Все жанры Все авторы
О жизни и воскресении - Дмитрий Щедровицкий

О жизни и воскресении

Страниц

25

Год

2015

Тема книги - бессмертие и жизнь вечная, олицетворенные учением Иисуса. В этой книге разъясняется, как преодолеть смерть и что означают жизнь и смерть в духовном контексте Евангелия. Читатель найдет ответы на множество вопросов о том, как отличить живую душу от мертвой. Эта книга предназначена для широкого круга читателей, желающих разгадать тайны жизни и смерти. Она поможет расширить ваш взгляд на мир и откроет новые горизонты в понимании бессмертия.

Читать бесплатно онлайн О жизни и воскресении - Дмитрий Щедровицкий

Деривативное электронное издание на основе печатного аналога:

Щедровицкий, Д. В. О жизни и воскресении / Д. В. Щедровицкий. – М.: Теревинф, 2015. – 72 с. – (Из цикла «Учение Иисуса: скрытое в явном»)


В оформлении обложки использованы фрагменты картины Геррита ван Хонтхорста «Христос перед первосвященником».


В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации


Учебное электронное издание


Оформление обложки М. М. Литвак

Макет и верстка Р. Р. Дименштейн

Редактор И. В. Серегина

Набор Л. А. Именитов

Корректор Е. М. Чеснокова


Для переписки: 119002, москва, а/я 9 тел./факс: (495) 585 05 87

Эл. почта: zakaz@terevinf.ru сайт: www.terevinf.ru

* * *

«Увидеть и вкусить»: оживляющее Слово

Иисус сказал:

Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек. (Иоан. 8, 51)

Какой смысл таят в себе эти слова? В буквальном, физическом, смысле их понимать невозможно. Как ответили ему оппоненты,

…Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.

Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты себя делаешь? (Там же, ст. 52–53)

В этом ответе содержится общеизвестное понимание физической смерти: она неизбежно постигает каждого – даже величайших деятелей библейской истории:

Авраама, праотца еврейского народа, и всех пророков. Да и непосредственные ученики Иисуса – Апостолы – умерли физической смертью, при этом большинство из них – смертью мученической… Правда, Писание приводит два исключения из этого правила: это патриарх Енох (Быт. 5, 24) и пророк Илия (IV Цар. 2, 11–12). Первый – представитель человечества допотопного, вто рой жил уже после Потопа.

Кроме этих двух, других примеров Писание не приводит. Даже люди, воскрешенные Иисусом, возвратились к земной жизни только на время. Об их телесном бессмертии ничего не говорится. Смертным остался даже Лазарь, пример воскрешения которого Иисусом – самый яркий в Евангелии. Его, уже воскресшего, замышляли убить:

Первосвященники же положили убить и Лазаря,

Потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. (Иоан. 12, 10–11)

Как же тогда осмыслить слова Иисуса? –

…Кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек. (Иоан. 8, 51)

На эту тему Иисус говорил многократно. Это – одна из основ его учения, содержащего важнейшее обетование:

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Иоан. 5, 24)

В приведенном стихе учение о жизни представлено более развернуто. Здесь изложены условия, при которых человек обретает жизнь вечную: «Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня…» Как видим, таких условий – всего два.

Начнем с первого: «…Слушающий слово Мое…»

Что означает, в библейском понимании, «слушать слово»?

В Писании «слушать» – это не только воспринимать на слух, но и слушаться, быть послушным, исполнять услышанное:

Итак, слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было… (Втор. 6, 3)

Точно так же понимали призыв «слушать» и ученики Иисуса:

Будьте же исполнители слова,

Вам может понравиться: