Все жанры Все авторы
Кашкуль света. Пояснение суфийских терминов - Леонид Тираспольский, Джавад Нурбахш

Кашкуль света. Пояснение суфийских терминов

Страниц

45

Год

2022

В этой уникальной книге наших времен собраны цитаты выдающихся духовных наставников Пути, которые станут ключом для понимания основных понятий и аспектов суфизма. Составитель этого необычного сборника - Джавад Нурбахш, бесспорный авторитет и глава суфийского братства ниматуллахи с 1953 по 2008 годы. Он не только искусный поэт и мыслитель, но и оказал огромное влияние на развитие и популяризацию суфизма, написав более тридцати книг на эту тему. В международном издании данной книги Джавад Нурбахш предоставил свои уникальные комментарии к каждой цитате, раскрывая их глубину и смысл.

Данное произведение будет интересно не только специалистам в области религии, психологии и мистических традиций, но и всем, кто ищет духовного развития и совершенства. Оригинальный макет книги сохранен в формате PDF A4, благодаря чему вы сможете насладиться неповторимой атмосферой чтения, созданной самим автором.

Читать бесплатно онлайн Кашкуль света. Пояснение суфийских терминов - Леонид Тираспольский, Джавад Нурбахш

4

Dr. Javad Nurbakhsh

The Crucible of

Light



Sufi Terms Illuminated


Под общей редакцией Леонида Тираспольского


Книга издана при участии суфийского братства ниматуллахи

Перевод: В. Дрозд, И. Дорошенко, Р. Сабиров, Е. Гусева, О. Павлов, А. Шелаев.

Редакторы: А. Алонсо, Р. Сабиров, А. Журавлева, Л. Гамаюнова, Н. Чистяков, М. Терехова, И. Дорошенко, Т. Жильцова



© «Ханикахи Ниматуллахи», 2018

© ООО ИД «Ганга», оформление, 2022

Вступление

Во имя Абсолютного Бытия


В течение многих лет я изучал высказывания наставников Пути. Я делал заметки всякий раз, когда мое внимание привлекало интересное объяснение. Несколько лет назад я подумал, что эти цитаты следует собрать в книгу и опубликовать ее под названием «Кашкуль света».

Искренний ученик, непрестанно посвящающий себя ревностному и усердному выполнению дел, связанных с ханакой (суфийским центром), предложил мне дать свои собственные определения каждому термину. Я последовал этому предложению. Сначала в тексте дается мое определение, а затем те, которые я заимствовал у наставников прошлого. Это новое издание «Кашкуля света», в которое я включил дополнительные определения, можно считать дополнением к серии книг под названием «Энциклопедия суфийских символов».

Надеюсь, эта книга заинтересует тех, кто обладает надлежащим пониманием.

Д-р Джавад Нурбахш, ноябрь 2005 г.

Предисловие

Книга «Кашкуль света» была впервые опубликована в 2001 г. на персидском языке под названием Кашкул-е Нур – почти за семь лет до того, как мой отец покинул этот мир. Он хотел, чтобы она стала дополнением к его шестнадцатитомной «Энциклопедии суфийских символов».

Мой отец, д-р Джавад Нурбахш, много писал о суфизме. Его книги представляют собой, в основном, подборку классических текстов о суфизме, с помощью которых объясняются суфийские термины. Для него классические суфийские тексты, написанные в IX–XIV вв., были ключом к «пониманию» идей суфизма, хотя он всегда подчеркивал, что на самом деле суфизм могут понять только те, кто вступил на духовный путь.

В своей «Энциклопедии суфийских символов» мой отец редко считал необходимым излагать свои собственные мысли о суфизме. Причиной тому, возможно, была его уверенность в том, что суфийские термины достаточно хорошо объяснены и истолкованы авторами классических суфийских текстов, поэтому нет смысла повторять то, что уже так красноречиво выразили другие. Как он сам пишет во вступлении к «Кашкулю света», один из учеников попросил его дать в этой книге свои определения суфийских терминов. Это, возможно, единственная причина, почему он так поступил.

Комментарии моего отца в этой книге кратко и по существу излагают смысл термина. Часто они подтверждают точку зрения суфийских авторов, которых он цитирует. Надеюсь, читатели заметят, что все его комментарии объединяет одна тема: отказ от себя как способ достичь Бога. Он называет суфием того, кто освободился от себя и обрел единение с Богом. Он также определяет мир, которым правит эго, как «ад». «Рай» – как освобождение от такого мира, а «смиренность» – как способность быть никем, имея дело с людьми в мире. Он олицетворял собой эту способность всю свою жизнь.


Д-р Алиреза Нурбахш, апрель 2009 г.


Во имя Бога

Искренность

(ихлас)

Автор: Искренность суфия заключается в том, чтобы думать только о Боге. Правдивость предшествует искренности, которая начинается только когда искатель приступает к практике.

Вам может понравиться: