Первое послание к Коринфянам - Дейвид Прайер

Первое послание к Коринфянам

Страниц

250

Год

2002

Важное послание, отправленное апостолом Павлом христианам из Коринфа, остается актуальным и в наше время. Как представитель Иисуса Христа, Павел обладает полномочиями давать наставления церкви в Коринфе. Он не только объясняет цели, к которым должна стремиться церковь, но и предостерегает от определенных действий.

Павел поднимает вопрос о настоящей и ложной мудрости, ставит акцент на важности выбора между браком и безбрачием, обращает внимание на значимость духовных даров и богослужения, а также подчеркивает важность христианской свободы. Все эти темы сложны для понимания и требуют дополнительных знаний. В таких случаях рекомендуется обратиться к просветлению, предложенному Дейвидом Прайером, известным исследователем и ученым. Его работы помогут нам более глубоко понять эти истины и принять рациональный подход к вере.

Дополнительная информация:
В постоянно меняющемся мире, где разные верования и философии борются за внимание людей, послание Павла к Коринфской церкви продолжает важную роль в нашей современности. В нем содержится множество ценных уроков, которые помогают нам разобраться в сложностях и вызовах, с которыми мы сталкиваемся в своей вере и обществе.

Большое значение следует придавать изучению и пониманию истинной и ложной мудрости. Ведь не всегда очевидно, как отличить истину от обмана во всем многообразии предлагаемых нам идей и теорий. И здесь Правлевские принципы, о которых говорит Павел, исследование Дейвида Прайера могут стать нашим основным руководством.

Также, Павел поднимает важный вопрос о выборе между брачной и безбрачной жизнью. В наше время институт брака и семьи претерпел значительные изменения, и нам необходимо разобраться, какие ценности и принципы следует принимать и учитывать, чтобы построить счастливые и здоровые отношения.

Исследование духовных даров и их применение в богослужении также важная тема, особенно для христиан, которые стремятся познать и раскрыть свой потенциал и способности, присутствующие в них. Обращение к трудам Дейвида Прайера позволит нам получить ценные знания и навыки для эффективного использования своих духовных даров.

Наконец, Павел призывает к осознанной и ответственной христианской свободе. Это значит, что мы должны использовать нашу веру, не ограничивая себя лишними правилами и запретами, но с учетом наших духовных принципов и норм. Практические рекомендации Дейвида Прайера помогут нам научиться принимать мудрые решения и сознательно использовать нашу свободу.

В заключение, послание Павла к Коринфской церкви остается актуальным и релевантным для нас сегодня. Дополнительная информация от Дейвида Прайера дает нам возможность углубиться в эти темы и применить их в нашей современной жизни. Быть открытыми к новому, готовыми к исследованию и постоянно изучать истину - вот ключи к пониманию послания Павла и укреплению нашей веры.

Читать бесплатно онлайн Первое послание к Коринфянам - Дейвид Прайер

ОБЩЕЕ ПРЕДИСЛОВИЕ

«Библия говорит сегодня» представляет нам серию книг, посвященных Ветхому и Новому Заветам. Авторы этих книг ставят перед собой три задачи: дать точное изложение и разъяснение библейского текста, связать его с современной жизнью и сделать это так, чтобы читателю было интересно.

Эти книги, следовательно, не являются комментариями, ибо цель комментариев – скорее прояснить текст, чем способствовать его применению. Они больше похожи на справочники, чем на литературные произведения. С другой стороны, нет здесь и чего-то вроде «проповедей», когда пытаются говорить интересно и в духе времени, но без достаточно серьезного отношения к Писанию.

Все, работавшие над серией, едины в убеждении, что Бог по-прежнему говорит с нами через Библию, и нет ничего более необходимого для жизни, здоровья и духовного роста христиан, чем умение чутко внимать тому, что говорит им Дух через Свое древнее – и вечно юное – Слово.

Дж. А. МОТИЕР

Дж. Р. У. СТОТТ

Редакторы серии

Предисловие автора

Впервые послание Павла к христианской церкви Коринфа ожило дня меня в Кейптауне, над которым, как и над Коринфом, возвышается гора. Этот город, подобно Коринфу, – морской порт; здесь, как и в Коринфе, слились воедино множество различных культур, верований и культов, и также, как и в Коринфе в 50-е гг. I в., в 70-е гг. XX в. здесь произошло удивительное излияние Божьего Духа на Его церковь.

В первые месяцы 1974 г. народ Божий из прихода Вайнберг (пригород Кейптауна) на занятиях еженедельной библейской школы упорно старался осмыслить содержание Первого послания к Коринфянам. По мере того как обновляющая сила Божьего Духа распространялась среди прихожан, все мы находились в состоянии борьбы, смешанной с напряжением и радостью, как это обычно бывает в подобной ситуации. Появилась возможность поделиться своими исследованиями и опытом христианской жизни с братьями-священниками, проживавшими в епархиальном уединении, со смешанной группой (во всех смыслах) христиан из университетского городка Грэмстаун, с другим приходом из Дурбана. Затем, в 1976 г., представилась возможность рассказать о полученных результатах членам церкви, которая переживала обновление в совершенно иной культуре, не похожей на культуру Англии или Южной Африки, – членам церкви Чили (где мы провели месяц), а также народу Божьему в Буэнос-Айресе.

Было и другое окружение – в Англии, США, Канаде, Бразилии, на Ямайке, в Зимбабве, Уганде и Южной Африке, – где обсуждались проблемы, поднятые в Первом послании к Коринфянам. Нередко это происходило во время конференций или миссий в период между октябрем 1979 г. и мартом 1980 г., в церкви Св. Олдейта, в Оксфорде.

Иными словами, эта книга представляет собой результат жизненного опыта и служения внутри самых разнообразных культур, где церкви переживали Обновление (с заглавной буквы).

На основании этого разнообразного опыта последних семнадцати или восемнадцати лет возникла постоянно крепнущая уверенность в том, что Библия не просто «говорит сегодня», но что Первое послание к Коринфянам – это трактат, актуальный и поныне. Быть может, следует говорить: Первое и Второе послания к Коринфянам, потому что оба коринфских послания раскрывают два аспекта призвания Божьего народа – прославление и страдание.