Конституция и Библия

Жанр: Социология / Конституционное право / Правоведение

Автор

Страниц

45

Год

2022

В данном издании, основанном на текстах Ветхого и Нового Завета, а также на святоотеческих, философских и научных исследованиях, автор предлагает оригинальный взгляд на правовые и социальные аспекты управления. Книга особое внимание уделяет конституции народа и принципам, вытекающим из нее. Это произведение адресовано тем, кто ищет понимания того, кем и как формируется настоящее и будущее общества. Особый интерес оно представляет для правоведов, социологов, историков, философов и богословов. Книга в формате PDF A4 сохраняет оригинальный дизайн издателя. Дополнительно, автор раскрывает новые теоретические концепции, основанные на своем собственном исследовании и опыте. Эти идеи добавляют ценности в издание и обогащают понимание современных тенденций в области социального управления. Кроме того, автор подробно рассматривает вопросы религиозной и этической природы, которые имеют важное значение для понимания социальных процессов. Все эти элементы делают эту книгу уникальной и важной для всех, кто интересуется развитием общества и его правовой системы. В итоге, это издание представляет собой ценный ресурс для ученых и исследователей, и их работы.

Читать бесплатно онлайн Конституция и Библия - Александр Макушин

Краткое введение

Физический мiр – зримое выражение мiра духовного. Тот первый символ, прототип; сей второй – смысл символа, дух и реальность.
Свт. Николай Сербский (Велимирович)

Конституция народа представляет собой закон, исходящий от народа, обращенный к народу и служащий ему. Между тем далеко не каждый народ может признаться себе в том, что создаваемый им закон действительно исходит от него, что он эффективен и что воздействует на регулируемые объекты исключительно в интересах человека. Часто конституция представляется людям понятием символичным, о ее регулирующей способности особо никто не задумывается, а попечение о человеке сводится к заверениям о наличии у него прав и свобод. А может быть, все еще хуже. За декоративным фасадом пышных фраз может скрываться диктат, презирающий не только народ, человека и свободу, но даже саму конституцию. В этом случае конституция лишается смысла, становится законом мнимым, бесплотным, не представляющим никакой ценности ни для всего народа, ни для отдельного человека.

Первой и главной причиной мнимости и бесплотности конституции и, как следствие, ее сомнительной репутации, является отсутствие в ней духа порядка. В сказанном нет никакой метафизики. Дух порядка представляет собой взаимосвязи между теми законами и закономерностями, которые создаются людьми, и теми, которые предустанавливают саму возможность создания людьми законов и закономерностей. Эти взаимосвязи являются неотъемлемым, необходимо существующим элементом процесса развития человеческого мира. Благодаря им конституция народа становится реальностью, живым законом, на основе которого образуются закономерности и строится порядок.

О том, что представляет собой конституция, какова ее роль в жизни людей и какое место занимают конституционные закономерности среди других видов создаваемых людьми закономерностей, пойдет речь в представленной публикации. Это не первое обращение автора к данной теме и, как он надеется, не последнее. В настоящем издании публикуется две части из запланированных четырех.

В интересах убедительности повествование сопровождается различного рода вставками в виде небольших фрагментов произведений различных авторов, иллюстраций и схем. Они встроены так, что при чтении основного текста могут быть опускаемы без нарушения целостности излагаемой мысли.

Часть I. Протозаконы. Закономерности. Социальная материя

Глава 1. Постановка вопроса

С первого творческого импульса все вещи существовали в своей заданности как бы некоторой оплодотворяющей силой, внедренной в мироздание для рождения всех вещей; но ни одна не имела еще отдельного и действительного бытия.
Григорий Нисский

Среди великого множества законов существуют такие, объектом регулирующего воздействия которых являются не вещи, явления, люди и отношения между ними, а законы и системы законов, согласно которым объекты правого регулирования возникают, развиваются и прекращают свое существование. Они есть законы для законов и систем законов, а сказать по-другому – законы, управляющие процессами развития, или же еще проще – законы развития. Представляется, что именно их имели в виду классики античности, когда говорили о законах, определяющих тот незыблемый Божественный порядок, который господствует не только в человеческих отношениях, но и во всем строе мироздания

Продолжить чтение

Вам может понравиться: