большого котла, из которого густым облаком клубился пар. Запах готовящегося мяса и терпких трав пропитал прохладу утра. Этот котёл был символом того, что шарбонцы были не просто народом, а семьёй.

На поляне, окружённой фургонами, собирались черноволосые мужчины и женщины. Рассаживались на шкуры, говорили негромко, чтобы не нарушать тишину гор, у подножья которых раскинулось их поселение. Невероятной красоты девушка помогала братьям раскладывать блюдо из котла по мискам и подносила их собравшимся.

– Оставь черпак в покое, Ачик, сынок, сыграй. Где Рамси? Почему утро начинается так, будто я своего коня пристрелила? – ворчливо произнесла Гурбаш, одна из старейшин рода.

– Не грусти, дорогая мами2, сейчас я сыграю так, что твой конь оживёт! – подмигнул ей мальчишка.

В его руках оказалась скрипка из чёрной ели – дерева, которое росло высоко в горах. Мастера музыкальных инструментов в Мирии3 очень любили этот материал, по праву считающийся самым прочным. Скрипки из чёрной ели в руках виртуозов могли исторгать не только звуки поднебесной чистоты, но и слёзы из скупых глаз. А Ачик был виртуозом и не замедлил продемонстрировать своё умение.

Скрипка едва слышно, но трепетно запела соловьём в рассветном лесу. Песнь её была легка и воздушна, а потом стала быстрее и прерывистей. Она рассказывала историю о том, как в поле козлята прыгают через мирно спящего старого пса. Незаметно к первой скрипке присоединилась вторая и стала подпевать своей сестрице нежным голосом молодой пастушки, пытающейся уговорить рогатых сорванцов оставить лохматого сторожа в покое. То был Рамси – не просто виртуоз, но скрипичный чародей. Никто и никогда ни в шатрах4 Мирии, ни на площадях купеческого города Калипса не слышал более мастерской игры. Казалось, он мог дарить свет потерянным душам и убивать надежды на людном празднике звуком, издаваемым движением смычка.

Молодые и белоголовые старейшины заняли понемногу свои места и наслаждались дичью, приготовленной для них охотниками – угрюмым Кассандром и молчаливым Лапой, возмужалых так, что пора бы заводить семьи. Вот только невест среди своих им брать было нельзя: слишком широко разлилась их кровь по поселению – куда не взглянешь – одни сёстры. Старейшины позволили им найти невест среди других народов. Да только дев, готовых разделить кибитку с парнем и стать частью одной большой семьи, не так-то просто было найти. Так думали молодые. Старейшины улыбались и глядели на молодую кровь как старые птицы на желторотых птенцов.

– Гурбаш-мами, скажи им хоть, в какую сторону направить своего коня! – встала на защиту пристыженных братьев Софика, протягивая ей миску с дымящимся мясом. – В Мирии нам сестёр разве что среди приговорённых к казни отравительниц искать, а в Калипсе рабынь словно кобыл угонять, так что ли?

– А ещё можно среди воительниц Банум-Сери5 поискать! – не впервые повторил Ачик. – Говорят только, чтобы взять их в жёны, нужно сначала победить в честном бою. Да только никому ещё не удавалось их победить. Что скажете, Лапа, Кассандр? Готовы ли схватиться с самыми свирепыми и прекрасными женщинами этого мира?