Все жанры Все авторы
Сказки дервишей - Идрис Шах

Сказки дервишей

Автор

Страниц

115

Год

2016

Сказки дервишей, не похожие ни на какие другие басни или легенды народов, являются прекрасными произведениями литературы, полными остроумия и тонких нюансов. Вместе с тем, их настоящее предназначение как суфийских обучающих историй не так широко известно в наше время.

На протяжении многих веков дервиши-мастера учили своих учеников, используя именно такие рассказы, которые обладают уникальным воздействием на восприятие, недоступное обычным людям. Каждая из этих историй должна быть передана только тем, кто уже имеет определенный уровень подготовки; другие истории были созданы специально для людей, проживающих в определенную эпоху или культурную традицию.

Идрис Шах, проведший много лет в путешествиях по трех континентам, собрал и сравнил множество устных вариантов этих восхитительных рассказов. Некоторые из них нашли свое место в мировой литературе как на Востоке, так и на Западе. В данной антологии представлены истории из сборников дервишей-мастеров за более чем тысячелетний период.

Книга также известна под названием "Притчи суфийских дервишей". Однако, этот сборник сказок уникален в своем роде и исконно принадлежит дервишам, открывающим перед нами мудрость и глубину суфийской философии.

Читать бесплатно онлайн Сказки дервишей - Идрис Шах

Idries Shah

Tales of the Dervishes

Tales of the Dervishes Original edition copyright © The Estate of Idries Shah, 1967

© Аранов Ю. Д., перевод на русский язык, 2016

© Селезнев М. А., художественное оформление, 2016

© Издание на русском языке, перевод на русский язык, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2016

Моим учителям, которые взяли то, что было дано, и дали то, что невозможно взять

Идрис Шах, сейид Идрис аль-Хашими, писатель и ученый, родился в Шимле (Индия) 16 июня 1924 года в выдающейся хашимитской семье; его предки носили высокие титулы (падишах, эмир, сирдар, шариф, хадрат), а родословная восходит к Пророку Мухаммаду, что подтверждено и засвидетельствовано докторами исламского права в 1970 году.

Всю широту деятельности Идриса Шаха осветить невозможно: он был советником ряда монархов и глав государств, членом-основателем Римского клуба, директором по науке Института культурных исследований, членом правления Королевского гуманитарного общества Королевского госпиталя и Дома неизлечимо больных, активно участвовал в ряде программ гуманитарного и научного направления, награжден Удостоверением Заслуг Международного словаря биографий за Выдающееся Служение Человеческой Мысли.

Идриса Шаха называют «самым выдающимся современным летописцем человеческих верований». Его работы охватывают ритуалы и практику египетской, вавилонской, тибетской, индийской, персидской, китайской и японской традиций, путешествия, библиографию, юмор, философию и историю, но наибольшую известность ему принесли работы в области суфийской мысли, форма изложения которых доступна как восточной, так и западной культуре. Двадцать одна книга из его трудов составляет своего рода подготовительный минимум для людей, задумывающихся о своем месте и предназначении в этом мире. Умер Идрис Шах в Лондоне 23 ноября 1996 года.

Предисловие

Эта книга содержит истории из учений суфийских мастеров разных школ, зарегистрированные в течение последнего тысячелетия.

Источниками для составления нашего сборника послужили произведения персидских, арабских, турецких и других классиков, традиционные собрания обучающих историй и устное наследие, к которому можно отнести и предания, находящиеся в обращении современных суфийских учебных центров.

Таким образом, в этой книге представлен «рабочий материал», используемый в наше время, а также важные отрывки из литературы, вдохновившие некоторых величайших суфиев прошлого.

Определяющим фактором в оценке учебных материалов для целей суфийского обучения может служить лишь одно соображение – всеобщее признание этих материалов самими суфиями. Вследствие этого ни исторический, ни литературный, ни какой-либо другой обще принятый критерий не годятся для решения вопроса, какие именно материалы должны быть включены в учебный процесс, а какие нет.

Сообразуясь с местной культурой, уровнем подготовки слушателей и требованиями обучения, суфии традиционно применяли соответствующий материал, черпая его из неиссякаемой сокровищницы своего духовного наследия.

В суфийских кружках ученики обычно погружаются в изучение предназначенных им рассказов, внутренние измерения которых открываются обучающим мастером тогда, когда кандидат признается подготовленным к восприятию того опыта, который заложен в этих рассказах.

Вам может понравиться: