Что такое государство Израиль? - Яков Рабкин

Что такое государство Израиль?

Страниц

185

Год

2014

«Говорим "сионисты" – имеем в виду трансформацию евреев» – распространённое заблуждение, которое требует разъяснения. Сионизм – это идеология, лежащая в основе Государства Израиль, которая ставит перед собой целью превратить евреев в непримечательную нацию, отдалив их от вековой духовной традиции. Образование Израиля – значимое происшествие ХХ века, однако его судьба была полна парадоксов. Возникнув как убежище для евреев после жестокого геноцида нацистов, это государство сегодня стало самым опасным местом для них. Несмотря на свои военные, научные и экономические достижения, существование Израиля по-прежнему вызывает жёсткие дискуссии, причем его правомерность оспаривается прежде всего евреями, усердно соблюдающими традиции иудаизма. Эта книга – живое и откровенное повествование о становлении Израиля в быстро меняющемся мире.

Дополнительная информация:
Важно отметить, что Государство Израиль не только является политической силой, но также известно своим исключительным научным и технологическим развитием. Израильские стартапы и инновации в области высоких технологий играют значительную роль в международной экономике. К тому же, Израиль также является духовным центром для многих религиозных групп, которые приезжают сюда со всего мира, чтобы посетить святые места и провести время в молитвах и медитации. В общем, Израиль представляет собой уникальное сочетание исторического, культурного и технологического влияния на мировую арену.

Читать бесплатно онлайн Что такое государство Израиль? - Яков Рабкин

Благодарность

Хочу поблагодарить свой Монреальский университет за создание прекрасных условий для работы и за помощь при подготовке этой книги. Члены моей семьи не только подолгу выносили беседы на темы этой книги за субботней трапезой, но и активно помогали мне при работе над ней, даже после того, как разъехались по свету.

Мне также очень помогли беседы с коллегами, журналистами и друзьями по поводу предыдущей книги, посвященной иудейскому сопротивлению сионизму. Их критика и поддержка мне очень дороги.

Я благодарю Мишеля Билиса, Фредерика Дебресса, Дон Глап и Кендзи Канно за исправления, внесенные в текст оригинала, и Наталью Бернадскую, Александра Кушнира, Вадима Менжулина и Веру Рейдер за помощь в подготовке к печати русского перевода. Тем не менее ответственность за все нижесказанное лежит только на мне.

Вступление

Государство Израиль – страна с населением около семи миллионов человек – расположено в Западной Азии. Хотя всех жителей Израиля можно легко разместить в каком-нибудь не самом большом китайском городе, значение этого государства и роль, которую оно играет на международной арене, едва ли сопоставимы с его размерами. Изучение истории и политики Государства Израиль, а также заложенной в нем идеологии сионизма, наводит на ряд принципиальных вопросов, в том числе и вопрос о рациональности в политике. Более того, у сионизма весьма сложные отношения с идеями Просвещения. С одной стороны, сионизм был бы немыслим без эмансипации евреев, основанной на идеях Просвещения, в частности, на идее о всеобщем равенстве. Но в своем утверждении извечности антисемитизма и уникальности еврейского этноса сионизм от этих основ отошел. Стоящие перед Израилем проблемы находятся на перекрестке политики и религии, что делает его относительно короткую историю весьма поучительной для понимания современного мира.

Нельзя не заметить, что одной из особенностей Израиля является тот факт, что основатели мирового сионизма, как и впоследствии руководители государства, избегали точного определения границ, на которые они претендуют. Именно так они поступали во время переговоров с мировыми державами о создании государства. Тактика эта оказалась действенной, в мае 1948 года в одностороннем порядке было провозглашено Государство Израиль, однако его границы установлены так и не были. Расширение в пространстве присуще всей истории Израиля, так что его граница, подобно американскому фронтиру, все время перемещается. Международные сионистские организации (например, Еврейский национальный фонд или Еврейское агентство для Израиля – Сохнут) активно участвуют в управлении землями государства, причем делают они это «от имени еврейского народа», где бы представители этого народа ни проживали. Завоевывая и затем заселяя новые территории, Израиль в то же время не определяет желаемых им границ. Почти полмиллиона израильтян заселили земли, занятые в 1967 году, отмежевавшись при этом от местных жителей – палестинцев, неожиданно для себя оказавшихся в административном и денежном пространстве государства, гражданами которого они не являются.

Современный Израиль – процветающее государство с высоким уровнем ВНП на душу населения (около 33 тыс. долларов по состоянию на 2012 год[1]), что резко отличает его от соседей. В страну привлекаются значительные прямые инвестиции, объем которых за один лишь 2006 год превысил 13 млрд долларов. Хозяйственная деятельность переселенцев-сионистов, а позже и вся израильская экономика развивались независимо от того, что происходило и происходит не только в окружающем их арабском мире, но даже и в соседних палестинских городах и деревнях. Это явление известно как «переселенческая»