Встречи с Неведомым на изведанных дорогах. Рассказы туристов - Владимир Плетников

Встречи с Неведомым на изведанных дорогах. Рассказы туристов

Жанр: Мистика

Страниц

55

Год

2020

Таинственные, загадочные, уникальные; неопознанные летающие объекты, необычная способность перемещаться и другие фантастические явления стали неотъемлемой частью нашего сознания. Сегодня уже мало кто может отрицать существование этих явлений, основываясь на их принципиальной невозможности. Ведь мир столь обширен, что все, что угодно, может быть возможным. Поверить или не поверить в такие явления остаётся на усмотрение каждого отдельного человека. А встречи с ними могут происходить не только в дебрях дремучего леса или на вершинах невысоких гор. Сборник, созданный самим туристом, позволяет читателю познакомиться с рассказами других путешественников о их встречах с таинственностью на обычных известных туристических тропах и в повседневной жизни. Многие из этих рассказов затрагивают драматические ситуации, а некоторые – привлекают трагедии, оставляя в нас незабываемые впечатления. Каждая история добавляет свою уникальность и загадочность в мире неизведанного.

Читать бесплатно онлайн Встречи с Неведомым на изведанных дорогах. Рассказы туристов - Владимир Плетников

От автора

Уважаемые читатели!

Предлагаемый вашему вниманию сборник состоит из рассказов и историй, которые мне довелось услышать из уст разных людей: чаще всего – туристов, иногда – геологов и других людей, которые, по их словам, встречались с чем-то таинственным, загадочным, мистическим. Я увлекаюсь туризмом, хожу в горы, в тайгу, сплавляюсь по рекам. Там, при встрече на стоянках с другими туристами, я и слышал от них эти истории.

Но тогда я их просто слушал и запоминал. Они казались мне интересными, необычными, и если и придуманными, то не плохо придуманными.

Идея записать эти истории и оформить их в некое подобие сборника пришла мне после того, как я прочитал книги Александра Бушкова «НКВД. Война с Неведомым» и Андрея Буровского «Сибирская жуть». Вот я и подумал: «А вдруг и услышанные мной истории будут кому-то интересны?».

В отличие от А. Бушкова, среди моих рассказчиков не было ни одного человека ни из НКВД, ни бывшего фронтовика, так что рассказы о необычных явлениях на войне или на оперативной работе мне не знакомы. Не встречались мне рассказы и о том, о чем писал А. Буровский в «Сибирской жути»: среди услышанных мной историй не было ни одной, – ну, или почти ни одной, – про встречи с живыми покойниками, колдунами, ведьмами, оборотнями, лешими и прочей «немытой» силой.

То, что я слышал, вообще сложно определить как мистическое, «колдунское» и т.п. Наиболее подходящими термином мне представляется «аномальное». Но по причине привычности и удобства я все-таки оставил определение «мистическое». А если это все-таки выдумки, то выдумки необычные, интересные, оригинальные.

У меня не было каких-то особых критериев, по которым я отбирал истории, так как вообще было мало, из чего выбирать. Почти все истории, которые я слышал, я включил в этот сборник. Исключение составили только явно туристские байки, которые передаются из поколения в поколение туристов, да еще истории, которые были явно придуманы, и отличались совсем уж убогой фантазией авторов-сочинителей, – например, что обычные волки летом (!) стаей (!) окружили охотничью избушку с кучей людей с целью съесть их! И что у этих волков в темноте светились красным (!) глаза.

Естественно, встает вопрос: насколько истинны эти истории? Насколько правдиво то, что в них рассказывается? Или это просто все выдумки рассказчиков?

Вопрос очень сложен. Точнее, сложен ответ. Что касается моей личной позиции, то я скажу, что НЕ верю в реальность событий, рассказанных в этих историях. Но, НЕ веря в них, я НЕ ОТРИЦАЮ ВОЗМОЖНОСТЬ того, что они происходили. Опять же, иметь возможность происходить и непосредственно происходить – тоже вещи разные. Поэтому, я придерживаюсь агностицизма отца Брауна из рассказов К.Г. Честертона, и не говорю ни «да», ни «нет».

В тоже время, я слышал истории, которые преподносились как реалистические – в том смысле, что в их содержании совершенно отсутствовал какой-то Неведомый, мистический элемент. Ну, например, та же самая история о волках, окруживших охотничью избушку. Вот в реальность именно таких историй я не верю. То есть, я вообще отрицаю их правдивость. Мне проще допустить существование чего-то мистического, чем поверить в такие вот якобы реальные истории. Лучше меня эту вещь объяснил мой любимый Г.К. Честертон словами отца Брауна: «Мои сомнения касаются не сверхъестественного, а естественного. Я полностью согласен с человеком, который сказал: «Я могу поверить в невозможное, но не в невероятное».