Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха

Автор

Страниц

50

Год

2021

Со времен Средневековья до нас дошли тысячи изображений евангельской сцены, где три волхва совершают поклонение новорожденному Иисусу и приносят ему дары. Среди всего разнообразия работ - рельефы из слоновой кости, книжные миниатюры, мозаики, фрески, алтарные панели и витражи, особое внимание привлекает триптих «Поклонение волхвов», написанный талантливым художником Иеронимом Босхом. В этом произведении искусства можно обнаружить множество интересных деталей и символов, что давно привлекает внимание историков.

Один из самых загадочных аспектов этого триптиха - изображение бородатого человека в дверях хижины. Он стоит голый, но на его теле накинут красный плащ. На его голове тюрбан, обвитый терниями, а на его лодыжке находится стеклянный сосуд, через который просвечивает кровоточащая рана. Важно узнать, что может символизировать эта загадочная фигура и почему она присутствует на этой сцене.

Кроме того, на одеждах чернокожего волхва и его слуги видно изображение сирен и рыб, которые пожирают друг друга. Возникает вопрос, каким образом эти символы связаны с поклонением волхвов и какую роль они играют в сообщении художника.

В Западной христианской традиции трех "королей", пришедших в Вифлеем, часто поклоняются как святым, поэтому интересно узнать, почему Босх изобразил их с такими загадочными атрибутами, не совсем соответствующими концепции благочестия и добродетели.

Чтобы более полно расшифровать послание Иеронима Босха, историки искусства обращаются к средневековой демонологии, антииудейской полемике, астрологическим теориям и апокалиптическим мифам о последних временах и Антихристе. Это помогает лучше понять глубинные смыслы и идеи, которые скрыты за этой непростой композицией.

Таким образом, триптих «Поклонение волхвов» Иеронима Босха остается загадкой и вызывает интерес исследователей и любителей искусства до сих пор. Благодаря внимательному анализу и глубокому погружению в контекст времени и мифологии, мы можем приблизиться к пониманию настоящего послания этого уникального произведения искусства.

Дополнительная информация:
Иероним Босх - известный нидерландский художник периода Возрождения, он является одним из самых загадочных и инновационных мастеров своего времени. Его работы славятся своей фантазийностью, остроумием и богатством символики. Триптих "Поклонение волхвов" - одно из величайших произведений Босха, лишь немногие смогли сравниться с ним в гениальности и сложности. Этот триптих сейчас находится в хранении Королевской галереи старинного искусства в Мюнхене, Германия.

Читать бесплатно онлайн Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха - Михаил Майзульс

Редактор Антон Никольский

Научный редактор Валерия Косякова

Издатель П. Подкосов

Руководитель проекта А. Казакова

Корректоры И. Астапкина, Е. Чудинова

Компьютерная верстка А. Фоминов

Художественное оформление и макет Ю. Буга

Все права защищены. Данная электронная книга предназначена исключительно для частного использования в личных (некоммерческих) целях. Электронная книга, ее части, фрагменты и элементы, включая текст, изображения и иное, не подлежат копированию и любому другому использованию без разрешения правообладателя. В частности, запрещено такое использование, в результате которого электронная книга, ее часть, фрагмент или элемент станут доступными ограниченному или неопределенному кругу лиц, в том числе посредством сети интернет, независимо от того, будет предоставляться доступ за плату или безвозмездно.

Копирование, воспроизведение и иное использование электронной книги, ее частей, фрагментов и элементов, выходящее за пределы частного использования в личных (некоммерческих) целях, без согласия правообладателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

⁂

Посвящается Тане и моим родителям

Рис. 1. Иероним Босх. Поклонение волхвов, ок. 1490–1500 гг.

Madrid. Museo Nacional del Prado. № P002048

Введение

Богоявление с двойным дном?

В самом конце XV в. богатые бюргеры из Антверпена – Петер Схейве, который одно время был старшиной местной корпорации ткачей, и его жена Агнес де Грамме заказали триптих с изображением трех волхвов, принесших дары младенцу Иисусу (рис. 1)[1]. По бокам от центральной сцены художник, как тогда было принято, изобразил самих заказчиков. Опустившись на колени и сложив ладони в жесте молитвы, они смотрят на новорожденного Спасителя и становятся «свидетелями» одного из важнейших моментов в истории Церкви. За Петером стоит его святой патрон – апостол Петр, а за его женой – мученица Агнесса[2].

По форме этот триптих похож на алтарные образы, какие тогда стояли во многих нидерландских церквях, домашних часовнях аристократов или состоятельных горожан. Однако использовался ли он когда-либо для богослужения, мы не знаем. Возможно, он был предназначен для погребальной часовни семейства Схейве[3].

Мастера, который создал это «Поклонение волхвов», звали Йерун ван Акен. Он был родом из брабантского города Хертогенбоса, а работы подписывал «Иероним Босх»[4].

Поклонение волхвов – один из главных сюжетов христианской иконографии. От Средних веков до нас дошли тысячи его версий – от рельефов на слоновой кости и книжных миниатюр до витражей и фресок (рис. 2). Что в нем может быть неожиданного? Три волхва – или, как тогда чаще всего говорили, «короля» – с Востока вслед за чудесной звездой прибыли c дарами к новорожденному мессии (Мф. 2:9–11). Богословы видели в этом событии реализацию пророчества Исайи «и придут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобою сиянию» (Ис. 60:3). Считалось, что в лице волхвов, представлявших три известные в Средние века части света (Европу, Азию и Африку), все народы склонились перед Царем небесным.

Рис. 2. Слева: Оттобойренский коллектар. Южная Германия, последняя четверть XII в.

London. British Library. Ms. Yates Thompson 2. Fol. 62v

Продолжить чтение

Вам может понравиться: