«…Так исчезают заблуждения». Том III - Владимир Леонов

«…Так исчезают заблуждения». Том III

Страниц

60

Год

Уникальный стиль, оригинальные яркие метафоры, удивительные сравнения – все это можно найти в книгах, которые нацелены на то, чтобы открыть для читателя мир Прекрасного и Величественного, погрузить его в русскую литературу и позволить полностью погрузиться в магию слова. Книги продолжают древнюю традицию, начиная диалог о русских классиках, которые интуитивно постигли национальную душу и создали для своего главного читателя – Русского человека – образ доброты и милосердия, определили облик легендарной Руси, которая преодолела трудности и обрела силу. Предназначенные для учителей, школьников и истинных знатоков русского языка, эти книги станут настоящим сокровищем в библиотеке каждого читателя. Дополнительно возникает вопрос: как русская литература формировала сознание народа и влияет на нас и по сей день? Что сказать о роли учителя, который передает знания и воспитывает новое поколение? Такие вопросы становятся актуальными при чтении этих книг. Никто не сможет устоять перед их проникновенностью и силой.

Читать бесплатно онлайн «…Так исчезают заблуждения». Том III - Владимир Леонов

Редактор Татьяна Пономаренко

Дизайнер обложки Владимир Леонов


© Владимир Леонов, 2020

© Владимир Леонов, дизайн обложки, 2020


ISBN 978-5-0051-6459-9 (т. 3)

ISBN 978-5-0051-6060-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Я тайности свои и небеса отверзу,

Свидения Ума Священного открою.

Я дело стану петь, несведомое прежним!

Ходить превыше звезд влечет меня охота

И облаком нестись, презрев земную низкость.

С. С. Пушкин

Я хочу рассказывать о том, как я понял, что Пушкин гениален. Раньше я принимал на веру слова о том, что Пушкин – выдающийся поэт. Фразы «Русский Аполлон» и «Родоначальник русского слова!» были почти пустым звуком.

А выражение « Солнце русской поэзии» и вовсе звучало каким-то сленгом потусторонних сил.

Но однажды я прочитал: «но клянусь честью, ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков такой, какой Бог ее дал».

И он стал для меня – славный мирянин России, ее поэтический пророк, вечно присутствующий в нашей жизни!

В начале XIX весь мир узнал о существовании такого явления, как Русская Поэзия.

А незадолго до этого ее для себя открыли сами русские. Открыли в Пушкине и через Пушкина. Именно он начал расчищать поновления, темные слои на древнем языке русичей, снимать с него потемневшие и запыленные оклады.

И он не просто повторял образы, песнопения и язык пращуров. Он сделал все, чтобы показать внеземную природу русского слова. С его безграничной любовью и готовностью все понять, все простить и вечно просить за нас.

Пушкин интуитивно это понял и создал для своего главного читателя, Русского человека, образ главного архитектора его мира, Державы по имени Россия.

В его поэтических аккордах все смеси и лики бытия Отчизны. Глубокая продуманность, опирающаяся на вековые культовые традиции, учет патриотических чувств соотечественников, отражение многообразности психологических особенностей и заостренность неизбежного, природного эмоционального колорита.

Здесь и возвышенная одухотворенность, которую мы видим в «Святой Троице» Рублева. И величественные, торжественные образы, красивые лица и статные позы, смотрящие на нас с иконы «Ангела Златые Власа» и конкретные святые на иконах Дионисия,

Строгая поэтическая лаконичность внезапно сменяется детализацией и подробностью. Минимум фигур – и здесь наплывает толпа. Единое круговое пространство разбивается на временные уровни. Все сильно усложняется, но становится гораздо более занимательным в плане сюжета и деталей.

Тут и ангелы вокруг Христа. И разнообразные демоны в Аду. А ещё пестрая толпа мирян рядом со святыми.

И главный скреп государственности – князь, царь и его приближенные знатные люди. Они хотят увековечить торжественность происходящего. Ведь Русь расправляет плечи, набирает силу. И здесь сходятся все царства:

Ты видел двор и роскошь Иоанна!
Счастлив!
А. С. Пушкин

Пушкин применил в поэзии античное наследие. Ещё древние греки заметили, как оживает образ, если добавить в него легкой улыбки и радостных глаз.

И вот такое сочетание радостных глаз и улыбки создаёт невероятное ощущение лёгкого, радостного восприятия мира. Это мы знаем благодаря сохранившемся фаюмским портретам.

Так и наплывает образ Пушкина, очень мудрого человека с живыми и ясными глазами. Они наполнены пониманием чего-то запредельного, недоступного обычному человеку.

Вам может понравиться: