Все жанры Все авторы
От пред-верия к вере. Статьи на христианские темы - Виктор Кротов

От пред-верия к вере. Статьи на христианские темы

Страниц

20

Год

—

Автор книги, Александр Круглов, задает себе вопрос за что он любит атеистов. Он описывает атеизм как слой льда, по которому можно пройти одному человеку, но целый народ может ухнуть в бездну. Он оценивает атеистов за их мужество жить перед лицом хаоса, в сознании неизбежной смерти и отсутствия высшего смысла жизни. Рассматривая их мировоззрение, автор подчеркивает важность умения искать общий язык с теми, кто не разделяет его взглядов, и призывает задаваться глубокими вопросами о смысле жизни.

Читать бесплатно онлайн От пред-верия к вере. Статьи на христианские темы - Виктор Кротов

© Виктор Кротов, 2017


ISBN 978-5-4483-4156-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На обложке: картина Валерия Каптерева «Мишень».

За что я люблю атеистов

Верить надо не в силу традиции, не из страха смерти, не на всякий случай, не потому что кто-то велит и что-то пугает, не из гуманистических принципов, не для того, чтобы спастись, не ради оригинальности. Верить надо по той простой причине, что Бог – есть.

Андрей Синявский

Атеизм – это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ ухнет в бездну.

Фрэнсис Бэкон

Атеист – свет разума, всячески затемняющий своё происхождение.

Насколько мировоззрение определяет «качество» человека? Наверное, мы инстинктивно склонны завышено оценивать своих, близких по взглядам, – и выискивать недостатки в остальных: тем больше, чем дальше. Но всегда ли естественно следовать своему инстинкту?


Если учиться любить ближнего-по-жизни, а не только по ближнего-по-сходству, если искать с ним общий язык, исключительно полезно задаваться вопросами, подобными тому, на который ответил Александр Круглов. Решил попробовать и я. Ведь значительную часть жизни я тоже принадлежал к атеистам. Из них состояла моя семья, моё окружение, то есть все, кого я любил и с кем дружил. Да и сейчас я знаком с некоторыми замечательными людьми, которые причисляют себя к атеистам. Как же мне не спросить себя: за что я их люблю?

Прежде всего – за мужество! Мужество жить перед лицом хаоса, в сознании неизбежной и окончательной смерти. Мужество выносить отсутствие высшего смысла человеческой жизни, отсутствие надежды на вечную жизнь. Если раньше такое объяснялось официальной атеистической идеологией, опорой на сформированное советской системой общественное мнение, то сейчас, когда каждый волен думать самостоятельно, такая позиция становится удивительным, героическим свойством. И как замечательно, когда ещё при этом атеист не озлоблен на верующего, относится к нему спокойно, снисходительно. «Блажен, кто верует, тепло тому на свете». Не раз я слышал фразу: «Тебе хорошо, ты в Бога веришь», – подразумевающую, что мой психический заскок дарит мне душевный комфорт. Тут легко угодить в объятия зависти, и если этого нет – честь и хвала атеисту.

Люблю атеистов за то, что их легко понимать. У них всё при себе. Нет ни Бога, ни чёрта (это ещё Воланда забавляло). Нет Тайны с большой буквы. То, что не познано сегодня, будет изучено завтра или немного позже. А всё остальное – мистика, вообще не достойная изучения. Не надо никого обожествлять (приятный побочный результат: высшим существом при этом оказывается человек). Не нужно ни во что верить (разве только во что-нибудь хорошо доказанное). Атеист напоминает мне жизнерадостного подростка, который расположен до всего дойти своим умом и твёрдо уверен, что если чего-то не бывало с ним и его знакомыми, то этого не бывает вообще. Классный, юный взгляд на мир! В своё время я и математикой увлёкся, потому что был уверен: по ступенечкам формул она доведёт меня до всех высот человеческого знания.

Ещё люблю их за внимание к природе: творению, на которое они переносят всю любовь, причитающуюся Творцу. Она отвечает за создание мира, за его красоту и осмысленность. Любому христианину стоит поучиться у них умению видеть величие природы, вникать в тонкости её устройства, ценить заложенные в ней фантастическое разнообразие и возможности познания жизни. Когда я встречаю прославление природы атеистом – в лирическом духе или в свете научного мышления – мне это очень близко, потому что понятно, Кто автор того, что нас восхищает. Атеисту пока не до автора, но будем вместе радоваться картине.

Вам может понравиться: