Повседневность Средневековья - Мария Козьякова

Повседневность Средневековья

Страниц

55

Год

2023

Одиссея в мир повседневности: Возвращение домой к Средневековью

Разбирая "повседневность", мы открываем двери в мир искусственных феноменов, созданных человеком. Эта среда существования заслуживает особого внимания, ведь она является отражением прошлых эпох с их уникальной культурой и обычаями. В поисках утраченных корней и личной истории, мы сталкиваемся со множеством вызовов и задач, таких как практика реконструкций и исследования "повседневности".

Когда мы говорим о "повседневности", мы подразумеваем изучение мира человека и его жизни как ценности. Неудивительно, что возвращение в повседневность становится домом для исследователей культуры. Они находят свое направление, свое призвание в изучении истории цивилизации и становления западноевропейского общества на уровне повседневной жизни.

Хотите погрузиться в этот увлекательный мир? Тогда книга "Повседневность Средневековья" создана специально для вас! Автор, доктор философских наук и культуролог Мария Козьякова, раскроет перед вами завесу тайны быта людей, живших в Средние Века. Внутри книги вы найдете тщательно подобранные факты, которые подтверждены научным авторитетом известных отечественных и зарубежных специалистов.

Уникальность книги заключается не только в ее содержании, но и в ее издательском дизайне. Формат PDF A4 позволит вам полностью погрузиться в мир Средневековья и почувствовать атмосферу того времени.

Отправляйтесь в путешествие в прошлое, откройте для себя новые грани повседневности Средневековья!

Читать бесплатно онлайн Повседневность Средневековья - Мария Козьякова

© Козьякова М.И., 2023

© Издательство АСТ, 2023

Знакомство, или введение

Здравствуйте, дорогой читатель!

Для первого знакомства необходимо представиться. Эта книга приглашает Вас совершить путешествие в чужой и чуждый, странный мир Средневековья, познакомиться с ним и поговорить о нашем далёком прошлом. Нашем ли? Это ещё вопрос. Конечно, было и нечто общее у русского и европейского Запада, собственно европейские черты и характеристики жизни того далёкого времени были едиными, но много было и отличий. Так что лучше, во избежание путаницы, сразу же определиться, что говорить мы будем исключительно о средневековом Западе.

И ещё необходимо сделать целый ряд пояснений, чтобы избежать неожиданностей и чтобы чтение могло доставить максимум удовольствия, удовлетворив такой естественный интерес к прошлому. Собственно говоря, любая рассказанная история – это путешествие на машине времени. Поскольку наше путешествие виртуальное, оно будет безопасным и даже приятным – совсем не таким, каким оно было бы в реальной жизни. Книга, великое создание «Гутенберговой эры», позволит нам совершенно безопасно приблизить к себе те незапамятные времена. Возможно, совершаться сие путешествие будет с комфортом, поскольку «путешественник» сможет удобно и уютно расположиться с книгой на диване.

Следует, конечно, остановиться на содержании этого рассказа. Давно уже канули в прошлое те дивные времена, когда получить знание, информацию можно было, просто слушая пение неких рапсодов или аэдов, сказителей древних эпических поэм и всевозможных саг. В Новое время их заменили магистры и профессора, вещавшие с университетских кафедр. И сейчас во всех гуманитарных университетах, конечно, преподаётся история, в том числе история Европы. Более того, она преподается и в школах. Тематика этого курса, однако, достаточно ограничена, и к тому же далеко не все читатели заканчивали университеты или же исторические факультеты. И поэтому нам необходимо данное предисловие. Оно позволит читателю со знанием дела обращаться с расплывчатым, но весьма популярным в нашей жизни термином «повседневность».

Обычная жизнь людей в тот или иной период времени – это повседневная жизнь. Но с самим понятием «повседневность» возникает масса проблем и трудностей, хотя повседневность принадлежит к наиболее значимым сферам культуры, представляет собой базисную, фундаментальную структуру. Культура повседневности – казалось бы, чего проще… Однако культура в обычном, бытовом понимании – это искусство, философия, идеи и идеалы, нечто высокое, а повседневность – некая низменная проза жизни. О чём же пойдет речь? Культура повседневности – это ли не парадокс, оксюморон, сочетание противоречащих друг другу, несовместимых понятий? Давайте разбираться.


Бюст римлянина из Отриколи, который традиционно отождествляют с Катоном Старшим. 80-е годы до н. э., Рим, музей Торлониа


На протяжении длительного времени понятия «культура» и «повседневность» существовали автономно. Их пути не пересекались ни в научных трактатах, ни в обыденном представлении, и потому долгим и тернистым был их путь навстречу друг другу. Впервые слово «культура» встречается в античности, у Марка Порция Катона Старшего, цензора Римской республики. В его трактате о земледелии – одном из самых древних, ранних произведений на латинском языке – говорится об агрикультуре как о возделывании земли, уходе за ней.

Вам может понравиться: