Православная энциклопедия - Аурика Луковкина

Православная энциклопедия

Страниц

175

Год

2013

Этот неповторимый рассказ представляет уникальный взгляд на традиции и обычаи нашего народа, укорененной в православном образе жизни. Это привлекательное историческое путешествие, которое пробуждает нашу историческую память и открывает нам уникальные аспекты быта прошлых поколений. Оно освещает множество духовных, социальных и культурных основ, которые укрепляли и вдохновляли наших предков.

Познакомиться с православием – неотъемлемая часть этого путешествия. Исследуя его учения, мы открываем для себя глубокие корни нашей веры, переживаемые национальные ценности и принципы нравственности нашего народа. Отправляясь на этот увлекательный путь, мы расширяем свои границы знаний о нашем наследии и стремимся понять, как эти исторические культурные энергии до сих пор влияют на нашу современность.

Уникальность этого повествования заключается в том, что оно дополняется современными наблюдениями и мыслями автора. Мои собственные наблюдения истинно оживляют этот исторический контекст, создавая уникальную перспективу нашей православной жизни и наших корней. Мое увлечение этой темой и стремление к обогащению нашей памяти пропитывают каждую строчку этого текста с личными эмоциями и исследованиями.

Доверьтесь этому рассказу о православной жизни народа - он не только пробудит вашу историческую память, но и поможет вам открыть новые аспекты нашей национальной идентичности, традиций и нравственности. Вступите в этот ценный и увлекательный путь самооткрытия и понимания, позволяющий нам чувствовать себя более связанными с нашим прошлым и, тем самым, лучше навстречу будущему.

Читать бесплатно онлайн Православная энциклопедия - Аурика Луковкина

Введение


Попытка рассказать о таком, интересном, вобравшем в себя все элементы народной жизни явлении, как православная жизнь народа, призвана разбудить нашу историческую память и рассказать о трудовых буднях наших предков, о религиозных, социальных, культурных, нравственно-этических основах их жизни. Кроме того, обращение к православию необходимо. Познавая его, современные люди откроют для себя много нового об истоках нашей веры, национальном сознании, традициях и правоосновах нравственности народа.

Религиозная жизнь людей всегда шла рядом с историей человечества, неотступно следовала за ней, она была как живой организм народа – организм сложный, очень подвижный. Человек наследует свойства родителей, а религия в течение веков вбирала черты исторической жизни народов. Подобно живому организму, она проходила основные этапы эволюции: младенчество (им было язычество), отрочество (принятие христианства на Руси; в сравнении с переходным возрастом человека это был наиболее сложный период), «взрослость» православия соотносится с веками утверждения и расцвета христианства.

Принятие христианства означало начало новой эпохи в жизни Руси. Языческая Русь к этому времени владела знанием закономерностей природы и человеческой жизни, системой обрядов, верований.

Немаловажным отражением православной жизни народа всегда оставались праздники с их обычаями и обрядами. Ритмика праздников и будней в дохристианский период соотносилась с временами года, под которые подстраивалась работа земледельца. Русичам-язычникам после принятия христианства пришлось овладеть не только православным учением, но и принять пантеон христианских святых и соотнести все это с прежними своими верованиями.

Церковный календарь, пантеон святых и угодников четко вошли в трудовой ритм, эстетику православного человека. В народных праздниках в ходе развития истории практически исчезли элементы предрассудков и бесовской обрядности, но все-таки некоторые их следы остались и сейчас. Необходимо подчеркнуть, что в силу современной урбанизации, а тем самым и с исчезновением живых хранителей народных традиций и обрядов большинство народных праздников существует только благодаря церкви. Она всегда хорошо понимала, что здоровые корни национальной культуры необходимо сохранить, осмыслить и передать опыт и вековые знания и традиции народа будущим поколениям, потому что иначе погибнет живой организм православной веры.

История возникновения христианства. Православие в России


Человеку всегда было и будет свойственно во что-то верить. В Бога, в добро и зло, в высшую справедливость, в высший разум. Невозможно представить себе нашу жизнь без этих понятий. Вера человека прошла огромный путь эволюции – от тотемизма (поклонения животным) до высших форм религиозных учений. Сейчас на Земле существует множество религиозных учений и всего лишь три из них относятся к мировым религиям. Это христианство, ислам и буддизм. Мировыми они названы и в силу численности сторонников, и в силу распространенности, и в силу позволительности вхождения в них любого человека вне зависимости от его национальности и социальной принадлежности.

Самая древняя из вышеназванных религий – буддизм (появился в V–VI вв. до н. э. на территории Индии). Далее по «возрастным» рамкам идет

Вам может понравиться: