Exit - Александр Осипов

Exit

Страниц

10

Год

2025

Книга начинается с воспоминаний главного героя, Эрика, о встрече с дедушкой в его доме. В ходе беседы дедушка рассказывает о своем жизненном пути, сравнивая его с лабиринтом. Он упоминает молодого священника Филиппо Киркорильо, который стал аббатом в 1873 году в Лондоне и быстро завоевал популярность благодаря своим искренним проповедям. Эрик и его друзья из эзотерического клуба решают пригласить Филиппо для участия в их мистериях, где они использовали некоторые вещества для погружения в транс. Рассказ дедушки о Филиппо Киркорильо становится главным элементом повествования и открывает новые горизонты для размышлений о жизни и её значении.

Читать бесплатно онлайн Exit - Александр Осипов

История моего второго рождения началась в дедушкином доме… Однажды я пришёл к нему в гости в его поместье и нашёл его самого в саду. Он сидел в беседке и наблюдал за снующими птицами. На столе перед ним стоял чайник и две фарфоровые чашки.

– Здравствуй, дедушка!

Он повернул ко мне голову и радостно заулыбался.

– Здравствуй, Эрик!

– Ты кого-нибудь ждёшь? – спросил я, указывая на чашки.

– Старые одинокие люди всегда кого-нибудь ждут… Вот тебя дождался. Выпьешь со мной чаю?

– Конечно, с удовольствием, – ответил я.

Мы стали пить чай и разговаривать. Когда обсудили последние новости, он начал рассказывать мне разные истории из своего прошлого. Он говорил и говорил, и истории плавно перетекали из одной в другую. Потом он замолчал и ненадолго задумался.

– Знаешь, когда я тебе рассказываю о прошлом, я словно снова иду по лабиринту своей жизни. Но только иду не от рождения к настоящему моменту, а наоборот – от настоящего момента к рождению. – Он помолчал, а потом задумчиво сказал, – да, лабиринт…

Он встал и молча прошёлся вокруг беседки. Потом вернулся, сел и сказал:

– Я расскажу тебе об одном человеке. Он сделал много хорошего для этого мира. Слушай…

И дедушка начал рассказывать.


В 1873 году в один из лондонских католических храмов прислали молодого священника, который уже через год стал аббатом. Его звали Филиппо Киркорильо.

Филиппо обладал мощным даром убеждения. Его проповеди были очень искренними и проникновенными. По всему было видно, что он действительно верит в то, о чём говорит. И в его храм потянулись люди. За полгода численность прихожан увеличилась вдвое.

О Филиппо написали в «Лондонском вестнике», и именно из этой газеты я и мои друзья узнали о нём.

В те дни мы часто собирались в нашем эзотерическом клубе. Там мы обсуждали всякие загадочные темы, погружали друг друга в состояние гипноза и иногда совершали Ливонские мистерии. Эти мистерии отличались тем, что участнику нужно было принять усиливающее вещество.

Когда мы прочитали в газете о Филиппо Киркорильо, то решили, что пригласим его в наш клуб и уговорим его пройти мистерию.

Мы его пригласили, и он пришёл. Он был одет в рясу и соответствующую его сану шапочку. Сначала мы разговаривали на разные темы, но, как это всегда бывает, когда в беседе участвует католический священник, вскоре возник разговор о Боге.

По разгорающемуся взгляду Филиппо, я понял, что сейчас начнётся одна из его горячих проповедей. Но в наших планах было совсем другое. Поэтому я мягко прервал его и объяснил, что на самом деле мы пригласили его поучаствовать в мистерии.

Сначала он воспротивился, но с помощью нехитрых психологических манипуляций, мне всё же удалось убедить его пройти этот опыт.

– Филиппо, вы боитесь, что во время прохождения мистерии, ваша вера в католического Бога пошатнётся? – спросил я.

– Нет, – не раздумывая ответил он.

– Тогда чего же вы боитесь?

– Я боюсь потерять себя.

– Знаете, Ливонская мистерия работает совсем по-другому. Вы не потеряете себя, но наоборот – обретёте.

По лицу аббата было видно, что он колеблется. Но в конце концов любопытство перед новым опытом победило страх.

– Ладно, давайте.

Мы с друзьями радостно переглянулись.

Я подошёл к этажерке, на полках которой стояло много разных шкатулок и взял одну из них, на которой была надпись «Ливонство».