Мастер. О преображении интеллектуала в просветленного - Бхагван Раджниш (ОШО)

Мастер. О преображении интеллектуала в просветленного

Страниц

190

Год

2025

Эта книга, которую вы сейчас держите в своих руках, представляет собой настоящую жемчужину. Не имеет значения, увлекаетесь ли вы философией дзэн — она призвана затронуть сердца всех. Позвольте себе погрузиться в её страницы и впитать мудрость, заключённую в каждом слове. Это действительно что-то волшебное… Лирика текста и глубина его содержания создают удивительное ощущение. Здесь раскрывается не только древняя, но в то же время живописная красота дзэн, но есть и нечто большее. Как сказал Бхагван, говоря о великих мастерах: «истинный мастер возвращает в мир ваше внутреннее спокойствие и соединяет его с блаженством бытия».

Не нужно ждать момента, когда появится Слово. Оно приходит в жизнь именно в тот момент, когда вы готовы его услышать. Чтение этой книги — это не просто процесс усвоения информации; это путешествие в самую глубь своего «я», приглашение исследовать внутренние горизонты и соприкоснуться с вселенной. Каждая мысль здесь — это шанс переосмыслить своё понимание мира, открыть новые границы своего сознания и найти гармонию с собой и окружающим миром.

Читать бесплатно онлайн Мастер. О преображении интеллектуала в просветленного - Бхагван Раджниш (ОШО)

OSHO

The Great Zen Master Ta Hui


Copyright © 1987 OSHO International Foundation, www.osho.com/copyrights

© ООО Книжное издательство «София», 2025. Все права защищены.

Оригинальное название на английском языке: THE GREAT ZEN MASTER TA HUI Эта книга представляет собой транскрипцию серии оригинальных бесед «Великий дзэн-мастер Да Хуэй» (The Great Zen Master Ta Hui) Ошо, проведенных перед аудиторией. Все беседы Ошо были полностью опубликованы в виде книг, а также доступны в формате оригинальных аудиозаписей. Аудиозаписи и полный текстовый архив можно найти в онлайн-библиотеке OSHO Library на сайте www.osho.com. Без специального разрешения правообладателя никакая часть этой книги не может быть использована или воспроизведена каким-либо образом для целей обучения технологий или систем искусственного интеллекта. Правообладатель прямо исключает данное произведение из перечня материалов, на которые распространяются исключения, предусмотренные законодательством Европейского Союза для текстового и дата-майнинга.

OSHO является зарегистрированной торговой маркой OSHO International Foundation, www.osho.com/trademarks.

* * *

Посвящается Свами Ананду Майтрейе, еще одному интеллектуалу, который стал просветленным 11 июня 1984 года и ушел в вечный сон 17 июля 1987 года


Предисловие

Сезон дождей в этом году запаздывал. Быть может, по этой причине дожди, время от времени выпадавшие в июле и августе, были такими желанными, так глубоко освежали, так радовали наши сердца.

Для всех, кто присутствовал в те дни на беседах просветленного мастера Бхагвана Шри Раджниша, магия дождей просто отражала магию присутствия Бхагвана… Казалось, сущее обязано было осыпать мир дождем, отвечая на изысканные дары, которыми Бхагван осыпал нас.

Каждая из этих бесед по сутрам Да Хуэя, учителя дзэн, жившего за 1500 лет до нас, давала нам переживание огромной свежести, раскрытие каждого робкого побуждения к божественному, словно это было омовение, новое начало… вкус безмолвия и экстаза. Так и остались в памяти те дожди и беседы, слившиеся воедино.

Верно и то, что, с дождем ли, без дождя, – таков почерк мастера, этого особого Мастера. Но это другая история…

Вернемся к книге: вот маленькое чудо. Каждая лекция сама по себе драгоценность, но собранные вместе, они становятся бесценными – ибо показывают путь Да Хуэя от познания к Знанию, от ума к не-уму, а по существу – от учителя к мастеру; такое путешествие воодушевит любого искателя.

Вся история счастливо заканчивается просветлением Да Хуэя, но на своем пути он не раз попадает в ловушки. Да Хуэй – выдающийся, яркий молодой монах; его приветствуют как великого учителя: кажется, он так хорошо понимает и точно интерпретирует слова мастеров прошлого. Прельщенный всеобщим одобрением, Да Хуэй падает в глубокую яму самообмана и нечестности – неизбежный удел тех, кто пытается сохранить ложный образ.

Ошо ясно показывает, как Да Хуэй неверно понимает и неверно истолковывает сутры Будды и других мастеров – он просто знаком с их словами, он говорит не из собственного опыта.

Но именно в те минуты, когда кажется, что Да Хуэй вот-вот окончательно утонет в зыбучих песках слепой гордости, проявляется его подлинный разум; и новый свет исходит от его сутр, когда он начинает говорить по существу,