Русский мир. Часть 1 - Анна Павловская

Русский мир. Часть 1

Страниц

200

Год

2019

Русская душа: секреты народа, отраженные в "Русском мире"

Сказочный ландшафт и богатая история России сформировали уникальную ментальность, которая привлекает внимание и оставляет неповторимый след в сердцах людей по всему миру. Что же делает русскую душу загадочной и притягательной? Книга "Русский мир" раскрывает множество ответов на эти вопросы, рассказывая о характере русского народа, его быте, поверьях и нравах наших прародителей.

Один из ключевых аспектов, поддерживающих особенности русской души, заключается в ее традиционных ценностях, особенно в гостеприимстве. В России гостеприимство - это не просто общественные правила, а настоящая душевная открытость и готовность принять гостей с распростертыми объятиями. В книге "Русский мир" вы найдете описания традиций гостеприимства, о которых несложно догадаться, что они уходят своими корнями в далекие времена.

Зачастую нас не понимают на Западе, и здесь нет ничего удивительного. Русская душа обладает глубокими прослоями и сложными нюансами, которые не всегда легко уловить и осознать. В "Русском мире" вы найдете рекомендации и советы о том, как добиться взаимопонимания с западными партнерами и раскрыть свою уникальность в мире, где стереотипы часто заменяют объективное понимание.

"Русский мир" - это мост между двумя культурами, где суть русского бытия расстелена на страницах этой книги. На ее обложке вы можете увидеть фото автора, который сам стал свидетелем исследования русской души, чтобы подарить своим читателям настоящий кусочек России. Это не просто книга, это путешествие в само себя и открытие новых горизонтов.

"Русский мир" - ваш проводник в мире загадочной русской души, и если вы готовы к удивительному путешествию, обратите внимание на эту книгу. Она покажет вам, что Россия - это не просто страна, это вызов великой истории, которую мы можем понять и принять только читая "Русский мир".

Читать бесплатно онлайн Русский мир. Часть 1 - Анна Павловская

Введение

Работа над «Русским миром» началась в 1991 г. И это не случайно. Страна стояла на пороге новой жизни, в который уже раз за свою историю довольно категорично отказываясь от собственного прошлого. В обществе царили негативные настроения, подогреваемые средствами массовой информации. Все подвергалось критике: дореволюционная и советская история, политическое устройство и развитие экономических отношений, быт и образ жизни россиян, даже достижения великой русской культуры ставились под сомнение, особенно те, которые были связаны с политически некорректными в то время темами – величие страны, дружба народов и др. Все это невольно сводилось к одному тезису: только очень странный и несуразный народ мог оказаться в подобной исторической ситуации.

Одновременно с этим, как часто бывает в моменты политического и идейного кризиса в России, в науке и публицистике остро встали вопросы: что такое Россия, кто такие русские, как «они дошли до жизни такой», есть ли в их судьбе некая закономерность, предрешенность, каковы особенности русского национального характера. Мнения авторов в большинстве случаев делились на два полярных направления, оба были не новы для русской общественной мысли, только выражались резче, чем обычно. Одно заключалось в идее исключительности русского народа, его особой миссии в мире, непохожести на все остальные народы. С неким вызовом посреди общего критического настроя авторы утверждали превосходство русских, приводя примеры из давней и недавней истории.

По второму пути шло большинство публицистов и журналистов: Россия и русские далеки от «цивилизованного сообщества» и в силу особенностей своего характера имеют мало шансов влиться в него. Они «испорчены» веками тоталитаризма, не имеют общественного сознания, растеряли предпринимательскую жилку, погрязли в варварстве, пьянстве и лени. И в этом случае иллюстраций хватало и на страницах истории, и в криминальной хронике.

И те и другие подчеркивали, каждый по-своему, исключительность русской культуры, ее оторванность от общемирового процесса. На этом фоне довольно остро ощущалась необходимость изучения особенностей развития русского народа без крайностей, взвешенно, на основании широких научных данных, в контексте мировых цивилизаций, но без противопоставления – «они хорошие, а мы плохие» или наоборот. Важным представлялось и обращение к истокам, в целях поиска корней современной ситуации, определения закономерностей развития как страны, так и населяющего ее народа.

Еще одним важным моментом, предрешившим появление курса «Русский мир», стало снятие «железного занавеса». Столкновение с реальным внешним миром открыло россиянам две противоположные истины: с одной стороны, он не так отличается от нашего, как когда-то казалось, и в хорошем и в плохом смысле, с другой – мы не так похожи на других жителей мира, как могли бы быть, учитывая общечеловеческие ценности. Да и люди, населяющие когда-то единый для нас мир загадочного зарубежья, тоже оказались разные, и «их нравы» разительным образом отличались от страны к стране.

Автор этих строк в 1991–1992 гг. преподавала русскую культуру и литературу в одном американском университете и, как большинство соотечественников, открывала для себя чужой инокультурный мир, удивляясь разнице в восприятии и отношении к самым обычным вещам, манере поведения и общения, просто повседневной жизни. Было очевидно, что американские студенты воспринимают русскую литературу иначе, чем русские: не могут понять коллизии абсурдных на их взгляд русских сказок (за что наградили вялую девочку в сказке «Морозко»?), совершенно иначе расставляют акценты в произведениях Л. Н. Толстого (милый русскому сердцу Стива Облонский оказывается у них чуть ли не главным злодеем) и т. д.

Вам может понравиться: