Закон Божий

© ООО «Яуза-пресс», 2008

© ООО «Издательство «Лепта Книга», 2008

© ООО «Издательство «Эксмо», 2008

Перед вами – новое издание учебника Закона Божия, составленного протоиереем Серафимом Слободским, впервые выпущенного в середине прошлого, XX столетия в Свято-Троицком монастыре (Джорданвилль) и снискавшего небывалую популярность. Суммарный тираж этой книги составляет уже не один миллион экземпляров. В нынешнем издании мы, полностью сохранив структуру и содержание книги, а также особый стильо. Серафима, дополнили некоторые естественно-научные сведения, приведенные автором в первых изданиях, но устаревшие или подвергшиеся уточнению учеными за последние 50–60 лет. Кроме того, в настоящем издании были частично переработаны главы, посвященные творению Богом мiра и Всемiрному Потопу, в соответствии с современным научным и богословским взглядом на эти проблемы, для того, чтобы дать читателю более четкое святоотеческое толкование происхождения мiра. Данное решение продиктовано тем, что в современной России в этом вопросе продолжает господствовать псевдо-научная эволюционная теория происхождения мiра, никак не совместимая с православным вероучением. Критике этой гипотезы в первоначальном тексте «Закона Божьего» не было уделено достаточно внимания, поскольку господство эволюционной концепции не представляло большой проблемы для прот. Серафима Слободского, жившего в эмиграции и первоначально писавшего для русских эмигрантов. Мы дерзнули восполнить этот пробел, ничего по сути не меняя, а лишь дополняя имеющиеся в книге сведения.

Кроме того, мы дополнили и информацию, касающуюся Туринской Плащаницы и схождения Благодатного Огня на Гробе Господнем, поскольку за время, прошедшее с момента первого издания «Закона Божьего», наука существенно обогатилась данными в этой области.

Необходимость иметь обширное пособие в преподавании Закона Божия диктуется современными, особенными, небывалыми условиями:

Во-первых, в подавляющем большинстве школ Закону Божиему не учат, а все естественные науки преподаются сугубо материалистически.

Во-вторых, большинство русских людей – как взрослых, так и детей и молодежи находится в окружении неправославной среды, среди различных вероисповеданий и сект. Все эти указанные условия и другие обстоятельства нашего трудного времени налагают на родителей, на всех воспитателей детей и особенно на преподавателей Закона Божия огромную ответственность. Кроме того, учебные программы постоянно модифицируют, и это не дает нам возможности ограничиваться простым (без всяких пояснений) рассказыванием событий Священной Истории, как это делалось раньше, в дореволюционное время, когда программы много лет оставались без изменений.

В наше время необходимо избегать рассказывать Закон Божий в форме наивной сказки (как говорят, «по-детски»), ибо в наше время Закон Божий нередко начинают изучать уже взрослые люди. Знания в области Закона Божия в примитивной форме, конечно, не могут удовлетворять всем запросам ума современных людей с высшим образованием. Если же рассказывать Закон Божий в виде сказки ребенку, то ребенок и поймет его, как сказку. Когда же будет взрослым, у него произойдет разрыв между учением Закона Божия и восприятием мира, как это мы и наблюдаем нередко в окружающей нас жизни. У детей, растущих в современных условиях и развивающихся быстрее, чем в предыдущих поколениях, часто возникают самые серьезные и мучительные вопросы, на которые многие родители и взрослые совершенно не в силах ответить.