Русский код. Беседы с героями современной культуры - Вероника Александровна Пономарёва-Коржевская, Эдуард Владиславович Бояков

Русский код. Беседы с героями современной культуры

Русская культура всегда была загадкой для всех, кто стремился понять и вникнуть в понятие "русская душа". Многие поколения безуспешно пытались раскрыть эту загадку, но она остается неразрешенной до сих пор. Сегодня перед обществом стоит серьезный вызов - кризис культурной самоидентификации.

Однако наша книга, которую мы представляем вам сегодня, ставит перед собой цель помочь нам понять и разгадать эту загадку русской культуры. В ней мы собрали мнения 10 выдающихся деятелей культуры, которые высказались о современной культурной политике.

Каждый из них поделился своим видением того, каким должны быть задачи и пути развития русской культуры. Эти люди являются настоящими авторитетами в своей области и их мнения несомненно будут полезны для тех, кто интересуется русской культурой и ее будущим.

Наша книга - это не только сборник интервью, но и попытка пролить свет на текущее положение русской культуры и ее перспективы. Она дает возможность взглянуть на эту проблему под разными углами и подводит нас к пониманию того, какими они могут быть в будущем.

Мы надеемся, что эта книга станет первым шагом к осмыслению культурного наследия и поможет нам сохранить и передать его будущим поколениям. Это важный шаг для сохранения нашей русской культурной идентичности.

Если вы заинтересованы в обсуждении актуальных тем, связанных с культурой, эстетикой и духовностью, то эта книга точно для вас. Она доступна в формате PDF A4, чтобы каждый мог легко прочитать ее и внести свой вклад в обсуждение.

Читать бесплатно онлайн Русский код. Беседы с героями современной культуры - Вероника Александровна Пономарёва-Коржевская, Эдуард Владиславович Бояков

© ООО ТД «Никея», 2022

© АНО Центр «Никея», 2022

* * *

Предисловие. К беседам о культурном коде, смыслах и языках современной культуры

Современная культура – один из тех терминов, которые понятны каждому, но при этом трактуются предельно многообразно.

Большинство людей сегодня видят себя полноценными участниками культурного процесса, осознают свою свободу в оценках современной культуры, но при этом затрудняются дать этому понятию однозначное определение. Каждый человек имеет в виду свое. Конечно, существуют группы, школы, страты, союзы, сообщества – носители собственной трактовки современной культуры. Но их так много, что это уже не пресловутая «мультикультурность», не мозаика, а некая предельная разобщенность аудиторий и мнений.

Тем не менее есть много факторов, которые говорят о том, что параллельно с разобщенностью и атомизацией формируется единое поле новой, глобальной культуры. Интернет и социальные сети играют в этих процессах определяющую роль, но осмыслить их нам пока трудно – слишком все близко по историческим меркам. Еще тридцать лет назад, до начала последнего этапа «визуализации» культуры, нам было несложно отделить художественный текст от нехудожественного: вот стихи, а вот инструкция к использованию бытовой техники. Сегодня же коммуникативный, символический, антропологический, эстетический аспекты условного буклета-инструкции к новой модели телефона могут быть намного убедительнее стихотворения, опубликованного в толстом литературном журнале. Особенно если этот буклет нарисован дизайнером, у которого, кроме основной работы, есть контракт с галереей современного искусства, а такое случается все чаще.

Одно неизменно: человек сегодня, как и тридцать, и триста лет назад, нуждается в эстетическом опыте – в символах, моделях, образах, сценариях событий, которые происходят с ним, с его телом и душой. Неизменно и то, что люди объединяются в процессе переживания этого опыта. Вырабатывают единый язык коммуникации и рефлексии. Не только на уровне локальных сообществ, но и на уровне народов, цивилизаций. Нам близки идеи Хантингтона[1], идеи деления человечества не только на политические или национальные субъекты, но и на цивилизации. Мы убеждены, что существует возможность говорить о русской культуре именно как о цивилизационном феномене. Поэтому в словосочетании «русский культурный код» слово «культурный» не обязательно. Если мы говорим о русском цивилизационном коде, то, естественно, речь идет о культуре, о процессе символического обмена, о передаче эстетической информации от поколения к поколению. Но, говоря о традиции и наследии, нельзя не говорить о современной культуре, потому в ней, а не в археологии проявляется, живет, передается традиция.

Мы решили обратиться с вопросом про русский культурный код к героям современной культуры. Среди наших собеседников – руководитель крупнейшего национального музея и известный блогер, которого, возможно, знают не столько по фамилии, сколько по никнейму в социальной сети, но при этом его влияние соизмеримо с влиянием крупной институции. Всемирно известный кинорежиссер и культовый рокер. Православный священник, в чьих проповедях, обращенных к миллионам русских людей, часто слышны апелляции к поэзии, кинематографу, литературе, и режиссер-документалист, удостоенный главного приза Московского кинофестиваля. Выдающийся русский поэт и выдающийся собиратель народных песен. Мощнейший русский художник и яркий публицист, сочетающий в себе качества культуролога и организатора крупнейшего в стране фестиваля граффити.